红楼梦中凫靥裘贾母为何给黛玉而是给宝琴,凫靥裘是由野鸭子脸上两片极小极少的毛捻线织成。
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红楼梦中凫靥裘贾母为何给黛玉而是给宝琴
《红楼梦》第四十九回,贾母赏赐给薛宝琴一件凫靥裘。
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一件凫靥裘,一件雀金裘,是贾母压箱子底的好东西。
凫靥裘是由野鸭子脸上两片极小极少的毛捻线织成。
雀金裘是由孔雀毛织成。
两件衣服一件给了薛宝琴,一件给了贾宝玉。
有人会疑惑,这么好的东西,贾母都说穿坏了,再也没有了,为什么不给林黛玉穿,毕竟林黛玉才是老太太的心头肉。
真正的原因很简单,因为凫靥裘和雀金裘本就是作者有意为了情节而有意设计,你要说它是假的不恰当,应该叫设若譬喻。
就是这两件衣服专门为了贾母表达话语,给薛宝琴和贾宝玉量身打造的。
第六十二回,作者忍不住借史湘云的口说出了凫靥裘的真正含义。
(第六十二回)湘云吃了酒,拣了一块鸭肉呷口,忽见碗内有半个鸭头,遂拣了出来吃脑子。
众人催他:别只顾吃,到底快说了。
湘云便用箸子举着说道:这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油。
众人越发笑起来,引的晴雯、小螺、莺儿等一干人都走过来说:云姑娘会开心儿,拿着我们取笑儿,快罚一杯才罢。
怎见得我们就该擦桂花油的?倒得每人给一瓶子桂花油擦擦。
史湘云调侃薛宝琴是鸭头和丫头,借的就是凫靥裘的典。
可见凫靥裘要与野鸭头(野丫头)对看。
贾母借凫靥裘暗示薛姨妈:薛家女儿都是野丫头,再好也配不上贾家的凤凰。
凫靥裘和雀金裘,从外表看起来类似,以至于香菱一见认为是孔雀毛织成,还是史湘云告诉她是野鸭子头上毛织成。
显而易见,史湘云是作者安排的贾母传声筒,她说是替贾母说。
由于凫靥裘和雀金裘,根本就不是一对,也不般配,就算真有这样两件衣服,林黛玉也穿不得。
贾母如何会用野丫头形容自己的外孙女?岂不连她自己也骂了。
《红楼梦》中设若譬喻的东西很多,比方秦可卿房中陈设,就不能当真。
像石呆子的扇子,也是隐喻……都是为了设计情节而有意创造。
没有这个情节,就没必要有这件东西。
凫靥裘同样如此,具有让贾母借薛宝琴反对薛宝钗和金玉良姻的作用。
如此,林黛玉又怎么可能穿它!如果薛宝琴知道自己被当成野丫头,就不会得意洋洋的穿它了。
当然,凫靥裘是作者表达贾母心思,不是说贾母借凫靥裘表达嫌弃,这点要清楚。
设若譬喻属于作者替人物说话。
宝黛姻缘是一对,要穿也是都穿大红猩猩毡。
岂有野鸭子配孔雀!关键这件衣服只是譬喻,不具备实用意义。
凫靥裘当然还另有意思。
它用野鸭子眼睛下面两颊上的细毛织成。
那一块毛的特点是:
一翠,与孔雀毛类似。
二柔,穿起来舒服。
三少,弥足珍贵,巧夺天工。
如此凫靥裘的意义就变得正面,是指薛宝琴和薛宝钗确实都是好女孩。
她们就像野鸭子脸上那两块珍稀的毛一样,是薛家这只野鸭子身上最优秀的精粹。
单独拿出来两个人,都能匹配贾宝玉。
问题是鸭子本身代表的薛家不好、不配。
反观雀金裘,只说孔雀毛织成,证明孔雀不但高贵,还浑身是宝。
雀金裘并不特别挑孔雀毛。
曹雪芹借野鸭子和孔雀,对比的是薛家与贾家的门不当户不对。
不过,凡事难以称心如意,贾母越反对,事实越脱离她的控制。
凫靥裘是绿色,贾宝玉是怡红公子,绛洞花王,为红。
第十七回他借红香绿玉表达宝黛姻缘的愿望。
但贾元春不同意,改成了怡红快绿。
保留了红与绿,却去掉了香与玉,香玉恰恰就是林黛玉的代指。
古人一直有红男绿女代表姻缘璧人的说法。
有宋一代还有婚礼嫁衣男红女绿的制式。
所以,金翠辉煌的凫靥裘也暗示薛家女儿最终与贾宝玉,会像裘十洲的《双艳图》一样,成就一对璧人。
了解了凫靥裘和雀金裘代表的意义,就知道这件衣服与林黛玉无关,是专门给薛家女儿和贾宝玉准备的。
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