谷梁赤所撰的春秋谷梁传定公元年里记载了什么
，不言正月，定无正也。

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谷梁赤所撰的春秋谷梁传定公元年里记载了什么

　　谷梁赤所撰的儒家著作《春秋谷梁传》强调必须尊重君王的权威
，但不限制王权;君臣各有职分
，各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别
，同时希望君王要注意自己的行为。

　　那么此书在定公元年里记载了哪些事?

　　元年春
，王。

　　不言正月
，定无正也。

　　定之无正何也?昭公之终非正终也
，定之始非正始也。

　　昭无正终
，故定无正始。

　　不言即位
，丧在外也。

　　三月
，晋人执宋仲几于京师。

　　此其大夫
，其曰人何也?微之也。

　　何为微之?不正其执人于尊者之所也
，不与大夫之伯讨也。

　　夏
，六月癸亥
，公之丧至自乾侯。

　　戊辰
，公即位。

　　殡然后即位也。

　　定无正
，见无以正也。

　　逾年不言即位
，是有故公也;言即位
，是无故公也。

　　即位
，授受之道也。

　　先君无正终
，则后君无正始也;先君有正终
，则后君有正始也。

　　戊辰
，公即位
，谨之也。

　　定之即位
，不可不察也。

　　公即位
，何以日也?戊辰之日
，然后即位也。

　　癸亥
，公之丧至自乾侯
，何为戊辰之日然后即位也?正君乎国
，然后即位也。

　　沈子曰：「正棺乎两楹之间
，然后即位也。

　　」内之大事日
，即位
，君之大事也
，其不日
，何也?以年决者
，不以日决也。

　　此则其日何也?着之也。

　　何着焉?逾年即位
，厉也
，于厉之中又有义焉。

　　未殡
，虽有天子之命犹不敢
，况临诸臣乎?周人有丧
，鲁人有丧
，周人吊
，鲁人不吊。

　　周人曰：「固吾臣也
，使人可也。

　　」鲁人曰：「吾君也
，亲之者也
，使大夫则不可也。

　　」故周人吊
，鲁人不吊
，以其下成、康为未久也。

　　君至尊也
，去父之殡而往吊犹不敢
，况未殡而临诸臣乎?

　　秋
，七月癸巳
，葬我君昭公。

　　九月
，大雩。

　　雩月
，雩之正也。

　　秋大雩
，非正也。

　　冬大雩。

　　非正也。

　　秋大雩
，雩之为非正何也?毛泽未尽
，人力未竭
，未可以雩也。

　　雩月
，雩之正也
，月之为雩之正何也?其时穷人力尽然后雩
，雩之正也。

　　何谓其时穷人力尽?是月不雨
，则无及矣;是年不艾
，则无食矣
，是谓其时穷人力尽也。

　　雩之必待其时穷人力尽何也?雩者
，为旱求者也。

　　求者请也
，古之人重请。

　　何重乎请?人之所以为人者
，让也。

　　请道去让也
，则是舍其所以为人也
，是以重之。

　　焉请哉?请乎应上公。

　　古之神人有应上公者
，通乎阴阳
，君亲帅诸大夫道之而以请焉。

　　夫请者
，非可诒托而往也
，必亲之者也
，是以重之。

　　立炀宫。

　　立者
，不宜立者也。

　　冬
，十月
，陨霜杀菽。

　　未可以杀而杀
，举重。

　　可杀而不杀
，举轻。

　　其曰菽
，举重也。

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