史书蛮书卷四原文记载了哪些内容，自大中八年，安南都护擅罢林西原防冬戍卒，洞主李由独等七绾首领被蛮诱引，复为亲情，日往月来，渐遭侵轶，罪在都护失招讨之职，乖经略之任。
关于史书蛮书卷四原文记载了哪些内容的这个问题，那么今天特视探秘为您整理了关于史书蛮书卷四原文记载了哪些内容的这些相关资料：
史书蛮书卷四原文记载了哪些内容
西爨，白蛮也。
东爨，乌蛮也。
当天宝中，东北自曲靖州，西南至宣城，邑落相望，牛马被野。
在石城、昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁至龙和城，谓之西爨。
在曲靖州、弥鹿川、升麻川，南至步头，谓之东爨，风俗名爨也。
初，爨归王为南宁川都督，理石城，袭杀盖骋、盖启父子(案：原本讹作孟轲孟启，今据《新唐书》改正)，遂有升麻川。
归王兄摩?，?生崇道，理曲轭川，为两爨大鬼主。
崇道弟日进、日用在安宁城。
及章仇兼琼开步头路，方于安宁筑城。
群蛮骚动，陷杀筑城使者。
玄宗遣使敕云南王蒙归义讨之。
归义师次波州，而归王及崇道兄弟、爨彦璋等十余人诣军门拜谢，请奏雪前事。
归义露章上闻，往返二十五日，诏书下，一切释罪。
无何，崇道杀日进，又阴害归王。
归王妻阿姹，乌蛮女也，走投父母，称兵相持，诸爨豪乱。
阿姹私遣使诣乌蒙舍川求投，归义即日抗疏奏闻。
阿姹男守偶(案：守偶《新唐书》作守隅)，遂代归王为南宁州都督，归义仍以女妻之。
又以一女妻崇道男辅朝。
崇道内怀忿惋，外示和平，犹与守偶母子日相攻伐。
阿姹又诉于归义，兴师问罪。
行次昆川，信宿，而曲轭川溃散，崇道南走黎川。
归义尽俘其家族羽党，并杀辅朝而取其女。
崇道俄亦被杀，诸爨由是离弱。
及归义卒，子阁罗凤立，守偶并妻归河赕(案：河赕原本作阿体，今从《唐书》改正)，从此与皇化隔绝。
阿姹自为乌蛮部落王，从京师朝参，大蒙恩赏。
阁罗凤遣昆川城使杨牟利以兵团胁西爨，徙二十余万户于永昌城，乌蛮以言语不通，多散林谷，故得不徙。
是后自曲靖州、石城、升麻川、昆川南至龙和以来，荡然兵荒矣。
日用子孙今立在永昌城。
界内乌蛮种类稍稍复振，后徙居西爨故地，今与南诏为婚姻之家。
南蛮去安峰州林西原界二十二日程。
自大中八年，安南都护擅罢林西原防冬戍卒，洞主李由独等七绾首领被蛮诱引，复为亲情，日往月来，渐遭侵轶，罪在都护失招讨之职，乖经略之任。
臣于咸通三年春三月四日，奉本使尚书蔡袭手示，密委臣单骑及健步二十以下人，深入贼帅朱道古营寨。
三月八日，入贼重围之中。
蛮贼将杨秉忠、大羌杨阿触、杨酋盛悉是乌蛮贼人，同迎，言辞狡诈。
臣郤迥一一白于都护王宽。
宽自是不明，都无远虑，领得臣书牒，全无指挥，擅放军回，苟求朝奖，致令臣本使蔡袭枉伤矢石，陷失城池。
征之其由，莫非王宽之过!(案：此条原本文多讹脱，今据《通鉴考异》所引《蛮书》原文，订正考异。
又云：蔡袭将兵代宽，宽为已替之人，安能擅放军回，令袭陷没，疑《蛮书》擅放军回上少蔡京二字，盖蔡京时为岭南西道节度，贪懦败事，故《考异》云然。
)
独锦蛮，乌蛮苗裔也。
在秦藏南，去安宁两日程。
天宝中，为蹄州刺史(案：蹄州原本作岿州，今据《新唐书》改正)。
其族多姓李。
异牟寻母，独锦蛮之女也。
牟寻之姑，亦嫁独锦蛮。
独锦蛮之女，为牟寻妻，有子委负监。
贞元十年，为大将军，在勃弄栋川为城。
贞元十年，以尚书祠部郎中兼御吏中丞袁滋、内给事俱文珍、刘幽岩入云南，持节册南诏异牟寻为云南王，为西南之藩屏。
牟寻男閤劝已后继为王(案：贞元十年，以尚书云云，至后继为王五十八字，与独锦蛮事不相涉，以文义推之，疑为《八诏篇》蒙舍条下之文，当在不令侵掠句后，错简于此)。
弄栋蛮，则白蛮苗裔也。
本姚州弄栋县部落，其地旧为裒州。
尝有部落首领为刺史，有误殴杀司户者，为府城论罪，遂卒家众(案：《新唐书。
南诏传》云：有为刺史者，误杀其参军，率族北走。
据其文，则此卒字当作率字，家众下，当有北走字，盖原本脱误)，后分散在磨些江侧，并剑共诸川悉有之，余部落不去。
当天宝中，姚州刺史张乾拖守城拒战，陷死殆尽。
贞元十年，南诏异牟寻破掠吐蕃地邑，收获弄栋城，迁于永昌之城。
青蛉蛮，亦白蛮苗裔也，本青蛉县部落。
天宝中，巂州初陷，有首领尹氏父兄子弟相率南奔河赕，阁罗凤厚待之。
贞元年中，南诏清平官尹辅酋、尹宽求(案：《唐书》作尹仇宽)，皆其人也。
衣服言语与蒙舍略同。
裳人，本汉人也。
部落在铁桥北，不知迁徙年月。
初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。
贞元十年，南诏异牟寻领兵攻破吐蕃铁桥节度城，获裳人数千户，即移于云南东北诸川。
今铁桥城为南蛮所据，差大将军为城使。
长裈蛮，本乌蛮之后，部落在剑川，属浪诏。
其本俗皆衣长裈曳地，更无衣服，惟牛羊皮。
南诏既破，剑浪遂迁其部落，与施、顺诸蛮居养给之。
河蛮，本西洱河人，今呼为河蛮。
故城当六诏皆在，而河蛮自固洱河城邑。
开元已前，尝有首领入朝，本州刺史受赏面归者，及南诏蒙归义攻拔大城，河蛮遂进迁化，皆羁制于浪诏。
贞元十年，浪诏破败，复徙于云南东北柘东以居。
柘东城去安南城三十九日程。
咸通三年十二月二十七日，蛮贼逼交州池城(案：逼原本作通，今据《通鉴考异》所引《蛮书》文改正)，河蛮在苏历旧城置营(案：苏历原本作苏厝，今从《通鉴考异》改正)，及分布贼众在簰筏，士仅二千余人。
施蛮，木乌蛮种族也。
铁桥西北大施体，施赕、敛寻皆其所居之地(案：《新唐书。
南诏传》作施蛮居大施赕、敛寻赕，此文疑有误)。
男以缯布为缦裆袴;妇人从顶横分其发;当额并顶后各为一髻。
男女络身并跣足，披羊皮。
部落主承上，皆吐蕃伪封为王。
贞元十年(案：原本祗作贞元年，据《新唐书》乃贞元十年事，今补入)，南诏攻城邑，虏其王寻罗并宗族置于蒙舍城，养给之。
顺蛮，本乌蛮种类，初与施蛮部落参居剑、共诸川。
咩罗皮、铎罗望既失邆川、浪穹，退而逼夺剑，共，由是迁居铁桥已上，其地名剑羌，在敛寻赕西北两百里，男女风俗与施蛮略同，其部落主吐蕃亦封王。
贞元十年，南诏异牟寻虏其王傍弥潜宗族，置于云南白岩，养给之。
其施蛮部落百姓，则散隶东北诸川。
磨蛮，亦乌蛮种类也。
铁桥上下及大婆、小婆、三探览、昆池等川，皆其所居之地也。
土多牛羊，一家即有羊群。
终身不洗手面，男女皆披羊皮，俗好饮酒歌舞。
此种本姚州部落百姓也。
南诏既袭破铁桥及昆池等诸城，凡虏获万户，尽分隶昆川左右及西爨故地。
磨些蛮在施蛮外，与南诏为婚姻家，又与越析诏姻娅。
扑子蛮，勇悍矫捷。
以青婆罗缎为通身袴。
善用白箕竹，深林间射飞鼠，发无不中。
部落首领谓酋为上。
无食器，以芭蕉叶藉之。
开南、银生、永昌、寻传四处皆有，铁桥西北边延澜沧江亦有部落。
臣本使蔡袭咸通四年正月三日阵面上生擒得扑子蛮，拷问之，并不语，截其腕亦不声。
安南子城虞候梁轲云是扑子蛮。
今梁轲见在贼中，僣称朱鸢县令。
其梁轲始由再宾任使(案：再宾二字未详)，前后三度到蛮王处通好，结构祸胎。
寻传蛮，阁罗凤所讨定也。
俗无丝绵布帛，披波罗皮。
跣足可以践履榛棘，持弓挟矢射豪猪(案：豪字原本作蒙，今据《新唐书。
南诏传》改正)。
生食其肉，取其两牙，双插髻傍为饰，又条猪皮以系腰。
每战斗，即以笼子笼头，如兜鉴状。
臣本使蔡袭咸通三年十二月二十七日，以小枪镖得一百余人。
臣本使蔡袭问梁轲见有竹笼头，猪皮系腰，遂说寻传蛮本末。
江西将军士取此蛮肉为炙。
裸形蛮，在寻传城西三百里为窠穴，谓之为野蛮。
阁罗凤既定寻传，而令野蛮散居山谷。
其蛮不战自调伏，集战自召之(案：二语文义未明，疑有脱误)。
其男女遍满山野，亦无君长。
作擖栏舍屋(案：擖《说文》、《集韵》并音劼音臈，刮也，挞也)。
多女少男，无农田，无衣服，惟取木皮以蔽形。
或十妻、五妻共一丈夫，尽日持弓，不下擖栏。
有外来侵暴者，则射之。
其妻入山林采拾虫鱼菜螺蚬等归，啖食之。
去咸通三年十二月二十一日，亦为群队，当阵面上。
如有不前冲，前监阵正蛮旋刃其后。
望苴子蛮，在澜沧江以西，是盛罗皮所讨定也。
矫捷，善于马上用枪铲。
骑马不用鞍，跣足，衣短甲，才蔽胸腹而已。
股膝皆露，兜鏊上插犛牛尾，驰突若飞，其妇人亦如此。
南诏及诸城镇大将出兵，则望苴子为前驱。
咸通四年正月二十三日，蔡袭城上以车弩射得望苴子二百人，马三十余匹。
二月七日城陷，及臣本使蔡袭在左膊中箭，元从已尽。
臣右腕中箭，携印浮水渡江。
荆南、江西、鄂、岳、襄州将健约四百余人(案：此句原脱荆南二字，又岳字讹作兵字，今从《通鉴》改正)，携陌刀，骑马突到城东水际。
荆南都虞候元惟德、管都头谭可言、江西军判官传门谓将士曰：诸儿郎等，水次无船，入水必死。
与诸兄弟每一个人杀得两蛮贼，我辈亦得便宜。
遂相率入东罗城，拥门里，一边排长刀，一边排长马，突其蛮贼，从城外水次骑马入门，悉无备敌。
臣见僧无碍说云(案：此句原本作臣见僧元得，今考《通鉴考异》有引樊绰所说僧无碍之文，知得。
碍字形相近，而无又讹为元耳，谨改正)，此日午前旋杀贼并马，仅二三千贼，马三百来匹。
蛮贼杨思缙(案：《唐书》作思僣误)在子城内一更时始知，出救。
翌日，以马肉分俵十二营贼众。
望蛮外喻部落，在永昌西北。
其人长排持稍，前往无敌，又能用木弓短箭，箭镞傅毒药，所中人立毙。
妇人亦跣足，以青布为衫裳，联贯珂贝、巴齿、真珠，斜络其身数十道。
有夫者竖分两髻，无夫者顶为一髻。
其地宜沙牛，亦大于诸处，牛角长四尺已来。
妇人惟嗜乳酪，肥白，俗好遨游。
黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮，并在永昌、开南(案：开南《新唐书》作关南与此异)，杂类种也。
黑齿蛮以漆漆其齿，金齿蛮以金镂片裹其齿。
有事由见人，则以此为饰，食则去之。
皆当顶为一髻，以青布为通身袴，又斜披青布条。
(案：此处脱银齿蛮一条)绣脚蛮则于踝上排下周匝刻其肤为文彩，衣以绯布，以青色为饰。
绣面蛮初生后出月，以针刺面上，以青黛傅之。
僧耆(案僧耆亦蛮部之名，此下当有脱文)悉属西安城，皆为南诏总之，攻战亦召之。
穿鼻蛮、长鬃蛮、栋峰蛮，其蛮并在柘东南，生杂类也。
穿鼻蛮部落以径尺金环穿鼻中隔，下垂过领。
若是君长，即以丝绳系其环，使人牵起乃行。
其次者，以花头金钉两枚从鼻两边穿，令透出鼻孔中。
长鬃蛮部落、栋峰蛮部落，发黑而长，当额前为一长髻，下过脐，每行即以物撑起。
若是君长，即使两女人前各持一物，两边撑其髻乃行。
今亦为南诏所总，攻战即点之。
茫蛮部落，并是开南杂种也。
茫是其君之号，蛮呼茫诏。
从永昌城南，先过唐封，以至凤蓝茸，以次茫天连，以次茫吐薅。
又有大赕、茫昌、茫盛、恐茫、藓茫(案：藓《新唐书》作鲊)、施茫，皆其类也。
楼居，无城郭，或漆齿，皆衣青布袴，藤篾缠腰，红缯布缠髻，出其余垂后为饰。
妇人披五色娑罗笼。
孔雀巢人家树上，象大如水牛。
土俗养象以耕田，仍烧其粪。
贞元十年，南诏异牟寻攻其族类。
咸通三年十二月二十一日，亦有此茫蛮，于安南苏历江岸聚二三千人队。
粟栗两姓蛮、雷蛮、梦蛮，皆在茫部台登城东西散居，皆乌蛮、白蛮之种族。
丈夫妇人以黑缯为衣，其长曳地。
又东有白蛮，丈夫妇人以白缯为衣，下不过膝。
梦蛮主苴梦冲(案：苴原本作首，今从《唐书》改正)，开元末，尝受恩赐于国，而暮年又私于吐蕃。
贞元七年，西川节度使韦皋遣巂州刺史苏隗(案：《唐书》作苏峞)就杀梦冲，因别立鬼主，以总其部落，共推为蛮长。
贞元中，船持为都大鬼主，其时梦冲及骠傍皆卑事之，亦呼为东蛮。
丰巴蛮(案：丰巴《唐书》作丰琶)，本出巂州百姓，两林南二百里而居焉。
丰巴部落，贞元中，大鬼主骠傍、阿诺两姓乃诺蛮部落，皆为丰巴部落。
心长向国。
(案：此一段文有脱误)
崇魔蛮，去安南管内林西原十二日程。
溪洞而居，俗养牛马。
比年与汉博易，自大中八年经略使苛暴，令人将盐往林西原博牛马，每一头匹只许盐一斗，因此隔绝，不将牛马来。
桃花人，本属安南林西原七绾洞主大首领李由独管辖，亦为境上戍卒，每年亦纳赋税。
自大中八年被峰州知州官申文状与李涿，请罢防冬将健六千人，(案：与李涿三字，原本作与缘，今据《通鉴考异》所引《蛮书》文改正)不要味、真、登州境上防遏。
(案：味原本作来，今据《通鉴考异》所引《蛮书》文改正)其由独兄弟所不禁，被蛮柘东节使与书信(案书信原本作善信，今据《通鉴考异》所引《蛮书》文改正)，将外甥嫁与李由独小男，补柘东押衙。
自此之后，七绾洞悉为蛮收管。
臣于咸通三年三月八日入贼重围，因见柘东蛮判官杨忠义背后领八个蛮持弓枪，臣因问贼帅朱道古根源。
切以桃花人今亦呼桃花蛮也，本安南林西原七绾洞左右侧居人，披羊皮，或披毡，前梳髻。
虽拘于蛮，心皆向唐化。
咸通三年三月二十一日，仅五六千人，安南城西角下营。
蛮贼杨思缙委罗伏州扶邪县令麻光高部领之(案：光高原本作先高，今据《通鉴考异》有引《蛮书》思缙、光高部领之文，知先字常作光字，谨改正)。
以上就是史书蛮书卷四原文记载了哪些内容的全部内容，更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。
复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/35940.html
本探索知识由特视探索发布，来源于原作者，不代表特视立场和观点，如有标注错误或侵犯利益请联系我们。
