明代命理学著作三命通会：卷二论支元六合
，子寅辰午申戌六者为阳，丑卯已未酉亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。

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明代命理学著作三命通会：卷二论支元六合

　　《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位
，其作者为明朝进士万民英。

　　而清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录
，并给予了高度的评价。

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　　夫合者
，和也
，乃阴阳相和
，其气自合。

　　子寅辰午申戌六者为阳
，丑卯已未酉亥六者为阴
，是以一阴一阳和而谓之合。

　　子合丑
，寅合亥
，却不子合亥
，寅合丑
，夫何故?造物中虽是阴阳为合
，气数中要占阳气为尊
，子为一阳
，丑为二阴
，一二成三数;寅为三阳
，亥是六阴
，三六成九数;卯为四阳
，戌是五阴
，四五得九数;辰为五阳
，酉为四阴
，五四得九数;巳为六阳
，申为三阴
，六三得九数;午为一阳
，未为二阴
，一二得三数。

　　子丑午未各得三者
，三生万物
，余皆得九者
，乃阳数极也。

　　夫合有合禄、合马、合贵之说。

　　珞录子云：是从无而立有
，谓见不见之形也。

　　从无立有
，喻如甲生人以寅为禄
，不见寅而见亥
，谓之合禄;寅生人以申为马
，不见申而见巳
，谓之合马;甲戌庚人以丑未为贵
，不见丑未而见子午
，谓之合贵。

　　经云：明合不如暗合
，拱实不拱虚。

　　此之谓也。

　　《天元变化书》云：子合丑福轻
，丑合子福盛;寅合亥福清
，亥合寅福慢;戌合卯福虚
，卯合戌福厚;辰合酉福弱
，酉合辰大利;午合未福慢
，未合午大利;已合申福慢
，申合巳官气盛。

　　如甲午辛未只是身旺
，却命禄弱
，如乙未壬午虽禄弱粗得。

　　又曰：男子忌合绝
，女人忌合贵。

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