明代命理学著作三命通会：卷四论土
，雨则阴凝土湿而荫甲不舒，晴则冻释阳和而生意发越。

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明代命理学著作三命通会：卷四论土

　　《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位
，其作者为明朝进士万民英。

　　而清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录
，并给予了高度的评价。

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　　土值春时
，土膏脉起
，万物含生
，木气发泄
，前哲所谓病寅死卯墓辰者
，良有以也。

　　雨则阴凝土湿而荫甲不舒
，晴则冻释阳和而生意发越。

　　故春令之土一接阳气
，就能发育万物。

　　正月之土尚有霜寒
，遇雨则冻
，遇水则冰
，值木则病
，惟得火以温之
，则荣华莫比。

　　逢金制木
，亦名利两成。

　　二月之土
，正木盛土崩之时
，遇木同躔
，有脾胃肠风痔漏之灾
，轻者疾
，重者夭
，徐、扬人干支有火而值昼晴者
，无咎。

　　见火同躔
，位登台鼎。

　　见水则凶
，冀、雍、青、兖人土浑水浊
，终有水涌土溃之危
，盖水生旺木而伤土也
，值此者贫寒疾夭
，徐、扬、豫人干支火者反吉。

　　见金以泄土气
，难免灾凶。

　　三月之土
，渐有生意
，盖土旺季月故也
，有火温燠则阳气发舒而生物茂矣。

　　见木非疾则夭
，徐、扬、豫人无害。

　　水木同度
，贫薄无聊
，冀、雍、兖、青人尤甚。

　　见金制木
，反凶成吉。

　　运喜南方
，西方次之。

　　土旺长夏
，火盛土生之故也
，阴雨则湿养万物
，故见水为吉;亢旱则田畴龟拆
，故遇火为凶。

　　孟夏之土
，炎气未盛
，终喜火以助之。

　　逢木则疾夭无疑。

　　见水为财
，徐、扬人富足
，见金遇木则贵
，逢水则贫。

　　五、六月之土
，见火则燥
，而万物焦枯
，徐、扬人干支火盛者
，有火焚风血之灾
，轻者危
，重者死
，或阴雨
，或夜生
，虽灾不甚。

　　冀
，雍人干支有壬、癸、亥、子者
，富贵非凡
，见水滋养万物
，主富贵文章。

　　见木疏通其性
，多聪明特达。

　　遇金无用
，盖火盛金衰不能制木
，所以金无用也。

　　气运宜行西北
，最忌南方
，盖夏土逢火
，太燥故也。

　　土逢秋令
，金气盛旺
，泄土而气薄矣。

　　晴雨须要得宜。

　　七月之土
，火气未除
，土性尚燥
，喜水滋之
，则万物实矣。

　　若火太盛
，亦有燥土之嫌
，得水济之为妙。

　　逢木为灾
，徐、扬、荆、梁人无忌。

　　八、九月之土
，见木则不能克
，此万物凋零之时
，金气生旺
，子复母仇
，荆、梁、徐、扬人富贵而寿。

　　见金泄气太甚
，西北人不免有冷退怯弱之患。

　　见火助之
，文武名高
，君子小人皆吉。

　　见水为财
，徐、扬、豫人富而无敌
，冀、雍、兖、梁人
，水过盛者
，反主贫薄
，戌月仅可。

　　运喜火土之乡
，水木金方有忌。

　　土于冬也
，正天地肃杀之时
，寒亦至矣
，虽一阳下生
，土脉未温
，值水雪
，则冰寒土冻。

　　见火日则寒谷回春。

　　十月之土
，惟喜火以温之
，则土脉阳和而万物归根矣。

　　见木则凶
，逢金则滞
，遇水则主孤寒
，徐、扬人干支火多者可富。

　　子丑之月
，寒气之极
，火日融和
，功名成就。

　　见木最忌。

　　见火解之为吉。

　　见水则阴气愈甚
，水寒地冻
，轻者疾
，重者夭。

　　见金亦主贫薄。

　　岁运南方最佳
，北方大忌。

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