苏麻喇姑在后宫的地位怎么样,最初的名字叫做苏茉儿,意为“毛制作的长口袋”。
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苏麻喇姑在后宫的地位怎么样
苏麻喇姑,孝庄文皇后的侍女,出身于普通的蒙古族牧民家庭,随孝庄陪嫁进入后金宫廷。
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苏麻喇姑是蒙古人,于1612年前后出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民家庭。
最初的名字叫做苏茉儿,意为毛制作的长口袋。
幼时的苏茉儿活泼机灵,阳光爽朗,整个草原上都充斥着她天真无邪的笑声。
10岁时,苏茉儿已出落得犹如一朵随风摇曳的花儿,美丽聪慧,小有名气。
科尔沁贝勒府看中了她手脚麻利,知书达理,将她选为布和二女儿布木布泰的侍女。
这位二女儿就是在清朝历史上举足轻重的孝庄文皇后。
1625年,13岁的布木布泰嫁给了皇太极做侧福晋,苏茉儿也作为陪嫁侍女一同来到盛京,开始了她一生的宫廷生涯。
布木布泰不但是苏茉儿的主人,还是她的第一任老师,她手把手地教苏茉儿学习满语和各种宫廷礼节。
天赋极高的苏茉儿,很快就掌握了满语,同时能写得一手漂亮的满文。
1644年,清军入关,这时的布木布泰已经是皇太后。
苏茉儿也随着她来到了北京,并改名为苏麻喇。
此时的苏麻喇不但精通满文,而且对汉语也有很深的功底,其学识和才干,深得皇宫中所有人的敬佩。
孝庄虽贵为皇太后,但这时的朝政大权却被摄政王多尔衮一手掌控,她心中十分苦闷。
加上皇太极驾崩时,孝庄才31岁,年纪轻轻就开始了寡居生活。
为了确保顺治的皇帝宝座能长久,也为了保护自己,孝庄不得不在多尔衮面前低眉顺眼,处处示弱,委曲求全。
此时的苏麻喇,便成了孝庄的唯一慰藉。
表面上两人是主仆关系,实际上情同姐妹。
孝庄的所有委屈,都会向苏麻喇倾诉。
苏麻喇甚至会参与一些重大事项的决策。
久而久之,宫内上下都尊称她为苏麻喇姑。
苏麻喇姑甚至还曾经担任了康熙帝的老师,帮助孝庄教导康熙。
《啸亭杂录》中记载:仁皇帝幼时,赖其训迪,手教国书。
所谓国书就是指满文,康熙帝后来的书法造诣很高,这和当初苏麻喇姑的启蒙教育是分不开的。
同时,苏麻喇姑还对康熙帝的各种习惯进行悉心培养和教导,为其后60余年的君临天下,开创康乾盛世打下了坚实的基础。
苏麻喇姑还擅长女红,《啸亭杂录》中同样记载了国初衣冠饰样,皆苏麻手制,可见她有着怎样高超的裁剪缝纫技术。
同样《清史稿》也有相关记载:清自崇德初元,已厘定上下冠服诸制。
作为一个婢女,能参与这样重大服装设计活动,实属少见。
苏麻喇姑和孝庄太后荣辱与共60多年,历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,共同见证了大清由弱到强,渐至鼎盛的全过程,这其中也倾注了苏麻喇姑一生的心血。
尤其是在协助孝庄培养顺治帝和康熙帝两位幼主上,可以说是居功至伟,为大清立下了汗马功劳。
当然,大清给予苏麻喇姑的回馈,也是极为丰厚的。
孝庄称她为格格,完全没有将她当做婢女看待。
康熙称她为额娘,这个尊称,也只有她和康熙的奶娘乳母瓜尔佳氏才有的殊荣。
康熙帝的皇子格格们,则尊称她为祖母。
还有一件事,足可以看出苏麻喇姑在皇室中的地位。
1687年,孝庄去世,这对于苏麻喇姑来说,无异于痛失亲人,巨大的悲伤整日笼罩着她。
康熙帝看在眼里,急在心头。
为了缓解苏麻喇姑的孤独和痛苦,康熙决定把皇十二子胤祹交由她抚养。
这对于年近70的苏麻喇姑来说,确实是极大的安慰和信任。
要知道,对于抚养皇子这样的重任,只有妃以上的级别才够资格。
苏麻喇姑不负重托,将自己的一腔爱心全部倾注在了胤祹身上,对他悉心照顾,百般呵护。
功夫不负有心人,胤祹在苏麻喇姑的培养下健康成长,其才干不亚于康熙。
在其后的九子夺嫡中,胤祹始终保持中立,并多次协助康熙处理政务。
直至乾隆年间,胤祹还被授予议政大臣,封为和硕亲王,最后寿终正寝。
康熙44年,一辈子不吃药的苏麻喇姑,终于还是病倒了。
此时的康熙,正巧不在宫内。
心急如焚的皇子们只好延请御医诊治,但被苏麻喇姑拒绝了,在托胤祹奏告康熙后,苏麻喇姑于九月初七去世。
得到消息的康熙潸然泪下,派人传回圣旨:祖母事出,留7日再净身入殓。
他想尽快回宫向苏麻喇姑告别,但由于行程耽搁,康熙无法在7日内赶回,于是又下旨再留7日,直到康熙匆忙回宫。
苏麻喇姑出殡当日,康熙下旨,按照嫔妃之礼厚葬。
皇室成员,除了少数皇子留守宫中外,其余人全部为苏麻喇姑送行。
苏麻喇姑的灵柩被停放在孝庄旁边,安置于暂安奉殿内,让这对情谊深厚的主仆,得以在死后重聚。
雍正三年,孝庄葬入昭西陵,苏麻喇姑同时被安葬在昭西陵东墙外,和孝庄的地宫相隔只有区区1.5公里。
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