除了砸缸救人
，但当宋神宗启用王安石进行变法时，司马光却远避洛阳，开始了长达15年的修史工作。

　　关于除了砸缸救人的这个问题
，那么今天特视探秘为您整理了关于除了砸缸救人的这些相关资料：

除了砸缸救人

　　司马光是一位不凡的人物
，他拥有聪慧过人的头脑
，并接受了系统的儒家文化教育
，养成了温良谦恭、刚正不阿的性格。

　　他被奉为儒家三圣之一
，可以说在个人操守方面做到了封建士大夫的极致。

　　他关心民生
，生活简朴
，一辈子都粗茶淡饭
，衣着朴素
，这是他所秉持的儒家思想的体现。

　　作为进士
，司马光在仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝中担任过官职。

　　但当宋神宗启用王安石进行变法时
，司马光却远避洛阳
，开始了长达15年的修史工作。

　　他主持编纂的《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史
，记述了从战国初期一直到五代末年1362年的历史。

　　这本书是不可或缺的历史文献之一
，清代大史学家王鸣盛评价它为此天地间必不可无之书
，亦学者不可不读之书。

　　司马光为了这本书付出了毕生精力
，但他只活到书成不到两年便病逝了。

　　司马光与王安石在改革问题上有所分歧。

　　尽管司马光通常被认为是保守派代表
，反对变法
，但实际上他也有改革的思想。

　　在王安石变法前的庆历新政时期
，司马光是支持的
，他希望通过吏治改革来改变国家积贫积弱的现状。

　　司马光更强调节流
，主张进行吏治改革
，恪守礼教宗法为准则
，以形成节俭清廉的社会风气。

　　而王安石则主张大刀阔斧地进行财政、军事改革
，以开源来增加国家财力。

　　司马光认为天地间的财物总数就那么多
，不在民就在官
，不加赋而国用足只是想方设法与民夺利
，害处比加赋还严重。

　　以上就是除了砸缸救人的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/46157.html