在古代
，不同的时代，遇到的问题以及发生的事情，都截然不同。

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在古代

　　皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号
，是万物之主。

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　　要想说清楚这个问题
，我们得联系一下不同朝代的实际情况。

　　不同的时代
，遇到的问题以及发生的事情
，都截然不同。

　　首先是秦朝
，秦朝是中国历史上第一个封建王朝
，所以很多事情都是开辟性质的。

　　在处理妃子这件事上
，也是如此。

　　在秦朝之前
，很多观念并没有那么严苛。

　　就连诸侯国国王的王后
，在国王死后
，也是可以再嫁的。

　　比如秦始皇他高祖母
，那位宣太后芈月
，在她老公秦惠王去世后
，还和旁边的义渠王生活了一段时间。

　　就连秦始皇他妈
，在秦始皇他爸死了之后
，还和假太监嫪毐生了两个儿子。

　　后来
，甚至还想弄死秦始皇
，让这两个儿子做秦王。

　　正是因为有这样的特殊经历
，秦始皇统一天下之后
，对于妃子这个事就显得特别慎重
，甚至连皇后都没立。

　　而在秦始皇晚年的时候
，如何处理自己妃子的问题
，也摆到了他的面前。

　　当时秦始皇想了一下
，觉得按以前的惯例来说
，自己死后
，这些妃子多半是有可能给自己戴帽子的
，而且可能还会影响朝局。

　　所以
，干脆自己死的时候
，把她们都埋了算了。

　　自秦始皇开始
，妃子陪着殉葬这个传统
，就一直延续了下来。

　　秦始皇去世后没多久
，秦朝就亡了
，汉朝紧随而来。

　　汉高祖刘邦临死之前
，觉得秦始皇当年的做法不太人道。

　　毕竟都是自己的枕边人
，直接就埋了
，好像确实有点残忍。

　　所以刘邦最后决定：如果妃子有儿子
，在他死后
，妃子可以去儿子的王国做王太后;如果没有儿子
，那就养在深宫里好了。

　　刘邦死后
，吕雉独掌大权
，吕雉看着后宫一大堆女人吃干饭
，觉得好像也有点不太合适。

　　所以后来
，吕雉把这些女人分成了两类。

　　一类是被刘邦临幸过的
，以后还得留在宫里
，或者也有可能被吕雉直接杀了。

　　还有一类
，是没被刘邦临幸过的
，这一类直接被赏赐给了那些大臣王爷
，用以拉拢人心。

　　自此之后
，整个汉朝
，基本上都延续了这个制度。

　　不过
，到汉武帝的时候
，略微小改了一下。

　　因为汉武帝的时候
，诸侯王的王国
，基本上都被裁撤了。

　　所以
，就算是有儿子的妃子
，也很难再去王国就藩
，因为压根连王国都没了。

　　这样的妃子
，也同样被养在宫里
，这也成了后来很多王朝的常态。

　　再之后
，霍光辅政的时候
，又想了个新招
，干脆直接让这些被养着的妃子
，去给老皇帝的陵墓守陵。

　　汉朝之后
，紧接着就是三国两晋南北朝
，这是一个比较混乱的时代。

　　而且
，因为北方游牧民族南下
，游牧民族的道德观念
，和中原不太一样。

　　很多游牧民族的父亲去世后
，儿子可以直接继承父亲的女人。

　　所以这就导致不同的政权
，处理这个问题的结果不太一样。

　　比如南方的几个王朝
，因为自诩继承了中原正统
，所以在这方面基本上和汉朝差不多。

　　但也存在拉一些没有子嗣的妃子
，去给老皇帝陪葬的现象。

　　而北方的很多政权
，情况就比较复杂了。

　　老皇帝死了之后
，妃子有可能被拉去陪葬
，也有可能被关在深宫一辈子。

　　还有一些尊崇游牧民族传统
，新皇帝直接继承老皇帝的妃子
，都是有可能的。

　　更有甚者
，北魏还有立子杀母的传统。

　　如果某个妃子生了儿子
，这个儿子又被立为储君。

　　那么这个妃子在儿子被立为太子的时候
，就一定会被老皇帝杀掉。

　　南北朝之后
，就是隋朝。

　　隋朝有点特殊
，因为只传了两代。

　　而作为开国皇帝的杨坚
，在很长一段时间里
，只有一个皇后
，没有任何妃子。

　　直到最后几年
，娶了两个妃子。

　　在隋文帝死后
，杨广又让其中的宣华夫人再次入宫
，做了自己的女人。

　　隋朝之后的唐朝
，在这方面的情况
，则更加近似于汉朝。

　　有儿子的妃子
，在老皇帝去世后
，去跟随儿子就藩上任。

　　没有儿子的
，高等级被留在后宫颐养天年
，顺便给老皇帝烧烧香。

　　低等级的则是直接去庙里出家
，去庙里给老皇帝祈福。

　　不过
，唐朝的情况也有点特殊
，因为唐朝离南北朝太近
，还是深受北方游牧民族思想的影响
，所以皇室内部的关系比较乱。

　　老皇帝的妃子
，就算出了家
，也有可能被新皇帝看中后再召回来
，比如武则天这个特例。

　　但总的来说
，老皇帝死后
，没儿子的妃子要去出家
，这个制度是没错了。

　　唐朝之后的宋朝
，文化更加开明
，所以基本上就已经废除了人殉制度。

　　宋朝的皇帝死后
，妃子基本上就不用陪葬了
，要么被养在深宫
，要么去给皇帝守灵。

　　因为宋朝王爷没有封地
，所以那些妃子就算有儿子
，也没法去随儿子一起就藩
，自然也就只能继续留在宫里了。

　　宋朝之后的元朝
，因为最早出身游牧政权
，所以在这个问题上
，则相对野蛮一些
，在一定程度上恢复了殉葬。

　　另外
，元朝的历史比较乱
，开头的忽必烈和结尾的元顺帝
，这俩位加在一起
，就几乎占了半个元朝的历史。

　　剩下的那些皇帝
，因为各自情况不同
，所以处理妃子的情况也不太一样。

　　但大体上来说
，要比宋朝稍微残忍一些。

　　再之后的明朝
，则要分成两段。

　　明朝的开国皇帝朱元璋
，是个出了名的狠人。

　　他临死之前下旨
，全面恢复了人殉制度。

　　那些有儿子的妃子
，还可以活下去
，没有儿子的就直接拉去陪葬。

　　但是这个传统
，只传了几代。

　　到了明英宗朱祁镇在位的时候
，朱祁镇临死之前
，彻底废掉了人殉制度
，这些妃子便又能活下去了。

　　自朱祁镇之后
，后来的明朝
，以及最后的清朝
，基本上都再没有过人殉的行为。

　　那些妃子
，要么就是被养在深宫
，要么就是被派去守陵。

　　虽说日子可能清苦一些
，但至少不会有性命之忧了。

　　从古代嫔妃的这些结局
，我们也不难发现：在古代的时候
，女子的地位真的是很低
，受时代限制
，只能成为男子的附属品。

　　相对而言
，还是生活在现代更好一些。

　　那些大女主的言情小说当中
，现代女性穿越回古代
，被一群王爷和皇帝追求
，看着确实挺爽。

　　但如果真的穿越了
，最大的可能
，恐怕还是会独守深宫
，等老皇帝死了就被拉去陪葬了。

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