史书蛮书卷三原文记载了哪些内容,南诏传》云,时傍母,归义女,其女复妻阁罗凤。
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史书蛮书卷三原文记载了哪些内容
六诏并乌蛮,又称八诏,盖白岩城时傍及剑川矣罗识二诏之后。
开元元年中,蒙归义攻石桥城,阁罗凤攻石和,亦八诏之数也。
时傍母,蒙归义之女,妻阁罗凤(案:《新唐书。
南诏传》云,时傍母,归义女,其女复妻阁罗凤。
据其文,则此妻字上应有其女复三字,盖原本脱误)。
初,咩罗皮既败,时傍入居邆州,招诱上浪,得数千户。
后为阁罗凤所猜,遂迁居白崖城。
及剑川罗识与神川都督言语交通(案:原本川都督上脱神字,今据《新唐书》增入),时傍与其谋,俱求立为诏。
谋泄,时傍被杀害。
罗识北走神川,神川都督送罗些二城(案:此条虽不标诏名,据上文,则时傍及罗识亦在诏数也)。
蒙巂,一诏最大。
初,巂辅首卒(案:辅原本作转,今从《新唐书。
南诏传》改正),无子。
源罗子年弱,及照源在南诏。
蒙归义密有兼吞之意,推恩啗利,源众归焉。
居数月,俘照源及源罗子遂,并其地。
三,越析,一诏也,亦谓之磨些诏。
部落在宾居,旧越析州也。
去囊葱由一日程。
有豪族张寻求(案:张原本作帐,今从《新唐书。
南诏传》改正),白蛮也。
贞元中,通诏主波冲之妻,遂阴害波冲。
剑南节度巡边至姚州,使召寻求笞杀之。
遂移其诸部落,以地并于南诏。
波冲兄子于赠提携家众,走,降铎鞘(案:铎鞘乃兵器,据后《物产篇》内有越析诏于赠天降铎鞘云云,疑此走字上当有出字,降字上当有天字)。
东北渡泸,邑龙佉沙,方一百二十里,周迥石岸,其地总谓之双舍。
于赠部落亦名杨堕,居河之东北。
后蒙归义隔泸城,临逼于赠,再战皆败。
长男阁罗凤自请将兵,乃击破杨堕,于赠投泸水死。
数日始获其尸,并得铎鞘。
四,浪穹,一诏也。
诏主丰时、丰咩兄弟俱在浪穹。
后丰咩袭邆赕居之,由是各为一诏。
丰时卒,子罗铎立。
罗铎卒,子铎逻望立,为浪穹州刺史。
与南诏战败,以部落退保剑川,故盛称剑浪。
卒,子望偏立。
望偏卒,罗矣罗君立(案:《新唐书。
南诏传》,望偏死,子偏罗矣立。
偏罗矣死,子罗君立。
与此不同,疑此文有脱误)。
贞元十年,南诏击破剑川,俘矣罗君,徙永昌。
凡浪穹、邆赕、施浪,总谓之浪人,故云三浪诏也。
五,邆赕,一诏也。
主丰咩,初袭邆赕,御史李知古(案:李原本作为,今据《新唐书》改正)领诏出问罪,即日伏辜。
其子咩罗皮后为邆赕州刺史,与蒙归义同伐静河蛮,遂分据大厘城。
咩罗皮乃归义之甥也,弱而无谋。
归义袭其城,夺之,咩罗皮复入邆赕,即与浪穹、施浪两诏援兵伐归义。
于时既克大厘,叶龙口城,归义闻三浪兵至,率众拒战。
三浪大败,追奔过邆赕,败卒多陷死于泥沙之中。
咩罗皮从此退居野共川。
咩罗皮卒,子皮罗邆立。
皮罗邆卒,子邆罗颠立。
邆罗颠卒,子颠之托立(案:颠之托《新唐书》作颠文托)。
南诏既破剑川,收野共,俘颠之托,徙永昌。
六,施浪,一诏也,诏主施望欠。
初,阁罗凤据石和城,俘施各皮,而望欠援绝。
后与丰咩、咩罗皮同伐蒙归义,又皆败溃,退保矣苴和城。
归义稍从江口进兵,胁其部落。
无几,施望欠众溃,仅以家族之半西走永昌。
初闻归义又军于澜沧江东,去必取永昌,不能容。
望欠计无所出,有女名遗南,以色称,却遣使求致遗南于归义,许之。
望欠遂渡澜沧江,终于蒙舍。
望欠弟望千,当矣苴和城初败之时,北走吐蕃。
吐蕃立为诏,归于剑川,为众数万。
望千生千傍,傍生傍罗颠。
南诏既破剑川,尽获施浪部落。
傍罗颠脱身走泸北。
今三浪悉平,惟傍罗颠、矣识(案:矣识即前所称剑川矣罗识也)子孙在蕃中。
(案:望千虽不标诏名,而列于六诏、八诏之间,则以当第七诏也)。
八,蒙舍,一诏也。
居蒙舍川,在诸部落之南,故称南诏也,姓蒙。
贞元年中,献书于剑南节度使韦皋,自言本永昌沙壶之源也。
南诏八代祖舍龙,生龙独罗,亦名细奴逻。
当高宗时,遣首领数诣京师朝参,皆得召见,赏锦袍、锦袖紫袍。
细奴逻生逻盛炎,炎生盛逻皮,盛逻皮生阁罗凤(案:《唐书》盛罗皮下尚有皮逻阁一代,此本盖有脱丈)。
当天后时,逻盛入朝,其妻方娠,行次姚州,生盛逻皮。
逻盛炎闻而喜曰:吾且有子承继,身到汉地,死无憾矣!既至谒见,大蒙恩奖,敕鸿胪安置,赐锦袍、金带、缯彩数百匹,归本国,开元初卒。
其子盛逻皮立,朝廷授特进、台登郡王,知沙壶州刺史。
长男阁罗凤授特进兼杨瓜州刺史,次男成节度蒙舍州刺史,次男崇江东刺史,次男成进双祝州刺史。
初,炎阁未有子(案:《唐书》炎阁为逻盛炎长子,盛逻皮之兄),养阁罗凤为子,阁罗凤复归蒙咩,故名承炎阁,后亦不改。
天宝四载,阁罗凤长男凤伽异入朝宿卫,授鸿胪少卿。
七载,蒙归义卒(案:《唐书》蒙归义即皮罗阁,乃唐所赐名也)。
阁罗凤立,朝廷册袭云南王。
矣伽异大卿兼杨瓜州刺史。
阁罗凤攻石桥城,擒施谷皮,讨越析,枭于赠,西开寻传,南通骠国。
及张乾拖陷姚州,鲜于仲通战江口,遂与中原隔绝。
阁罗凤尝谓后嗣悦归皇化,俱指大和城碑,及表疏旧本,呈示汉使,足以雪吾前过也。
凤伽异先死。
大历四年,阁罗凤卒。
伽异长男异牟寻继立,生寻梦凑,一名閤劝。
异牟寻每叹地卑夷杂,礼仪不通,隔越中华,杜绝声教,遂献书檄,寄西川节度使韦皋。
韦皋答牟寻书,申以朝廷之命。
牟寻不谋于下,阴决大计。
遂三路发使,冀有一达。
一使出安南,一使出西川,一使出黔中(案:此五字原本脱,据《唐书》补入)。
贞元十年,三使悉至阙下,朝廷纳其诚款,许其归化。
节度恭承诏旨,专遣西川判官(案:《唐书》作巡官)崔佐时亲信数人,越云南,与牟寻盟于玷苍山下。
誓文四本,内一本进献,一本异牟寻置于玷苍山下神祠石函内,一本纳于祖父等庙,一本置府库中,以示子孙,不令背逆,不令侵掠。
臣咸通四年正月,奉本使尚书蔡袭意旨,令书吏写蛮王异牟寻《誓文》数本,并书牒系于车弩上,飞入贼营。
臣切览牟寻《誓文》,立盟极切。
今南蛮子孙违负前誓,伏料天道必诛,容臣亲于江源访觅其《誓文》,续俟写录真本进上(案:异牟寻《誓文》今附卷末,而此云待访觅续写者,盖其初作此篇时尚未得《誓文》,故所言如此。
其后访觅附入,而此本未及刊削,遂前后互异其说耳)。
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