清代名人轶事闺阁类卷四记载了哪些内容
，”诘之，则婢之左足底，有毫痣亦如之，知为异相，纳之，生相国，是为太夫人。

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清代名人轶事闺阁类卷四记载了哪些内容

　　◎董戴两太夫人

　　嘉庆中
，董相国诰封翁
，濯足于室
，令婢除袜
，因右足底一赤痣
，有毫长数寸
，以手盘绕之
，婢笑于旁曰：天下未尝无对。

　　诘之
，则婢之左足底
，有毫痣亦如之
，知为异相
，纳之
，生相国
，是为太夫人。

　　江西戴相国衢亨
，太夫人未笄时
，循土风
，凡结婚先以女子生年月日时八字
，送于男家
，置神龛
，卜吉凶
，三日返之
，如是数十家
，率不吉。

　　龛内神主有无故自倒者
，因皆不敢纳采
，末至戴
，三日内皆有吉兆
，奇之
，遂娶焉。

　　果出相国为名臣。

　　◎随园十三女弟子

　　客有藏《随园十三女弟子湖楼请业图》者
，后附一小幅
，曰《后三女弟子图》。

　　前后凡二跋
，其前跋云：

　　乾隆壬子三月
，余寓西湖宝石山庄
，一时吴会之弟子
，各以诗来受业。

　　旋属尤、江二君
，为写图布景
，而余为志其姓名于后
，以当陶白真灵之图。

　　其在柳下姊妹偕行者
，湖楼主人孙令宜臬使之二女云凤、云鹤也;正坐抚琴者
，乙卯经魁孙原湘之妻席佩兰也;其旁侧坐者
，相国徐文穆公之女孙裕馨也;手折兰者
，皖江巡抚汪又新之女缵祖也;执笔题芭蕉者
，汪秋御明经之女 妽也;稚女倚其肩而立者
，吴江李宁人臬使之外孙女严蕊珠也;凭几拈毫
，若有所思者
，松江廖明府之女云锦也;把卷对坐者
，太仓孝子金瑚之室张玉珍也;隅坐于几旁者
，虞山屈宛仙也;倚竹而立者
，蒋少司农戟门公之女孙心宝也;执团扇者
，姓金名逸
，字纤纤
，吴下陈竹士秀才之妻也;持钓竿而山遮其身者
，京江鲍雅堂郎中之妹
，名之蕙
，字芷香
，张可斋诗人之室也。

　　十三人外
，侍老人侧而携其儿者
，吾家侄妇戴兰英也。

　　儿名恩官。

　　诸人各有诗
，现付梓人。

　　嘉庆元年二月花朝
，随园老人书
，时年八十有一。

　　又一跋云：乙卯春
，余再到湖楼
，重修诗会
，不料徐、金二女都已仙去
，为凄然者久之。

　　幸问字者又来三人
，前次画图
，不能羼入
，乃托老友崔君
，为补小幅于后
，皆就其家写真而得。

　　其手折桃花者
，刘霞裳秀才之室曹次卿也;其飘带佩兰而立者
，句曲女史骆绮兰也;披红襜褕而若与之言者
，福建方伯玙沙先生之季女钱林也
，皆工吟咏
，绮兰有《听秋轩诗集》行世
，余为之序。

　　清明前三日
，袁枚再书。

　　◎汪文端之母

　　山阳汪文端公廷珍
，年十二而孤
，母程太夫人抚之成立。

　　值岁凶
，母子日一食
，或终日不得食
，太夫人终不肯使人知
，曰：吾非耻贫
，耻言贫耳。

　　言贫则疑有求于人
，故不为也。

　　岁除无米
，使仆索旧逋城外
，抵暮归
，无所得
，各饮茗一瓯
，尝盐菜数茎就卧。

　　及公贵
，风裁严竣
，正色立朝
，造次必于礼法
，太夫人教也。

　　◎吴山尊夫人赠诗

　　全椒吴山尊学士鼒
，渊如先生妹婿也。

　　渊如先生以乾隆丁未榜眼及第
，山尊仍上计车
，其夫人赠行诗曰：小语临歧记可真
，回头仍怕阿兄嗔。

　　看花迟早寻常事
，莫作蓬莱第二人。

　　山尊果以是科通籍
，入翰林
，虽大魁让人
，犹未满红闺期望。

　　然微云夫婿
，柳絮才媛
，艳句流传
，亦可谓倡随佳话矣。

　　◎乳花娘子

　　金坛于文襄公敏中
，为协揆时
，有翰林汪某
，令其妻曹氏拜公小君为母。

　　及会稽梁阶平相国国治升户部尚书
，曹又拜之为父。

　　初见时
，以朝珠一串为贽
，纪文达公嘲以诗云：昔年相府拜干娘
，今日干爹又姓梁。

　　赫弈门庭新户部
，凄凉池馆旧中堂。

　　郎如有意应怜妾
，妾岂无颜只为郎。

　　百八牟尼亲手挂
，上襟犹带粉花香。

　　有无名子易其后半首云：郎如有貌何须妾
，妾岂无颜只为郎。

　　百八牟尼亲手挂
，回朝犹带乳花香。

　　时遂称曹为乳花娘子。

　　◎方芷斋夫人

　　仁和方芷斋夫人芳佩
，勤僖公汪芍坡中丞新之继室也
，工诗文
，文有知人鉴。

　　乃翁相攸时
，携文二首
，一为吴颉云修撰
，其一则芍坡中丞也
，展转不能决
，以示夫人。

　　时吴方诸生
，汪犹布衣也。

　　夫人阅吴作
，曰：是当早发
，然英华太露
，诚恐不寿。

　　阅汪作
，曰：此大器也
，然须晚成。

　　翁遂舍吴而议汪
，后吴果大魁
，官位不显
，且未享遐龄;汪则扬历中外
，阶至一品。

　　夫人生一子二女
，富贵寿考
，旋则孙阶之兰玉森森矣。

　　夫人言论挥洒
，旁若无人
，晚年尤喜作擘窠大字
，笔力出入襄阳
，一洗脂粉气象。

　　嘉庆丁卯
，山舟学士
，重宴鹿鸣
，赋诗四章
，和者不下百余人。

　　夫人时年八十
，和诗三章
，评者以为诸人皆勿能及。

　　夫人享年八十二岁
，有《在璞堂稿》行世。

　　夫人媳王氏
，名德宜
，松江人
，亦工诗
，侍夫人日
，屡有唱和
，夫人既殁
，家政一委之姬妾
，日则弹琴咏诗
，焚香礼佛而已
，著《语凤巢诗稿》
，记其《金陵诗》二句云：啼鸟犹呼奈何帝
，今人尚说莫愁湖。

　　跌宕之致
，可以相见矣。

　　◎薛慰农相婿

　　袁爽秋之夫人薛氏
，学问宏深
，博通经史
，有不栉进士之誉。

　　爽秋学问
，夫人攻错之力居多
，故爽秋有季常之惧
，然实另有原因也。

　　传闻爽秋本姓某氏
，为袁某乞养子
，故冒其姓。

　　幼时家贫
，为人牧牛
，常戏登桐庐塔顶
，乡愚野老谓其必发达
，以该塔素名有鬼嬲人
，爽秋登之无恙也。

　　及十二三岁
，某戚携之北上
，流落都门
，薛慰农收养之
，执杂役焉。

　　后因某事对答数语
，慰农大奇之
，使伴诸子读
，遂妻以女。

　　有谓爽秋实为养父挟之北上
，适值薛慰农择婿
，爽秋预其选。

　　盖尔时慰农所注意者二人
，一为杨廷甫
，一为袁爽秋。

　　薛慰农之夫人亲相之
，并阅二人文
，谓杨廷甫必可点翰林
，袁爽秋不过进士而已
，且杨貌优于袁
，欲婿杨;薛慰农则谓杨虽可入词苑
，终不过翰林而已
，袁虽不能入词苑
，必有督抚之望
，为一代名人
，遂决婿袁云。

　　庚子之难
，爽秋从容就义
，实其夫人薛氏所主持也
，可谓巾帼英雄矣。

　　不栉进士岂虚誉哉。

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