张岱散文作品集西湖梦寻:卷二西湖西路灵隐寺,是时唯具德和尚为灵隐住持,不数年而灵隐早成。
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张岱散文作品集西湖梦寻:卷二西湖西路灵隐寺
《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集,全书共五卷七十二则,对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。
尤为重要的是,作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首(篇),更使山水增辉。
这些诗文集中起来,就是一部西湖诗文选。
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明季昭庆寺火,未几而灵隐寺火,未几而上天竺又火,三大寺相继而毁。
是时唯具德和尚为灵隐住持,不数年而灵隐早成。
盖灵隐自晋咸和元年,僧慧理建,山门匾曰景胜觉场,相传葛洪所书。
寺有石塔四,钱武肃王所建。
宋景德四年,改景德灵隐禅寺,元至正三年毁。
明洪武初再建,改灵隐寺。
宣德七年,僧昙赞建山门,良?建大殿。
殿中有拜石,长丈余,有花卉鳞甲之文,工巧如画。
正统十一年,?玄理建直指堂,堂文额为张即之所书,隆庆三年毁。
万历十二年,僧如通重建;二十八年司礼监孙隆重修,至崇祯十三年又毁。
具和尚查如通旧籍,所费八万,今计工料当倍之。
具和尚惨淡经营,咄嗟立办。
其因缘之大,恐莲池金粟所不能逮也。
具和尚为余族弟,丁酉岁,余往候之,则大殿、方丈尚未起工,然东边一带,朗阁精蓝凡九进,客房僧舍百什余间,?几藤床,铺陈器皿,皆不移而具。
香积厨中,初铸三大铜锅,锅中煮米三担,可食千人。
具和尚指锅示余曰:此弟十余年来所挣家计也。
饭僧之众,亦诸刹所无。
午间方陪余斋,见有沙弥持赫蹄送看,不知何事,第对沙弥曰:命库头开仓。
沙弥去。
及余饭后出寺门,见有千余人蜂拥而来,肩上担米,顷刻上禀,斗斛无声,忽然竞去。
余问和尚,和尚曰:此丹阳施主某,岁致米五百担,水脚挑钱,纤悉自备,不许饮常住勺水,七年于此矣。
余为嗟叹。
因问大殿何时可成,和尚对以:明年六月,为弟六十,法子万人,人馈十金,可得十万,则吾事济矣。
逾三年而大殿、方丈俱落成焉。
余作诗以记其盛。
张岱《寿具和尚并贺大殿落成》诗:
飞来石上白猿立,石自呼猿猿应石。
具德和尚行脚来,山鬼啾啾寺前泣。
生公叱石同叱羊,沙飞石走山奔忙。
驱使万灵皆辟易,火龙为之开洪荒。
正德初年有簿对,八万今当增一倍。
谈笑之间事已成,和尚功德可思议。
黄金大地破悭贪,聚米成丘粟若山。
万人团族如蜂蚁,和尚植杖意自闲。
余见催科只数贯,县官敲扑加锻炼。
白粮升合尚怒呼,如坻如京不盈半。
忆昔访师坐法堂,赫蹄数寸来丹阳。
和尚声色不易动,第令侍者开仓场。
去不移时阶?乱,白粲驮来五百担。
上仓斗斛寂无声,千百人夫顷刻散。
米不追呼人不系,送到座前犹屏气。
公侯福德将相才,罗汉神通菩萨慧。
如此工程非戏谑,向师颂之师不诺。
但言佛自有因缘,老僧只怕因果错。
余自闻言请受记,阿难本是如来弟。
与师同住五百年,挟取飞来复飞去。
张祜《灵隐寺》诗:
峰峦开一掌,朱槛几环延。
佛地花分界,僧房竹引泉。
五更楼下月,十里郭中烟。
后塔耸亭后,前山横阁前。
溪沙涵水静,洞石点苔鲜。
好是呼猿父,西岩深响连。
贾岛《灵隐寺》诗:
峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。
人在定中闻蟋蟀,鹤于栖处挂猕猴。
山钟夜度空江水,汀月寒生古石楼。
心欲悬帆身未逸,谢公此地昔曾游。
周诗《灵隐寺》诗:
灵隐何年寺,青山向此开。
涧流原不断,峰石自飞来。
树覆空王苑,花藏大士台。
探冥有玄度,莫遣夕阳催。
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