太平广记卷八十五异人五的原文是什么
，赵数十年，遂臻玄牝。

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太平广记卷八十五异人五的原文是什么

　　赵知微击竹子张浚金州道人李生徐明府华阴店妪李客 蜀城卖药人

　　刘处士张武茅山道士逆旅客教坊乐人子蒋舜卿赵知微九华山道士

　　赵知微

　　赵知微乃皇甫玄真之师
，少有凌云之志
，入兹山
，结庐于凤皇岭前
，讽诵道书
，炼志幽寂
，蕙兰以为服
，松柏以为粮。

　　赵数十年
，遂臻玄牝。

　　由是好奇之士
，多从之。

　　玄真即申弟子礼
，殷勤执敬
，亦十五年。

　　至咸通辛卯岁
，知微以山中炼丹须西土药者
，乃使玄真来京师
，寓于玉芝观之上清院。

　　皇甫枚时居兰陵里第
，日与相从
，因询赵君事业。

　　玄真曰：自吾师得道
，人不见其惰容。

　　常云：‘分杯结雾之术
，化竹钓鲻之方
，吾久得之
，固耻为耳。

　　’去岁中秋
，自朔霖霪
，至于望夕。

　　玄真谓同门生曰：堪惜良宵而值苦雨。

　　语顷。

　　赵君忽命侍童曰：可备酒果。

　　遂遍召诸生谓曰：能升天柱峰玩月否?诸生虽唯应
，而窃议以为浓阴駚雨如斯
，若果行
，将有垫巾角折屐齿之事。

　　少顷
，赵君曳杖而出
，诸生景从。

　　既辟荆扉
，而长天廓清
，皓月如昼
，扪萝援筱
，及峰之巅。

　　赵君处玄豹之茵
，诸生藉芳草列侍。

　　俄举卮酒
，咏郭景纯游仙诗数篇。

　　诸生有清啸者、步虚者、鼓琴者
，以至寒蟾隐于远岑
，方归山舍。

　　既各就榻
，而凄风飞雨宛然
，众方服其奇致。

　　玄真棋格无敌
，黄白术复得其要妙
，壬辰岁春三月归九华
，后亦不更至京洛。

　　(出《三水小牍》)

　　击竹子

　　击竹子不言姓名
，亦不知何许人
，年可三十余。

　　在成都酒肆中
，以手持二竹节相击
，铿然鸣响
，有声可听
，以唱歌应和
，乞丐于人
，宛然词旨皆合道意。

　　得钱多饮酒
，人莫识之。

　　如此则十余年矣。

　　一旦
，自诣东市卖生药黄氏子家
，从容谓曰：余知长者好道
，复多气义
，有日矣。

　　今欲将诚素奉讫
，得否?黄氏子曰：君有事
，但得言之。

　　击竹子谓曰：我乞丐之人也
，在北门外七里亭桥下盘泊。

　　今病甚
，多恐不济。

　　若终焉之后
，敢望特与烧爇。

　　今自赍钱两贯文
，买买柴用。

　　慎勿触我之心肝
，是所讬也。

　　阴骘自有相报。

　　因留其钱
，黄氏自不取
，则固留而去
，黄氏子翌曰至桥下。

　　果见击竹子卧于蒹葭之上。

　　见黄氏子来
，忻然感谢。

　　徐曰：余疾不起。

　　复与黄氏子金二斤
，又曰：昨言不用令人触我心肝则幸也
，珍重且辞。

　　言讫而逝。

　　黄氏子亦悯然出涕
，太息者久之。

　　遂令人易衣服
，备棺敛
，将出于郊野
，堆积柴炭
，祭而焚之。

　　即闻异香馥郁
，林鸟鸣叫。

　　至晚
，只余其心
，终不燃终
，复又其大如斗。

　　黄氏子收以归城。

　　速语令人以杖触之
，或闻炮烈
，其声如雷
，人马皆骇。

　　逡巡。

　　有人长尺余
，自烟焰中出
，乃击竹子也。

　　手击其竹
，嘹然有声。

　　杳杳而上。

　　黄氏子悔过作礼
，众人皆叹奇异。

　　于戏!得非不触其心。

　　复在人间乎?触其心
，便可上宾乎?复欲于黄氏子显其蜕化乎?始知成都乃神仙所聚之处
，如击竹子者
，亦以多矣。

　　大凡不可以贫贱行乞之士而轻易者焉。

　　(出《野人闲话》)

　　张浚

　　黄巢犯阙
，僖宗幸蜀。

　　张浚白身未有名第
，时在河中永乐庄居。

　　里有一道人
，或麻衣
，或羽帔
，不可亲狎。

　　一日张在村路中行。

　　后有唤：张三十四郎
，驾前待尔破贼。

　　回顾
，乃是此道人。

　　浚曰：一布衣尔
，何阶缘而能破贼乎?道者勉其入蜀
，时浚母有疾
，未果南行。

　　道者乃遗两粒丹曰：服此可十年无恙。

　　浚得药奉亲
，所疾痊复。

　　后历登台辅
，道者亦不复见。

　　破贼之说
，何其验哉。

　　(出《北梦琐言》)

　　金州道人

　　金统水在金州。

　　巢寇犯阙之年
，有崔某为安康守
，大驾已幸岷峨。

　　惟金州地僻
，户口晏如。

　　忽有一道人诣崔言事曰：方今中原版荡
，乘舆播迁
，宗社陵夷
，鞠为茂草
，使君岂无心殄寇乎?崔曰：泰山既颓
，一木搘之可乎?客曰：不然
，所言殄者
，不必以剑戟争锋
，力战原野。

　　崔曰：公将如何?客曰：使君境内有黄巢谷统水
，知之乎?曰：不知
，请询其州人。

　　州人曰：有之。

　　客曰：巢贼禀此而生
，请使君差丁役
，赍畚锸
，同往掘之
，必有所得。

　　乃去州数百里
，深山中果有此名号者。

　　客遂令寻源而劚之
，仍使断其山冈
，穷其泉源。

　　泉源中有一窟
，窟中有一黄腰人
，既逼之
，遂举身自扑
，呦然而卒。

　　穴中又获宝剑一。

　　客又曰：吾为天下破贼讫。

　　崔遂西向进剑及黄腰
，未逾剑利
，闻巢贼已平
，大驾复国矣。

　　(出《王氏见闻录》)

　　李生

　　中和末。

　　有明经李生应举如长安
，途遇道士同行宿
，数日
，言意相得。

　　入关相别
，因言黄白之术。

　　道士曰：点化之事
，神仙浅术也。

　　但世人多贪
，将以济其侈
，故仙道秘之。

　　夫至道不烦
，仙方简易
，今人或贵重其药
，艰难其事
，皆非也。

　　吾观子性静而寡欲
，似可教者。

　　今以方授子
，趣以济乏绝而已。

　　如遂能不仕
，亦当不匮衣食。

　　如得禄
，则勿复为
，为之则贪也
，仙道所不许也。

　　因手疏方授之而别。

　　方常药草数种而已。

　　每遇乏绝
，依方为之
，无不成者。

　　后及第
，历州县官
，时时为之
，所得转少。

　　及为南昌令
，复为之
，绝不成矣。

　　从子智修为沙门
，李以数丸与之
，智修后游钟离
，止卖药家。

　　烧银得二十两
，以易衣。

　　时刘仁轨为刺史
，方好其事
，为人所告
，遁而获免。

　　(出《稽神录》)

　　徐明府

　　金乡徐明府者
，隐而有道术
，人莫能测。

　　河南刘崇远
，崇龟从弟也
，有妹为尼
，居楚州。

　　常有一客尼寓宿
，忽病劳
，瘦甚且死。

　　其姊省之
，众共见病者身中有气如飞虫
，入其姊衣中
，遂不见。

　　病者死
，姊亦病。

　　俄而刘氏举院皆病
，病者辄死。

　　刘氏既函崇远求于明府。

　　徐曰：尔有别业在金陵
，可致金陵绢一匹
，吾为尔疗之。

　　如言送绢讫。

　　翌曰
，刘氏梦一道士执简而至
，以简遍抚其身
，身中白气腾上如炊。

　　既寤
，遂轻爽能食
，异于常日。

　　顷之
，徐封绢而至
，曰：置绢席下
，寝其上即差矣。

　　如其言遂愈。

　　已而视其绢
，乃画一持简道士
，如所梦者。

　　(出《稽神录》)

　　华阴店妪

　　杨彦伯
，庐陵新淦人也
，童子及第
，天复辛酉岁
，赴选
，至华阴
，舍于逆旅。

　　时京国多难
，朝无亲识
，选事不能如期
，意甚忧闷。

　　会豫章邸吏姓杨
，乡里旧知
，同宿于是
，因教己云：凡行旅至此
，未尝不祷金天
，必获梦寐之报。

　　纵无梦
，则此店之妪亦能知方来事
，苟获一言
，亦可矣。

　　彦伯因留一日
，精意以祠之
，尔夕竟无梦。

　　既曙
，店妪方迎送他客
，又无所言。

　　彦伯愈怏怏
，将行
，复失其所着鞋
，诘责童仆甚喧。

　　既即路
，妪乃从而呼之曰：少年何其喧耶?彦伯因具道其事。

　　妪曰：嘻
，此即神告也。

　　夫将行而失其鞋
，是事皆不谐矣
，非徒如此而已也。

　　京国将有乱
，当不可复振
，君当百艰备历
，然无忧也。

　　子之爵禄皆在江淮
，官当至门下侍郎。

　　彦伯因思之
，江淮安得有门下侍郎。

　　遂行至长安
，适会大驾西幸
，随至岐陇。

　　梁寇围城三年
，彦伯辛苦备至。

　　驾既出城。

　　彦伯逃还吉州。

　　刺史彭珍厚遇之
，累摄县邑。

　　伪吴平江西
，复见选用
，登朝至户部侍郎
，会临轩策命齐王
，彦伯摄门下侍郎行事。

　　既受命
，思店妪之言
，大不悦
，数月遂卒。

　　(出《稽神录》)

　　李客

　　李客者
，不言其名
，常披蓑戴笠
，系一布囊
，在城中卖杀鼠药
，以一木鼠记。

　　或有人买药
，即曰：此不惟杀鼠
，兼能疗人众病。

　　但将伴餐之
，即愈。

　　人恶其鼠药
，少有服饵者。

　　有百姓张赞
，卖书为业。

　　父年七十余
，久患风疾。

　　一日因鼠啮其文字数卷
，赞甚怒
，买药将以饲鼠。

　　赞未寝
，灯下见大鼠数头出
，争食之
，赞言必中其毒。

　　倏忽俄见皆有羽翼
，望门飞出。

　　赞深异之。

　　因就李客语之。

　　客曰：应不是鼠
，汝勿诞言。

　　赞更求药
，言已尽矣。

　　从此遁去。

　　其父取鼠残食之
，顿觉四体能屈伸
，下床履步如旧日。

　　(出《野人闲话》)

　　蜀城卖药人

　　前蜀嘉王顷为亲王(明抄本亲王作亲藩)镇使
，理廨署(署原作置
，据明抄本改)得一铁镜
，下有篆书十二(按篆文列十三字
，二字当是三字)字
，人莫能识。

　　命工磨拭
，光可鉴物
，挂于台上。

　　百里之内并见。

　　复照见市内有一人弄刀枪卖药
，遂唤问此人。

　　云：只卖药
，不弄刀枪。

　　嘉王曰：吾有铁镜
，照见尔。

　　卖药者遂不讳
，仍请镜看。

　　以手臂破肚
，内镜于肚中
，足不著地
，冉冉升空而去。

　　竟不知何所人。

　　其篆列之如左(篆字略)。

　　(出《玉溪编事》)

　　刘处士

　　张易在洛阳
，遇处士刘某
，颇有奇术。

　　易恒与之游。

　　刘尝卖银与市中人
，欠其值。

　　刘从易往索之
，市人既不酬值
，且大骂刘。

　　刘归
，谓易曰：彼愚人不识理于是
，吾当小惩之。

　　不尔
，必将为土地神灵之所重谴也。

　　既夜
，灭烛就寝。

　　刘床前炽炭烧药。

　　易寐未熟。

　　暗中见一人
，就炉吹火。

　　火光中识其面
，乃向之市人也
，迨曙不复见。

　　易后求之
，问市人
，云：一夕梦人召去
，逼使吹火
，气殆不续
，既寤
，唇肿气乏
，旬日乃愈。

　　刘恒为河南尹张全义所礼
，会与梁太祖食
，思鱼鲙。

　　全义曰：吾有客
，能立致之。

　　即召刘。

　　刘使掘小坎
，汲水满之
，垂钓良久
，即获鱼数头。

　　梁祖大怒曰：妖妄之甚者也。

　　即杖背二十
，械系于狱
，翌日将杀之
，其夕亡去。

　　刘友人为登封令
，其日至县
，谓令曰：吾有难
，从此逝矣。

　　遂去
，不知所之。

　　(出《稽神录》)

　　张武

　　张武者
，始为庐江道中一镇副将
，颇以拯济行旅为事。

　　尝有老僧过其所。

　　武谓之曰：师年老
，前店尚远
，今夕止吾庐中可乎?僧忻然。

　　其镇将闻之怒曰：今南北交战
，间谍如林
，知此僧为何人
，而敢留之也。

　　僧乃求去。

　　武曰：吾业已留师
，行又益晚
，但宿无苦也。

　　武室中唯有一床
，即以奉其僧
，己即席地而寝。

　　盥濯之备
，皆自具焉。

　　夜数起视之。

　　至五更
，僧乃起而叹息
，谓武曰：少年乃能如是耶。

　　吾有药
，赠子十丸
，每正旦吞一丸
，可延十年之寿
，善自爱。

　　珍重而去
，出门忽不见。

　　武今为常州团练副使
，有识者计其年已百岁
，常自称七十
，轻健如故。

　　(出《稽神录》)

　　茅山道士

　　茅山道士陈某
，壬子岁游海陵
，宿于逆旅。

　　雨雪方甚
，有同宿者
，身衣单葛
，欲与同寝。

　　而嫌其垢弊
，乃曰：寒雪如此
，何以过夜?答曰：君但卧
，无以见忧。

　　既皆就寝
，陈窃视之。

　　见怀中出三角碎瓦数片
，炼条贯之
，烧于灯上。

　　俄而火炽
，一室皆暖
，陈去衣被乃得寝。

　　未明而行
，竟不复也。

　　(出《稽神录》)

　　逆旅客

　　大梁逆旅中有客
，不知所从来。

　　恒卖皂荚百茎于市
，其荚丰大
，有异于常。

　　日获百钱
，辄饮而去。

　　有好事者知其非常人
，乃与同店而宿。

　　及夜
，穴壁窥之。

　　方见锄治床前数尺之地甚熟
，既而出皂荚实数枚种之。

　　少顷即生
，时窥之
，转复滋长
，向曙则已垂实矣。

　　即自采掇
，伐去其树
，锉而焚之。

　　及明携之而去。

　　自是遂出
，莫知所之。

　　(出《稽神录》)

　　教坊乐人子

　　教坊乐人有儿年十余岁
，恒病
，黄瘦尤甚。

　　忽遇一道士于路
，谓之曰：汝病食症耳
，吾能疗之。

　　因袖中出药数丸使吞之。

　　既而复视袖中曰：嘻
，误矣。

　　此辟谷药也。

　　自此当不食。

　　然病亦瘳矣。

　　尔必欲食
，尝取少木耳食之。

　　吾他日复以食症药遗尔也。

　　遂去。

　　儿归一二月
，病愈。

　　然其父母恒以不食为忧
，竟逼使饵木耳
，遂饭噉如故。

　　已而自悔曰：我饵仙药而不自知。

　　道士许我复送药来
，会当再见乎?因白父母
，求遍历名山
，寻访道士。

　　母不许
，其父许之曰：向使不愈
，今亦死矣。

　　既志坚如此
，或当有分也。

　　遂遣之
，今不知所在。

　　(出《稽神录》)

　　蒋舜卿

　　光州检田官蒋舜卿行山中
，见一人方采林檎一二枚
，与之食
，因尔不饥。

　　家人以为得鬼食
，不治将病。

　　求医甚切
，而不能愈。

　　后闻寿春有叟善医
，乃往访之。

　　始行一日
，宿一所旅店
，有老父问以所患
，具告之。

　　父曰：吾能救之
，无烦远行也。

　　出药方寸七服之
，此二林檎如新。

　　父收之去
，舜卿之饮食如常。

　　既归
，他日复访之。

　　店与老父
，俱不见矣。

　　(出《稽神录》)

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