元杂剧的艺术形式是什么样的
，少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。

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元杂剧的艺术形式是什么样的

　　元杂剧是我国历史上的艺术瑰宝
，在金院本和诸宫调的直接影响之下
，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式
，那么元杂剧的艺术形式是什么样的?有哪些专业术语?

　　一、四折一楔子是元杂剧最常见的剧本结构形式
，合为一本
，每个剧本一般由四折戏组成
，有时再加一个楔子
，演述一个完整的故事。

　　少数作品也有一本分为五折或六折的
，还有用两个楔子的。

　　通常一本就是一部戏
，个别情节过长的戏
，可写成多本
，如王实甫《西厢记》共五本二十一折
，杨景贤《西游记》六本二十四折
，每本戏仍是四折。

　　这很像后世的连台本戏或连续剧。

　　一本戏限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一个人歌唱
，其他配角一般都只能道白不能唱。

　　由男主角主唱的叫末本戏
，女主角主唱的叫旦本戏。

　　所谓的折相当于我们所说的幕
，首先是剧本情节的一个自然段落(又说是全剧矛盾冲突的自然段落)
，可以是一场(一个固定场景)戏
，也可以包含多个场次;另外又是剧曲音乐组织的一个单元。

　　四折即是开端、发展、高潮、结尾四个阶段
，每折由一个有严格程序的套数构成。

　　元杂剧在四折戏外
，为了交代情节或贯穿线索
，往往在全剧之首或折与折之间
，加上一小段独立的戏
，称为楔子。

　　安排在第一折之前的
，称为开场楔子;置于在各折之间的
，称为过场楔子。

　　楔子本义是木器榫合处为弥缝填裂而楔入的小木片
，在元杂剧中它所起的是绵密针线或承前启后的作用。

　　一本四折的形式并不是一成不变的
，如《赵氏孤儿》五折
，《秋千记》六折
，《西厢记》五本二十一折
，杨景贤的《西游记》六本二十四折。

　　此外在剧本的开头或结尾
，还有题目正名就是用两句话或者四句话
，标明剧情提要
，确定剧本名称。

　　如《窦娥冤》的题目正名为两句：秉鉴持衡廉访法
，感天动地窦娥冤。

　　二、音乐曲调方面元杂剧以北方音乐为基础
，因此有别称北杂剧
，采用的是北曲联套的形式。

　　每一折用一个套曲
，每一个套曲一般都连缀同一宫调的若干支曲牌组成。

　　每折一个套曲
，常见的是第一折用仙吕
，第二折用南吕
，第三折用中吕
，第四折用双调。

　　少数剧本的各折
，也有使用其他宫调的。

　　在每一宫调之内
，各有数十支曲牌。

　　曲词就是按曲牌填写
，一折之中的每支曲牌都压同一韵脚
，不可换韵。

　　有时又有向其它宫调借用一支或几支曲牌的情况
，称为借宫。

　　三、杂剧角色分为旦、末、净、杂。

　　旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。

　　正旦：歌唱的主要女演员。

　　外旦、贴旦次要女演员。

　　末包括正末、小末、冲末、副末。

　　正末是歌唱的主要男演员
，外末、副末是次要的男演员。

　　冲末是首次上场的男演员。

　　净是地位低下的喜剧性人物。

　　杂是除以上三类外的演员。

　　有孤(当官)、驾(皇帝)、卜儿(老妇人)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等。

　　四、主唱元杂剧一般是一人主唱或男、女主角唱
，主唱的角色不是正末
，就是正旦
，正旦主唱称旦本
，如《窦娥冤》窦娥主唱。

　　正末主唱的称为末本
，如《汉宫秋》
，汉元帝主唱。

　　一般来说
，一剧中一人主唱到底
，这是通例。

　　但也有少数剧本
，随着剧情的发展
，人物也有所变化。

　　如《赚蒯通》
，第一折正末扮张良
，二、三、四折正末扮蒯通。

　　这就出现了主唱人物的变换。

　　五、宾白在后世的戏曲中也叫道白或说白
，前人对元杂剧的宾白大致有两种解释：徐渭《南词叙录》：唱为主
，白为宾
，故曰宾白
，言其明白易晓也。

　　单宇《菊坡丛话》：北曲中有全宾全白。

　　两人对说曰宾
，一人自说曰白。

　　后者从训诂角度说明可能更准确些。

　　它是曲词外演员说的话、包括人物的对白和独白
，由白话和部分韵语组成
，又称韵白和散白。

　　对白与话剧的对话相似
，独白兼有叙述的性质
，在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。

　　六、科介也称科范、科、介
，指唱、白以外的动作
，元杂剧中指示人物动作和表情的术语。

　　一般来说
，元杂剧剧本中的科表示四个方面的意思。

　　一是人物一般的动作
，如《汉宫秋》第一折写王嫱迎接汉元帝
，注明趋接科;二是表示人物的表情
，一折毛延寿定计
，注明做忖科三是表示武打动作
，高文秀《襄阳会》四折四将做混战科四是指剧中穿插的歌舞动作。

　　《梧桐雨》二折玉环舞蹈
，正旦做舞科有时也表示剧中的舞台效果。

　　《汉宫秋》雁叫科。

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