唐德宗将五位姐妹同时纳入宫中,您可能要问,一次性网罗五姐妹,如此不顾吃香难道不是好色之徒吗?还真不是,因为五姐妹是以特殊人才的身份入宫的。关于唐德宗将五位姐妹同时纳入宫中的这个问题,那么今天达达搜探秘为您整理了关于唐德宗将五位姐妹同时纳入宫中的这些相关资料:
唐德宗将五位姐妹同时纳入宫中
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“好色”基本上是昏君的标配,唐德宗虽然也是昏君一枚,但在女色问题上却没有留下任何诟病。您可能要问,一次性网罗五姐妹,如此不顾吃香难道不是好色之徒吗?还真不是,因为五姐妹是以特殊人才的身份入宫的。
说到五姐妹就必须要先说到另一个人——宋之问。
熟悉唐诗的人一定对宋之问不陌生,他是唐诗“七律诗”的开山鼻祖,绝对的诗坛扛把子。可惜的是宋之问人品太差,以至于后人都对他嗤之以鼻。
宋之问靠给武则天的男宠张昌宗、张易之捧臭脚起家,唐中宗复位后被贬黜的他又靠出卖朋友再度走红,后来又在太平公主和安乐公主之间横跳,最后在先天政变后被唐玄宗赐死,结束了可耻的一生。
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,这首宋之问最出名的诗背后还有一段血案。这首诗的原作者其实是宋之问的外甥刘希夷,宋之问为了将这首诗据为己有,不惜杀害了外甥。
被唐德宗纳入宫中的五姐妹就是宋之问的曾孙女,她们分别是宋若华、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀。
根据两唐书记载,宋家五姐妹的父亲叫宋廷芬,是一位擅长辞章的儒生。宋廷芬生有一子五女,儿子宋稷“愚不可教”,而五个女儿却“皆警慧,善属文”。
在重男轻女的古代,老宋心痛啊,但也没办法,于是只好拿女儿当儿子养,把毕生所学都交给了女儿们。大概是“侵占”了弟弟的智商,五姐妹在文学上的才华表现得光彩夺目,尤其是大姐宋若华和二姐宋若昭最突出。
腹有诗书气自华,宋家姐妹由此形成特立独行,鄙视世俗的性情,她们“皆性素洁,鄙薰泽靓妆,不愿归人,欲以学名家。”
意思是她们从来不化妆,穿着朴素,天下的男人都不入法眼,她们立志不嫁人,潜心研究学问以弘扬宋氏家族。宋之问的脸被五位曾孙女打得啪啪的,当他哪怕有一丝五姐妹的风范也不至于落得如此下场。
宋廷芬也很有意思,他一点不担心女儿们砸手里:“家亦不欲与寒乡凡裔为姻对,听其学。”这也不奇怪,唐朝攀龙附凤的习气很浓,宋家好赖不济也曾经辉煌过,所以老宋看不起那些低门矮户的寒族,宁愿让女儿们变成过气黄花。
倘若如此,这五朵奇葩将在民间悄然绽放后,又孤寂地凋零。有个“好事者”改变了她们的命运,此人叫李抱真,时任昭义节度使。
李抱真有个爱好,他喜欢网罗人才,只要能进入他耳联的人,他都会不惜重金千里之外也要请过来。宋家五姐妹是河北人,正好在他的势力范围内,于是她们得到了李抱真的垂青。
贞元四年,李抱真隆重地向唐德宗推荐了五姐妹。唐德宗“俱召入宫,试以诗赋,兼问经史中大义,深加赏叹”,于是她们都顺利留在了宫中。
那么五姐妹是不是都成了唐德宗的嫔妃了呢?
答案是否定的,她们的地位要远高于嫔妃。嫔妃虽然有皇帝的宠幸,但本质上她们属于“庶人”,物质享受高,个人地位低。唐德宗“嘉其节概不群,不以宫妾遇之,呼为学士先生”,意思是皇帝拿她们当“学士”、“先生”,充任内官。
内官主要做什么呢?大体上四项工作,一是“掌文奏”,相当于皇帝的秘书,帮助皇帝起草文件、诏书,整理奏章等等;二是“记注簿籍之事、整理秘禁图籍”,即宫中文件和图书密档的整理编撰和研究;三是充当皇子、公主、嫔妃以及宫女们的老师、教习;四是陪皇帝出席各种宴会,吟诗唱和,以诗作进献皇帝。
是不是有点遗憾?应该还有第五项工作嘛。当然这种猜测也不是没有道理,史料中对五姐妹有一个描述:皆慧美能,即聪慧、美貌、能干,一句话才貌双全。既然如此,荒废主业岂不可惜?
根据宋若昭的墓志铭记载,进宫的那一年她24岁,大致推测宋若华26岁,最小的宋若荀不到20岁。这个年龄在古代虽说偏大了一些,但依然是青春年华,因此也不排除唐德宗会临幸她们。
五姐妹中宋若伦和宋若荀去世较早,宋若华去世于唐宪宗元和年间,终年约62岁。
宋若昭待遇最高,获封“梁国夫人”,去世于唐文宗太和二年,享年67岁。她去世时,唐文宗给她举办隆重的葬礼,“供卤薄,赐鼓吹”。
宋若宪比宋若昭晚去世七年,只是她很不幸,由于卷入朝争,她遭到李训的诬告,被唐文宗一怒之下赐死,享年约68岁。
姐妹五人在宫中度过了大半个人生,尤其是宋若昭和宋若宪,历经德宗、顺宗、宪宗、穆宗和文宗五朝。由于她们出色的才华和严谨的作风,都得到了皇家的认可和尊重(皆呼先生,后妃与诸王、主率以师礼见)。
唐德宗为何要将五姐妹召入宫中,却又不加以嫔妃位号呢?他又是一个什么样的皇帝呢?
唐德宗相中宋氏姐妹属于“志趣相投”,史书交代:“(德宗)善属文,尤工于诗。常于宫中唱和,亲自品评等次。与学士论诗,深夜不寐。又常亲试制科举人文辞,中者称门生。”
短短四五十个字,一个文艺发烧友的形象跃然于纸上。这个发烧友不光自己爱好诗文,还大力推动文化事业,在常科之外又加恩科,并亲自考核选拔。由此可见,“古文运动”发生在德宗时期绝非偶然。
唐朝社会开化,宫中女官盛行,著名的如上官婉儿,这个风尚为宋氏姐妹入宫创造了条件。皇帝身边不缺嫔妃,像宋氏姐妹这种的女学士绝对是稀有的国宝级人物,假如唐德宗授五姐妹嫔妃位号,就相当于拿夜明珠当玻璃球,这叫“暴殄天物”。
另外,唐德宗在女色问题上很“正派”,即位之初他就下令遣散宫人,大量减少后宫女子数量。晚年的他“绝嗜欲”,一心修佛求学,这就是德宗任命五姐妹为女官而不是嫔妃的原因。
尽管唐德宗扔掉了昏君的标配,但他在历史上还是留下了昏君的骂名。
客观讲,德宗确实有致力于重振盛唐的雄心,并且老天爷给了他整整26年的时间,只可惜他不光没实现自己的理想,还葬送了父亲唐代宗一辈子的努力。
自安史之乱后,大唐被两大病魔缠上身:地方藩镇割据、中央宦官掌权。
代宗经过多年努力,这两大倾向被踩了刹车。唐德宗即位后,立志于继承父志,将这两大毒瘤彻底根除。可惜他好大喜功,又生性猜忌,与文官集团和武将势力矛盾重重。
如此一来,唐德宗几乎失去了所有政治势力的支持,并且一度被朱泚攻破长安,延续了玄宗、肃宗、代宗三代帝王的逃亡生涯。
唐德宗的猜忌心理几乎容不下任何人,这种情况下他几乎处于众叛亲离。奋斗了一辈子,唐德宗给自己下了个“朕实不君”的结论,于是干脆当起了鸵鸟。
他一方面放任藩镇势力膨胀,另一方面将希望寄托在宦官身上,从而将军政大权授予宦官。这两个举动完全背弃了他即位之初的理想,也让大唐的两大毒瘤终于完成了“癌变”。
可以说,正是唐德宗孜孜不倦的“努力”,让大唐滑落的轨迹无可挽回!
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