柳永想要做官
，也就是说一个情商高的人能够调节自己的情绪以适应社会，但很可惜柳永在“情绪控制”这方面做得很不好。

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柳永想要做官

　　凡有井水处
，即能歌柳词
，柳永在诗词上的成就毋庸赘言
，那么柳永想要做官
，为什么又会惹宋仁宗生气?其实他也不想的
，但是他情商太低了
，不懂情绪控制的重要性。

　　有人可能会说
，柳永写了那么多感人肺腑、潸然泪下的诗歌
，受到名妓们的热烈追捧
，怎么可能会是个情商低的人?这些人恐怕是把感情丰富与情商高混为一谈了
，什么是情商?按《现代汉语词典》里的说法
，情商是：心理学上指人的情绪品质和对社会的适应能力。

　　也就是说一个情商高的人能够调节自己的情绪以适应社会
，但很可惜柳永在情绪控制这方面做得很不好。

　　柳永
，崇安(今武夷山市)人
，原名三变
，后改名柳永
，字耆卿
，因排行第七
，又称柳七。

　　柳永少年时期就很有才华
，但自我控制能力却很弱
，流连烟花之地
，竟然耽误重要考试。

　　咸平五年(1002年)
，18岁的柳永计划进京参加礼部考试
，但路上经过杭州时
，从崇安这种小地方出来的柳永被杭州花花世界迷住了
，竟然也不去考试了
，沉醉于在江南奢靡的生活之中
，后面还去苏州、扬州等地游玩
，与妓女们厮混
，就这么一直玩了五、六年。

　　除了凭借自己在诗词上的才华
，赢得了一些名气之外
，几乎一无是处。

　　大中祥符元年(1008年)
，柳永终于进入京师汴京
，准备第二年的春闱
，柳永踌躇满志
，以为自己一定可以中进士。

　　但柳永很不走运
，这时是注重实干、一心要有作为的宋真宗在位
，宋真宗下诏读非圣之书
，及属辞浮糜者
，皆严谴之。

　　毫无疑问
，在江南青楼烟花之地混迹了五六年的柳永写出来的文章
，肯定属于属辞浮糜类
，不符合要求
，柳永参加的第一次公务员考试就以失败告终了。

　　本来吧
，一次考不上也没关系
，好好反思下失败原因再准备下次考试也就算了。

　　但柳永是个感情丰富却又不懂得自我控制情绪的人
，竟然写了一首《鹤冲天·黄金榜上》发泄对科举的牢骚和不满：

　　黄金榜上
，偶失龙头望。

　　明代暂遗贤
，如何向。

　　未遂风云便
，争不恣狂荡。

　　何须论得丧?才子词人
，自是白衣卿相。

　　烟花巷陌
，依约丹青屏障。

　　幸有意中人
，堪寻访。

　　且恁偎红倚翠
，风流事
，平生畅。

　　青春都一饷。

　　忍把浮名
，换了浅斟低唱!

　　从这首词我们可以看出柳永情商低下的表现
，只要心里有不满
，就完全无法控制
，也不想想后果。

　　如果柳永没名气也就罢了
，年轻人年轻气盛的也很多
，偏偏柳永已经有了些名气
，用今天的话说柳永这时已经是个大V了
，是有一定影响的人物
，这首词迅速流传出去
，对柳永的形象造成了很大的危害。

　　如果说柳永真的对官场不感冒
，只喜欢偎红倚翠也就罢了
，偏偏内心还是希望能当官。

　　此后柳永还多次参加了科举考试
，但都落榜了
，这与他写了《鹤冲天·黄金榜上》这首诗很有关系。

　　据南宋吴曾《能改斋漫录》记载：仁宗留意儒雅
，务本理道
，深斥浮艳虚薄之文。

　　初
，进士柳三变好为淫冶讴歌之曲
，传播四方。

　　尝有《鹤冲天》词云：‘忍把浮名
，换了浅斟低唱。

　　’及临轩放榜
，特落之
，曰：‘且去浅斟低唱
，何要浮名。

　　’

　　可见柳永的这首词传播很广
，甚至作为皇帝的宋仁宗都知道
，柳永一不小心就把最高领导人得罪了
，自然很难在官场混。

　　然而柳水并未从这件事情中吸取教训
，反而自暴自弃似的称自己是奉旨填词柳三变
，纵情于歌舞声色
，给人留下了薄于操行的不良印象。

　　这也再次印证了柳永情商低下
，自我情绪控制力弱、挫折承受能力低的特点。

　　倘若柳永在听到宋仁宗的评价之后
，能改过自新
，闭门读书
，不再流连于青楼烟花之地
，洁身自好一段时间
，凭借柳永自带大V属性
，肯定可以换回一个浪子回头的名声
，到时恐怕宋仁宗要碍于舆论
，重新提拔柳永
，成就一段君臣之间的佳话。

　　毕竟柳永是在宋仁宗的教训后才改过自新的
，宋仁宗脸上也有光彩
，不是吗?可惜
，性格决定命运
，柳永终究没有做出这种选择。

　　不仅如此
，柳永还因为情商低而得罪了宰相晏殊。

　　张舜民《画墁录》记载了柳永与晏殊的一则故事
，大致是说柳永因为不讨宋仁宗喜欢
，没有得到官职
，想要走宰相晏殊的门路
，于是就去拜访晏殊
，晏殊见到柳永之后
，就问：贤俊作曲子么?

　　柳永找晏殊本来是求官的
，晏殊却问柳永有没有填词作曲?柳永名气已经很大
，晏殊不可能不知道
，之所以这么问
，显然是有告诫意味
，让柳永不要天天写淫词艳曲。

　　但柳永的回答再次凸显他情商低下
，竟然说:只如相公亦作曲子。

　　那意思听起来岂不是说：你晏殊也作曲
，都当上宰相了
，我也很会作曲
，难道还不该给我个官当下。

　　晏殊听了果然很生气
，说自己虽然也作曲
，但不曾写‘针线慵拈伴伊坐’。

　　针线慵拈伴伊坐
，这句词出自柳永的一首《定风波》
，主要内容是写不幸的歌妓内心的痛苦
，字里行间流露出柳永对歌妓的深怜痛惜。

　　显然晏殊并不喜欢柳永的淫词艳曲
，也不喜欢柳永的回答。

　　同时也可以验证晏殊问柳永有没有作曲
，并不是不知道柳永会写曲子
，而是希望柳永能有不一样的答案
，比如谈谈自己的抱负
，谈谈怎么处理政务之类的。

　　只可惜柳永情商低下
，没有理解晏殊话里的意思白白错过了表现机会
，在晏殊那也留下了不好印象。

　　因为得不到皇帝和晏殊等大臣的认可
，柳永到了50岁才中进士
，而且只在地方上担任过睦州团练推官、余杭县令、定海晓峰盐监、泗州判官等低级官职
，虽然尽忠职守、勤政爱民
，但却无法升迁
，郁郁不得志。

　　柳永晚年更是穷困潦倒
，据说他死的时候
，身无分文
，还是谢玉英、陈师师等一班名妓念他的才学和痴情
，凑钱替其安葬。

　　柳永虽然以诗词成就名传后世
，但对他自己而言
，恐怕更希望自己活着时能位列宰执
，在朝堂上一展抱负吧?而不只是当个白衣卿相。

　　也不知道柳永将死之时是否为自己年轻时放浪形骸
，不知检点
，不懂收敛情绪而后悔呢?

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