中国古代的宫廷乐舞是如何分类的
，音乐也就有雅乐、燕乐之分。

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中国古代的宫廷乐舞是如何分类的

　　古代宫廷皇室中宴会娱乐的舞蹈。

　　大多来自民间
，也有宫廷专业艺人加工创造的。

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　　中国古代的宫廷乐舞可以分为两类：一是礼仪性的
，一是娱乐性的。

　　音乐也就有雅乐、燕乐之分。

　　与音乐相配的乐舞也同样分为两类。

　　礼仪性的乐舞是在重大的礼仪活动举行中使用的
，如册立太子、纳后、 元旦、冬至、朝会、宴会等
，最主要的是用于祭祀。

　　据说
，最早发明乐器和弹奏音乐的是古圣人伏羲。

　　黄帝时命伶伦造律
，依凤凰之鸣分别十二音阶
，于是就产生了古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。

　　尧时有《咸池》
，舜时有《大韶》
，孔子自称其听过韶乐
，大加赞赏
，称其乐舞尽善尽美。

　　禹时有《大夏》
，商时有《大濩》
，周时有《大武》。

　　这都是古代著名的礼仪性乐舞。

　　周时保存有完整的这六套乐舞
，称为六乐
，分别在重大的祭祀活动中使用：

　　《云门大卷》用于祭祀天神
，《咸池》祭地神
，《大韶》祭四望
，《大夏》祭山川
，《大濩》祭周始祖姜嫄
，《大武》祭祀周代先祖。

　　六乐流传到汉代
，只有《大韶》、《大武》二乐
，而且因时代久远
，这些雅乐变得越来越模糊
，失传、残缺的越来越严重
，流传异常艰难。

　　除了古人记谱手段拙劣以外
，是雅乐本身缺少生命力。

　　用乐舞传述礼义
，调合天地
， 表现仁
，实在是难为了乐舞
，负此重大使命的乐舞怎能不严肃、沉重、平板?

　　礼仪性的雅乐乐舞分为文舞、武舞两类
，象征文治武功。

　　文舞的舞队每人左手执籥(乐器)
，右手秉翟(舞具)。

　　武舞的舞队每人手执朱干(盾)、玉戚(斧)等兵器。

　　雅乐用于正规的场合
，帝王们在雅乐面前
，生不出任何杂念
，也不会感到轻松。

　　战国时
，魏文侯好古乐
，细听雅乐想从雅乐中听出一点滋味来
，不料
，雅乐没有奏完
，魏文侯已昏昏欲睡。

　　魏文侯不得不对孔子的学生子夏说
， 寡人听古乐就老想睡觉
，一听郑卫之音
，就一点也不觉得疲倦。

　　郑卫之音是儒家贬斥的所谓淫邪之声
，子夏当即反驳
，替雅乐辩解
，但文侯还是提不起兴致。

　　因此史书说：魏文侯虽然好古乐
，然听古乐时犹昏昏欲睡
，于是
，淫声炽盛而雅乐尽废。

　　燕乐是帝王们在后廷宫苑宴乐时演奏的乐曲
，古代考据学者郑玄确切地说
，燕乐就是房内乐。

　　明宣宗认为
，周公作乐
，曰《勺》
，又有《房中之乐》
， 以歌后妃之德。

　　显然
，燕乐是供娱乐、消遣的
，怡情悦耳
，轻轻松松。

　　这与 沉重、拖沓的雅乐刚刚相反
，因此被斥为淫声
，所谓淫于色而害于德
，是以祭祀不用也。

　　商纣淫乱天下时
，曾命乐师师延作靡靡之音
，音乐流传开来
，乐音妖冶
，使民日渐轻慢
，鄙贱无常
，人心思乱。

　　武王伐纣
，师延自知其罪
，惶惶地投水自尽。

　　这恐怕是最早的燕乐
，较之周公的房中之乐更早。

　　燕乐因其通俗、浅显
，因而被称为俗乐
，其大多数取自于民间。

　　春秋、战国时期
，郑、卫的民间音乐婉转优美
，儒者斥之为淫靡之声
，子夏称郑音好滥淫志
，卫音趣数烦志
，自此郑、卫之音
，就成了妖冶燕乐的代称。

　　先秦的儒生对于燕乐惶惶不可终日
，生怕燕乐取代了雅乐的地位
，导致贵贱不分
，斯文扫地。

　　秦汉以后
，雅乐、燕乐日渐分途
，各自有各自的用处
，谁也取代不了谁。

　　后来
，雅乐不断地衰败
，虽代代扶持也无济于事
，似乎正应了先秦儒生们的担忧。

　　但事实上
，雅乐的衰落
，与燕乐没有什么关系。

　　周代有了天子宴享时的宴乐
，是宫廷燕乐的一个部分。

　　燕乐一般都配有舞蹈
，出现在皇帝日常宫廷生活中的乐舞自然就是燕乐舞。

　　有时在宫廷大典和大节宴庆上
，也会演奏颂扬本朝的雅乐舞。

　　周代的燕乐节目很丰富
，多姿多采。

　　《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》是专业乐工演唱的。

　　《南陔》、《华黍》、《白华》是用笙演奏。

　　《鱼丽》、《由庚》是歌唱与笙演奏相间的三组曲目
，后有《南有嘉鱼》、《崇丘》和 《南山有台》、《由仪》
，前为唱
，后为奏。

　　商灭亡后
，商纣的叔父箕子路过故都
，看见废墟上长出了麦苗
，箕子很伤感
，触景生情
，随口唱道：麦秀渐渐兮
，禾黍油油兮
，彼狡童兮
，不与我好兮。

　　周成王时国泰民安
，凤凰来翔
，成王高兴地唱道：凤凰翔兮子紫庭
，予何德兮以感灵?赖先人兮恩泽臻
，于胥乐兮民以守。

　　荆轲图穷匕首见
，一把抓住秦皇嬴政的衣袖
，要刺死嬴政
，秦皇无路可遁
，请求听琴一曲
，再凭处死。

　　王美人即兴弹唱：三尺罗衣何不掣
，四面屏风何不越!

　　秦皇感悟
，立即掣衣、拔剑
，越过屏风
，以剑击向荆轲。

　　大概先秦、秦汉的人爱如此即兴而歌。

　　这正是《诗经》中的好传统。

　　这样唱了以后
，能宣泄感情
，表达情绪
，从而使自己得以平静。

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