周天子作为天下共主
，对外开发，对七大战国实施抢劫，肯定行不通，因为打不过;让七大战国给自己进贡，肯定没指望，因为令不行。

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周天子作为天下共主

　　还不知道：周天子为什么不招兵买马
，以天子之威统一天下的读者
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　　招兵买马得有钱
，周天子招兵买马
，就得开发出新财源、拿出钱来。

　　对外开发
，对七大战国实施抢劫
，肯定行不通
，因为打不过;让七大战国给自己进贡
，肯定没指望
，因为令不行。

　　那就只能对内开发新财源
，这个问题就会更麻烦
，对内开发只有一个手段
，就是效仿其他战国实施变法
，动员士人和平民阶层。

　　周天子不变法
，还能维持一个宗主地位
，但凡它去变法
，就是自毁根基
，连个宗主地位都保不住。

　　01.周天子对天下的统治逻辑

　　周灭商后
，建立了自己的统治逻辑
，这个统治逻辑主要聚焦三个内容：

　　第一个
，以嫡长子继承制为核心的宗法制和以天子、诸侯、士大夫为层级的分封制
，不断放大家族和族群的统治结构。

　　第二个
，以尊卑有序为核心的礼乐制度
，赋予政治生活以精神的意义
，形成一种统治的共同语境。

　　第三个
，以德治和文治为手段巩固宗法分封和礼乐制度
，成为处理各种利益矛盾的共同原则。

　　所以
，商周之变是一种制度创新。

　　周朝的这种统治逻辑具有极强的拓展性
，周天子的统治范围要远远超过夏商。

　　但是
，以上这些都是在讲故事
，统治需要讲故事
，但也需要讲力量。

　　所以
，故事层面的统治逻辑就是宗法分封、礼乐制度和德治文治;力量层面的统治逻辑则是一种双轨制度。

　　其中一轨是王畿直辖
，镐京周边的关中地区
，这是总根据地
，西周就在这里;成周周边的中原地区
，这是控制枢纽
，看住关中以外地区
，平王东迁放弃总根据地后
，就迁到了这里。

　　另外一轨是间接统治
，就是对分封的诸侯地区的统治。

　　而之所以是间接统治
，就是因为天子能管诸侯
，但管不了诸侯治下的大夫。

　　这些大夫只对诸侯负责
，不对周天子负责。

　　02.诸侯可以日益强但周天子只能日益弱

　　从西周到东周、从春秋到战国
，大周或中国越来越大
，但周天子的存在感
，却越来越弱。

　　原因就是诸侯力量越来越强
，而周天子的力量越来越弱。

　　诸侯为什么能够越来越强?

　　春秋以前
，诸侯是因为太弱了
，发展起点太低
，所以肯定越来越强。

　　周初分封
，就是周天子给了某个家族或某个族群一套青铜器
，然后在函谷关以东画出一片土地
，于是就说你去那里当老大吧。

　　比如
，姜子牙分封的齐国
，今天的陕西跟山东隔了将近2000里
，周天子告诉姜子牙你去吧。

　　姜子牙就带着家族跑到两千里外的山东开展军事殖民了。

　　老姜家在山东建了个城
，然后就要向当地所谓的野人征兵收税。

　　就是这种模式
，诸侯能不弱吗?所以
，诸侯只要站住了
，然后发展了
，就肯定要强。

　　战国时候
，诸侯真得做强做大了
，而且彻底碾压周天子。

　　原因不是野生殖民的诸侯进化出了新能力
，而是生产力水平得到了大发展。

　　平民这个阶层获得了新力量
，以前忙完公田、伺候完贵族
，就没啥精力了。

　　但是
，农耕技术进步后
，平民忙完公田、伺候完贵族
，还能开拓荒地、开发私田。

　　于是
，诸侯
，就跟平民就捆绑到了一起
，把贵族大夫甩在了一边。

　　诸侯为平民提供武力保护
，平民为诸侯提供税赋
，所以春秋以后诸侯变强、贵族变弱
，战国孕育而出。

　　那周天子呢?周天子只能越来越弱。

　　原因就是周天子的统治逻辑
，一个是周天子必须把分封贯彻到底
，即便到了东周末期
，周天子也得分封
，外边没土地就得分王畿;另一个是周天子只能管诸侯
，连诸侯的大夫都管不了
，更别说接触平民了
，自然不能获得平民的力量。

　　身在最高层
，而高处真得不胜寒。

　　03.周天子彻底无法适应战国游戏规则

　　战国的游戏规则是什么?

　　一个是内部变法图强
，一个是外部兼并战争。

　　内部变法
，周天子搞过没有。

　　搞过
，而且搞的非常早
，周天子毕竟比那些诸侯更郁郁乎文哉
，更能嗅到时代的风向。

　　西周第十个天子周厉王
，就已经发现周朝这么玩马上就玩不下去了
，因为诸侯们不仅越来越强
，而且开始不听话了。

　　原因当然是诸侯们力量变强了。

　　那怎么办?那就赶紧加强内部整合、巩固天子权威
，然后周厉王就动手了。

　　但结果呢?周厉王被赶跑了
，西周经历一段共和行政后
，换了一个天子。

　　所以
，往往都是局面改变人
，人真得很难改变局面。

　　以后
，接着搞啊
，韩国申不害变法、秦国商鞅变法以及魏楚变法
，都不是一蹴而就的。

　　周天子既然意识到这个问题
，那就应该矢志不渝。

　　没用
，因为周天子一定要把分封贯彻到底
，这既是周天子的路径依赖
，也是周天子的合法性来源。

　　更关键的是
，西周和东周的行政权
，把持在诸侯手中
，就是地方诸侯担任了周天子的三公高官。

　　你这还怎么搞?

　　郑庄公担任东周执政
，就是一边打着周天子的旗号耀武扬威
，一边损公肥私给自己的郑国争取利益。

　　所以
，春秋时期才会出现郑国这个中原小霸王。

　　因此
，内部变法
，无论如何是搞不成了。

　　更要命的还是战国以后的外部兼并战争。

　　战国战争
，与春秋战争
，最大不同当然是烈度不一样
，纯粹地死缠烂打
，彻头彻尾地以歼灭敌人有生力量为作战目的。

　　但是
，还有一个最大的不同
，就是军人的身份发生了变化。

　　春秋战争主要是贵族参战
，平民是没资格参与的。

　　战国战争就不一样了
，基本上就以平民为主了。

　　不仅战场上的士兵以平民为主
，而且领兵的将军也是平民称雄
，主导战争的战国庙堂也是平民称雄。

　　七大战国的诸侯们
，为了凝聚本国力量
，只能削弱诸侯、启用平民和士人这个阶层。

　　但是
，士人如苏秦、张仪等
，平民如秦之虎狼之师
，为什么不跟周天子混?他们也去尊王攘夷啊?

　　因为宗法分封的逻辑不允许
，尊天子只能是诸侯
，而不仅能是大夫、士和平民。

　　当时尚有周天子
，何事纷纷说魏齐。

　　这首宋朝人写的诗
，是在讽刺孟子：当时周天子尚在
，你为啥向魏国、齐国推销王道主张
，直接向周天子推销不行吗?孟夫子怎么就不去效忠周天子呢?

　　如果孟子听到这句话
，不会气得从棺材里跳出来
，而是会一头雾水地反问：你是要我做乱臣贼子吗?

　　宗法分封具体到从属关系上
，就是这样一套逻辑：主子的主子不是我的主子
，仆人的仆人不是我的仆人。

　　作为士人的孟子
，隔着诸侯去效忠周天子
，就是对诸侯的背叛
，就是在做乱臣贼子。

　　孟子如此
，平民则更是如此。

　　所以
，周天子也不会想到去启用平民和士人
，而平民和士人也不会想着去效忠周天子。

　　所以
，周天子就是有钱去招兵买马
，他也找不来士人将军和平民士兵。

　　最后总结：

　　宗法分封、礼乐制度和文治德治
，周天子的故事讲得极好
，所以两周的成就要远远超过夏商。

　　但是
，周天子只能在这套统治逻辑里施展拳脚
，即便是镐京王畿、成周之地的直辖属地
，他也只能按照这个统治逻辑博弈。

　　周天子只能发展与诸侯的关系
，不能越过诸侯直接动员大夫、士和平民的力量
，所以变法图强是不可能的、招兵买马也是不可能的。

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