明代军事理论著作投笔肤谈：下卷战形
，上二篇势实机深，固足以制胜，而战之形有未识，又何以预决彼己之胜负?故列《战形》为第九。

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明代军事理论著作投笔肤谈：下卷战形

　　《投笔肤谈》成书于明末
，是一部颇有影响的古代军事理论著作。

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　　[题解]战形者
，临敌合战之形也。

　　上二篇势实机深
，固足以制胜
，而战之形有未识
，又何以预决彼己之胜负?故列《战形》为第九。

　　74、夫兵有战之形
，有所以战之形。

　　鼓行旌指
，兵刃相搏
，战之形也。

　　虚实藏势
，向背隐机
，所以战之形也。

　　故知战之形非难
，而能知所以战之形为难。

　　能知所以战之形
，则能因形以措胜。

　　因形以措胜者
，上智也。

　　[批评]战形有所以
，乃察微探玄之论。

　　[原注]用兵者多徒知战之形
，而求其知所以战之形者
，则鲜矣
，故每泥惑于战之形而取败。

　　若能知其所以
，因之变化
，自无不胜
，非上智之将而何?

　　75、战有必胜之形者五：得天之时者胜
，得地之利者胜
，得敌之情者胜
，得士之心者胜
，得事之机者胜。

　　此五胜者
，虚实之势也。

　　将之用其形者
，得其一
，胜之基;得其二
，胜可期;得其三
，胜可必;得其四
，民乃归;得其五
，天下无敌。

　　[批评]意见因全
，词句道劲。

　　[原注]此举必胜之形有五
，将能得之斯胜
，惟全得者为无敌也。

　　虚实之势
，谓彼我之间
，得之者实
，失之者虚
，见当慎之
，不可自去其势也。

　　得天时胜
，如崔浩谓五星并出东方
，利西伐
，果大破赫连昌之类。

　　得地利胜
，如赵奢先据北山
，秦人争不得上
，遂大胜之之类。

　　得敌情胜
，如韦孝宽以金货遗齐人
，尽得其动静
，卒能间死明月之类。

　　得士心胜
，如李晟以忠义感发士心
，虽盛夏衣裘无携怨
，卒能破朱之类。

　　得事机胜
，如汉高为义帝发丧
，名羽为贼
，卒能破楚之类。

　　76、战有必败之形者五：谋人而使人知者败
，诈人而使人识者败
，间人而使人反者败
，乘人而使人觉者败
，攻人而使人袭者败。

　　此五败者
，向背之机
，用其形者之失也。

　　五者之中
，若有其一
，敌无人焉
，犹或庶几
，敌如有人
，败复何疑?

　　[原注]此举必败之形有五
，言五者断不可有一
，有则决为敌所败也。

　　侥幸于敌之无人者
，岂良策哉?向背
，犹言顺逆。

　　向背之机
，谓此五者
，顺其机而行之
，原有可胜之理
，惟逆其机而露其形
，故失于不密而害成耳。

　　谋人使知
，如陈馀不听左车坚壁清野、间道绝粮之谋
，而韩信得以谍知之类。

　　诈人使识
，如王恢覆兵三十万于马邑之旁
，而匈奴闻诈惊去之类。

　　间人使反
，如秦人用间
，赵奢反留壁增垒而善食遣之之类。

　　乘人使觉
，如秦孟明提兵百万
，千里乘郑
，致弦高传告于穆公
，而秦之三大夫皆奔之类。

　　攻人使袭
，如关羽悉力攻樊城
，不虞曹操结吴
，使吕蒙得暗取荆州之类。

　　77、故知兵之士
，审其虚实
，察其向背
，以我量敌
，以敌量我。

　　敌得胜之形
，我虽无败之形
，难保其不败也。

　　敌有败之形
，我虽无胜之形
，可冀其能胜也。

　　况胜在敌而败在我
，败在敌而胜在我哉!吾两持度之
，胜负可知矣。

　　[批评]此正是较量彼〔我〕也。

　　[原注]此总承上二节。

　　言彼我之间
，敌得胜形
，则我无败形者
，亦难求胜。

　　敌有败形
，则我无胜形者
，亦未必败。

　　又何疑于胜败之形相悬者哉?故度之而即知也。

　　78、是以因形而推之以制战。

　　敌饱我饥
，则掠不容缓;敌众我寡
，则险不容失;敌强我弱
，则谋不可以不急;敌攻我守
，则备不可以不周;敌佚我劳
，则锐不可以不蓄;敌动我静
，则亦不可以不图。

　　此不惟知胜之形
，而且知制胜之术者也。

　　[批评]此因形措胜之妙
，军之急务。

　　[原注]此又于战形之外
，推言制胜之术。

　　盖非纵掠不足以济饥
，非据险不足以用寡
，非急谋不足以摧强
，非周备不足以御攻
，非蓄锐不足以恤劳
，非图变不足以制动。

　　故皆云不可者
，警之之词也。

　　79、明乎此者
，虽未合战
，而胜之形已在于目中。

　　不明乎此
，而强以战
，徒多杀兵耳。

　　[原注]此字
，指上六事
，皆制胜之术。

　　故明则胜可先知
，不明则败可立待。

　　有阃外责者
，其图之哉!

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