魏延到底有没有背叛蜀汉
，魏延“谋略出众”、“善养士卒，勇猛过人”，他跟从刘备和诸葛亮20多年来，他开拓疆土，身经百战，“数有战功”。关于魏延到底有没有背叛蜀汉的这个问题
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魏延到底有没有背叛蜀汉

魏延是蜀汉历史上著名的将领之一
，可以说继关张马黄赵之后
，他是当之无愧的蜀汉第一猛将
，以其智勇双全
，为蜀汉的伐魏大业做出了不可磨灭的贡献。但是他的死却成为蜀汉乃至三国历史上最大的冤案
，没有之一。按照小说《三国演义》的说法
，魏延头后生有反骨
，诸葛亮预料自己死后魏延必反
，所以诸葛亮在五丈原濒死之时
，就提前安排好了魏延的灭亡之路
，魏延因造反而死的说法因为《三国演义》而深入人心。然而
，历史上魏延之死的真相到底是什么呢?

要弄清楚魏延之死的真相
，首先必须要解决一个最为核心的问题
，那就是魏延到底有没有造反?或者说魏延有没有过谋反之心?我个人的观点是
，魏延根本没有谋反之心
，更何谈造反之事!

其一
，魏延并没有背叛蜀汉
，从魏延加入刘备阵营后看
，他忠于蜀汉
，作战勇敢
，战功很大
，从无背叛的意思。魏延“谋略出众”、“善养士卒
，勇猛过人”
，他跟从刘备和诸葛亮20多年来
，他开拓疆土
，身经百战
，“数有战功”。很受刘备的器重。公元219年
，刘备为汉中王
，力排众议
，识别英才
，破格提拔魏延为镇远将军、领汉中太守
，把汉中的军政大权叫给了他。他的这一决定令“一军尽惊”
，刘备当着众人的面问魏延该怎么做
，魏延答”若曹操举天下来而来
，请为大王拒之;偏将十万之众至
，请为大王吞之。”魏延并不是空口说大话的人
，他对汉中的防守作了很大的贡献。他采用儒家《周易》所谓的“重门”的方法
，在汉中周围以土木建“土围子”
，“皆实兵诸围以御外敌
，敌若来
，使不地入”。221年
，魏延为镇北将军;223年
，魏延为都亭侯。227年
，魏延被任命为督前部
，领丞相司马、凉洲刺吏;230年
，魏延为前军师征西大将军。

由于魏延20多年来“临难受命
，折冲外御
，镇保国境”的英雄业绩
，所以平时大家都认为诸葛亮后
，必定是魏延代替诸葛亮成主持军政大事。这样一个为国出生入死的功臣宿将
，说他背叛蜀汉
，怎能令人信服?

魏延是第一任汉中太守
，多次单独领兵作战
，如果想背叛
，时机不是很多吗?后来魏延还单独带兵打败曹魏大将郭淮
，如果他要投降曹魏
，真是易如反掌。历史记载他御敌有方、设制得法
，英勇善战。他的一生也没有流露出反叛的意向
，更没有任何的举动。

诸葛亮驾鹤西游的时候
，魏延如果想背叛
，绝对是易如反掌。从魏延的行动来看
，其并没有叛逆的行为。在诸葛亮死后
，秘不发丧的时候
，杨仪请费祎前往打探魏延的意思的时候魏延还说：“丞相虽亡
，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬
，吾自当率诸军击贼
，云何以一人死废天下之事邪?且魏延何人
，当为杨仪所部勒
，作断后将乎!”可惜
，他的这些话语却被认为是狂妄自大
，他自告奋勇愿意承担重任亲自带兵伐魏
，又被认为是叛逆。如果他真的有叛逆的心
，那么在断后期间为什么不调头投魏
，却抢先南归呢?他率领军队南归的目的无非是：1
，想制止杨仪违反他的意见的错误行为;2
，想在蜀汉内部澄清是非
，辩明黑白。假若魏延果真是杨仪他们诬陷的那样有叛逆之心
，为什么还叫魏延率军断后呢?那不是给魏延一个投魏的好机会吗?所以杨仪等说魏延“叛逆”是自相矛盾
，不能自圆其说。

翻阅《魏延传》和《魏略》这两部书
，其中记载
，魏延被杀的原因虽然有较大的差别
，但是并没有说魏延是因为“叛逆”而被杀的。陈寿在《魏延传》中评论“原延意不北降魏而南还者
，但欲除杀仪等。平日诸将素不同
，翼时论比当代亮。本指如此
，不便背叛。”按照这种说法
，魏延原本无意投降曹魏
，他之所以抢先烧绝阁道
，意在制止杨仪南归
，除掉一向和他不和的杨仪
，由他来代替诸葛亮主持蜀汉的军政大事罢了。这最多只可以说魏延要报私仇
，有权欲
，但不可以说他背叛蜀汉。《魏略》记载的是“亮长吏杨仪素与延不和
，见延摄行军事惧为所害
，乃张言延欲举众北附
，遂率其众攻延。延本无此心
，不战军还
，追而杀之。”按照这种说法
，魏延是为了顾全大局
，是被追杀的。《杨仪传》有这样的记载“仪既领军还
，又诛讨延
，自以为功勋至大
，宜当代亮秉政”。谁知诸葛亮对他早有提防
，认为他“平生密指
，以仪性狷狭”不可以当重任
，而“意在蒋琬
，琬遂为尚书令、益州剌史。仪至
，拜为中军师”。杨仪对此很是不满
，“于是怨愤形于声色
，叹咤之音发于五内”
，还赤裸裸的对费祎说“往者丞相亡没之际
，吾若举军以就魏氏
，处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及。”可见魏延叛逆是虚
，杨仪心怀反叛是实了。

其二魏延并没有背叛
，可为什么被冤杀呢?从魏延本人看
，他是一个优点与缺点同样突出的人。他“性矜高”
，所以“当时皆避下之”。他还“谋略出众”
，居然常常提出和诸葛亮不相一致的意见来
，当诸葛亮制而不许
，没有采纳他的意见的时候
，他又“常谓亮为怯
，叹恨己才用之不尽”。这样他就不仅得不到位高权重、一生谨慎的诸葛亮的信任和重用
，而且还让诸葛亮对他产生了很深的成见;由于他的“性矜高”
，他往往是锋芒必露
，让上下都对他“皆避下之”
，内心里对他的性高慢世的行为很气愤
，且与杨仪的关系很僵。从而在诸葛亮死后
，杨仪掌领大权时
，被诬陷背叛而惨遭杀身。

从诸葛亮对魏延这样一个有胆识、具有雄才大略
，但又有棱角
，存在明显缺点的开拓型人才的态度来看
，诸葛亮不是用全面的观点来对待魏延
，更不是大胆使用
，着力培养
，使他发挥长处
，克服短处
，让魏延成为蜀汉的一个重心人物;而是求全责备
，不信任和重用
，从而扼杀了这一英才。

诸葛亮对魏延
，一是“拒”。对魏延的建议
，诸葛亮几乎是一概拒之门外
，不加采纳。公元227年
，诸葛亮在汉中召开军事会议商量怎样北伐
，魏延提出分兵奇袭长安
，被诸葛亮拒绝。魏延很不服
，以至于“每随亮出
，辄欲请兵万人
，与亮异道会于潼关
，如韩信故事”
，结果诸葛亮总是“制而不许”。这样以来
，由于意见的分歧而造成了他们之间的矛盾。一方面
，魏延认为“常谓亮为怯
，叹恨己才用之不尽”;另一方面
，诸葛亮对魏延的散布怨言当然感到不满
，从而加深了对魏延的成见。

诸葛亮对魏延二是“弃”
，对魏延采取弃而不用的态度
，一出祁山就是明显的例子。

诸葛亮对魏延三是“疑”
，诸葛亮对魏延心存疑虑
，总觉得魏延不听话
，不顺手
，难驾御
，疑心其久后谋反。因而对魏延总是用而不信、用而不重。对于魏延和杨仪的矛盾
，也是“深惜仪之才干
，凭魏延之骁勇
，常恨二人之不平
，不忍有所偏废”而采取了调和的态度
，没有从根本上解决
，从而留下了后患。甚至他在听到了吴孙权挑拨地污蔑魏延“若一朝无诸葛亮
，必为祸乱矣”之后
，还以为“知音”。这就势必在蜀汉上下造成要警惕魏延在诸葛亮后可能“谋反”的局面。

诸葛亮对魏延四是“防”
，乃至设法除掉。诸葛亮把魏延看成是蜀汉的异己力量
，对魏延采取了防范其谋反乃至设法除掉的态度。诸葛亮在病危时
，抛开魏延
，“密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度
，令延断后
，姜维次之;若延或不从命
，军使自发”的部署。这种部署
，势必引起魏延的不满
，“且魏延何人
，当为杨仪所部勒
，作断后将乎!”结果是激化了魏延与杨仪的矛盾
，魏延被杀
，这不是假杨仪之手取魏延之头吗?用心何其苦。

从杀魏延的罪魁祸首杨仪看。杨仪为人狭隘
，他与魏延有势不两立的矛盾。在诸葛亮病危的时候
，他骗取了诸葛亮的信任
，谋取了军政大权
，成了诸葛亮死后的实际统兵大帅。但他怕魏延害自己
，派费前往探测魏延的意思
，当他得知魏延有北伐的念头而不甘心断后时
，就马上污蔑魏延背叛。魏延为了不让杨仪退兵
，抢先南归
，烧绝阁道。“延、仪各相表叛逆
，一日之中
，羽邀交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬
，琬、允咸保仪疑延”。就这样
，在后主问侍中董允、留府长史蒋琬时
，侍中董允、留府长史蒋琬虽然不知道真相
，但基于平日魏延孤高傲视的气愤
，加上魏延和诸葛亮的“不协不和”
，在蜀汉官员造成的坏印象
，在这是非难分、真假难辩的重要关头
，都保杨仪而认为魏延背叛。所以
，魏延本身的缺点
，被夸大、误解、利用是他被杀的一个重要的原因;诸葛亮对他的错误态度更是一个重要的因素;杨仪利用手中的权力
，公报私仇
，更是阴谋杀害魏延的祸首。

最后
，魏延在处理问题的方式上太过激进
，导致不知情人士的误会。当魏延知道杨仪等人要放弃自己
，准备撤军的时候
，魏延连夜拔营撤军
，撤在了杨仪等人的前面
，叫做“率所领径先南归
，所过烧绝阁道”。魏延你回去就回去嘛
，烧什么栈道嘛!他本意是要杀杨仪等人
，却给人造成了一种假象
，看来魏延是真的反了!这次魏延就是跳一百次黄河也洗不清了
，所以在他被杀之后
，背了造反之名
，落了个夷灭三族的悲惨下场。

综上所述
，说魏延谋反
，是不符合逻辑和客观事实的
，是一种诬陷。魏延之死的真相可能是诸葛亮的刻意安排
，和但最大的可能还是死于和杨仪的私人积怨
，以及和杨仪的争权斗争。《三国志·魏延传》中说
，当马岱提着魏延得脑袋去见杨仪的时候
，杨仪一边用脚踩踏魏延的头颅
，一边口中还念念有词“庸奴
，复能作恶不?“可见杨仪杀魏延的真实原因不是魏延要反
，而是他把魏延恨到了骨子里
，不杀不足以出这口恶气。同样魏延自己也说过”且魏延何人
，当为杨仪所部勒……“更加充分的说明魏延所做的一切都只是想要除掉杨仪
，取代诸葛亮的位置
，而不是谋反!

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