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太平广记卷八十六异人六中有哪些人物

来源:达达搜探索 时间:2022-09-28 11:15 阅读

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太平广记卷八十六异人六中有哪些人物

太平广记卷八十六异人六中有哪些人物

  黄万祐任三郎黄齐王处回天自在掩耳道士抱龙道士何昭翰卢延贵

  杜鲁宾建州狂僧刘甲卢婴赵燕奴

  黄万祐

  黄万祐修道于黔南无人之境,累世常在。

  每三二十年一出成都卖药,言人灾祸无不神验。

  蜀王建迎入宫,尽礼事之。

  问其服食,皆秘而不言。

  曰:吾非神仙,亦非服饵之士。

  但虚心养气,仁其行,鲜其过而已。

  问其齿,则曰:吾只记夜郎侯王蜀之岁,蚕丛氏都郫之年,时被请出。

  尔后乌兔交驰,花开木落,竟不记其甲子矣。

  忽一日,南望嘉州曰:犍为之地,何其炎炎,请遣人赴之。

  如其言,使至嘉州,市肆已为瓦砾矣。

  后坚辞归山,建泣留不住,问其后事,皆不言之。

  既去,于所居壁间见题处曰:莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。

  鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。

  智者不能详之。

  至乙亥年,起师东取秦凤诸州。

  报捷之际,宫内延火,应是珍宝帑藏,并为煨烬矣。

  乃知太岁乙亥,是为青猪,为焚爇之明也。

  后三年,岁在戊寅土而建殂。

  方知寅为鸷兽,干与纳音俱是土,土黄色,是以言鸷兽两头黄。

  此言不差毫发。

  (出《录异记》。

  明抄本作《野人闲话》)

  任三郎

  凤州宾祐王鄑员外,时在相国满存幕中筹画,宾佐最为相善。

  有客任三郎者在焉,府中僚属咸与之相识,而独亲于王。

  居无何。

  忽谓王曰:或有小失意,即吾子之福也。

  又旬月,王忽失主公意,因称疾百余日。

  主公致于度外,音问杳绝。

  任亦时来,一日谓王曰:此地将受灾,官街大树自枯。

  事将逼矣,叶堕之时,事行也。

  速求寻医,以脱此祸王以主公之怒未息,深以为不可。

  任曰:但三贡启事,必有指挥。

  如其言,数日内三贡启。

  乞于关陇已来寻医。

  果使人传旨相勉,遽以出院例钱匹缎相遗,倍厚于常。

  王乃入谢,留宴,又遗采缬锦诱之物及其家。

  不旬,即促行北去。

  满相于郊外宴饯。

  临歧之际,仅二百余人。

  五六日至吴山县僦居,又十日至凤州。

  人言已军变矣,满公归褒中。

  同院皆死于难,王独免其祸。

  又其年至长安开化坊西北角酒肆中,复见任公。

  问其所舍,再往谒之,失其所在矣。

  (出《录异记》)

  黄齐

  黄齐者,蜀之偏裨也。

  常好道,行阴功有岁年矣。

  于朝天岭遇一老人,髭发皎白,颜色璎孺,肌肤如玉。

  与之语曰:子既好道,五年之后,当有大厄,吾必相救。

  勉思阴德,无退前志。

  其后齐下峡,舟船覆溺,至滩上,如有人相拯。

  得及于岸,视之,乃前所遇老人也,寻失所在。

  自是往往见之。

  忽于什邡县市中相见,召齐过其所居。

  出北郭外,行桤林中,可三二里,即到其家。

  山川林木,境趣幽胜。

  留止一宿,及明,相送出门,已在后城山内,去县七十余里。

  既归,亦话于人。

  (出《录异记》)

  王处回

  王侍中处回常于私第延接布素之士。

  一旦有道士,庞眉大鼻,布衣褴褛,山童从后,擎柱杖药囊而已,造诣王公。

  于竹叶上大书道士王挑杖奉谒。

  王公素重士,得以相见,因从容致酒。

  观其谈论,清风飒然。

  处回曰:弟子有志清闲,愿于青城山下致小道院,以适闲性。

  道士曰:未也。

  因于山童处取剑,细点阶前土广尺余,囊中取花子二粒种子,令以盆覆于上。

  逡巡去盆,花已生矣,渐渐长大,颇长五尺已来,层层有花,烂然可爱者两苗。

  尊师曰:聊以寓目适性,此则仙家旌节花也。

  命食不餐,唯饮数杯而退。

  曰:珍重,善为保爱。

  言讫而去,出门不知所之。

  后王公果除二节镇,方致仕。

  自后往往有人收得其花种。

  (出《野人闲话》)

  天自在

  利州市廛中,有一人,披发跣足,衣短布襦。

  与人语,多说天上事。

  或遇纸笔,则欣然画楼台人物,执持乐器,或云龙鸾凤之像。

  夜则宿神庙中。

  人谓之天自在。

  州之南有市,人甚阗咽。

  一夕火起,烟焰亘天。

  天自在于庙中独语曰:此方人为恶日久,天将杀之。

  遂以手探阶前石盆中水,望空浇洒。

  逡巡有异气自庙门出,变为大雨,尽灭其火。

  掌庙者往往与人说之,天自在遂潜遁去。

  其后居人果为大火漂荡,始信前言有征。

  (出《野人闲话》)

  掩耳道士

  利州南门外,乃商贾交易之所。

  一旦有道士,羽衣褴褛。

  来于稠人中,卖葫芦子种。

  云:一二年间,甚有用处。

  每一苗只生一颗,盘地而成。

  兼以白土画样于地以示人,其模甚大。

  逾时竟无买者,皆云:狂人不足可听。

  道士又以两手掩耳急走,言风水之声何太甚耶?巷陌孩童,竞相随而笑侮之,时呼为掩耳道士。

  至来年秋,嘉陵江水,一夕泛涨,漂数百家。

  水方渺瀰,众人遥见道士在水上,坐一大瓢,出手掩耳,大叫水声风声何太甚耶?泛泛而去,莫知所之。

  (出《野人闲话》)

  抱龙道士

  灌口白沙有太山府君庙。

  每至春三月,蜀人多往设斋,乃至诸州医卜之人,亦尝集会。

  时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。

  众人轻之。

  行次江际,众人憩于树荫,贫士亦坐石上。

  逡巡谓人曰:此水中有一龙睡。

  众不之应。

  旁有一叟曰:何得见?贫士曰:我则见。

  众曰:我等要见如何?贫士曰:亦不难。

  遂解衣入水,抱一睡龙出,腥秽颇甚,深闭两目,而爪牙鳞角悉备。

  云雾旋合,风起水涌。

  众皆惊走遥礼,谓之圣人。

  遂却沉龙于水底,自挂鹑衣而行。

  谓众人曰:诸人皆以医卜为业,救人疾急,知人吉凶,亦近于道也。

  切不得见贫素之士便轻侮之。

  众人惭谢而已。

  复同行十里,瞥然不见。

  (出《野人闲话》)

  何昭翰

  伪蜀度支员外郎何昭(原昭下有曰字,据明抄本删)翰,尝从知于黔南。

  暇日。

  因闲步野径,于水际见钓者,谓翰曰:子何(何原作可,据明抄本改)判官乎?曰:然。

  曰:我则野人张涉也。

  余比与子交知久矣,子今忘我也。

  翰懵然不醒,因籍草坐。

  谓翰曰:子有数任官,然终于青城县令。

  我则住青城山也,待君官满,与君同归山中,今不及到君公署也。

  遂辞而去。

  翰深志之。

  后累历官,及出为青城县令,有忧色。

  钓者亦常来往,何甚重之。

  一旦大军到城,劫贼四起,钓者与翰相携入山,何之骨肉尽在城内。

  贼众入县,言杀县令,脔而食之。

  贼首之子自号小将军,其日寻觅不见。

  细视县宰之首,即小将军之首也。

  贼于是自相残害,莫知县令所之。

  后有人入山,见何与张同行。

  何因寄语妻子曰:吾本不死,却归旧山。

  尔等善为生计,无相追忆也。

  自此人不复见,莫知所之。

  (出《野人闲话》)

  卢延贵

  卢延贵者,为宣州安仁场官,赴职中途阻风,泊大江次数日。

  因登岸闲步,不觉行远,遥望大树下若有屋室。

  稍近,见室中一物,若人若兽。

  见人即行起而来,延贵惧而却走。

  此物连呼:无惧,吾乃人也。

  即往就之,状貌奇伟,裸袒而通身有毛,长数寸。

  自言商贾也,顷岁泛舟,至此遇风,举家没溺。

  而身独得就岸,数日食草根,饮涧水,因得不死。

  岁余,身乃生毛。

  自尔乃不饮不食,自伤孤独,无复世念。

  结庐于此,已十余年矣。

  因问独居于此,得无虎豹之害乎?答曰:吾已能腾空上下,虎豹无奈何也。

  延贵留久之,又问有所须乎?对曰:亦有之。

  每浴于溪中,恒患身下不速干,得数尺布为巾,乃佳也。

  又得小刀,以掘药物,益善。

  君能致之耶?延贵延之至船,固不肯。

  乃送巾与刀而去。

  罢任,复寻之,遂迷失路。

  后无有遇之者。

  (出《稽神录》)

  杜鲁宾

  建康人杜鲁宾,以卖药为事。

  尝有客自称豫章人,恒来市药,未尝还值,鲁宾善待之。

  一日复至,市药甚多,曰:吾欠君药钱多矣,今更从君求此。

  吾将还西,天(明抄本天作大)市版木。

  比及再求,(明抄本求作来)足以并酬君矣。

  杜许之。

  既去,久之乃还,赠杜山桃木十条,委之而去,莫知所之。

  杜得之,不以介意,转移亲友,所存三条。

  偶命工人剖之,其中得小铁杵臼一具,高可五六寸,臼有八足,间作兽头,制作精巧,不类人力。

  杜亦凡人,不知所用,竟为人取,今失所在。

  杜又常治舍,有卖土者,自言金坛县人,来往甚数,杜亦厚资给之。

  治舍毕,卖土者将去,留方尺之土曰:以比为别。

  遂去不复来。

  其土坚致,有异于常。

  杜置药肆中,不以为贵。

  数年,杜之居为火所焚,屋坏土裂。

  视之,有小赤蛇在其隙中,剖之,蛇萦绕一白石龟,大可三二寸。

  蛇去龟存,至今宝于杜氏。

  (出《稽神录》)

  建州狂僧

  建州有僧不知其名,常如狂人。

  其所言动,多有征验。

  邵武县前临溪,有大磐石,去水犹百步。

  一日忽以墨画其石之半,因坐石上,持竿为钓鱼之状。

  明日山水大发,适至其墨画而退。

  癸卯岁。

  尽砍去临路树枝之向南者。

  人问之,曰:免碍旗幡。

  又曰:要归一边。

  及吴师之入,皆行其下。

  又城外僧寺,大署其壁,某等若干人处书之。

  及军至城下,分据僧寺,以为栅所,安置人数,一无所差。

  其僧竟为军士所杀。

  初王氏之季,闽建多难,民不聊生。

  或问狂僧曰:时世何时当安?答曰:侬去即安矣。

  及其既死,闽岭克平,皆如其言。

  (出《稽神录》)

  刘申

  有人姓刘,在朱方,不得共语。

  若与之言,人必遭祸难,或本身死疾。

  唯一士谓无此理,偶值人有屯塞耳。

  刘闻之,忻然而往,自说被谤,君能见明。

  答云:世人雷同,何足恤。

  须臾火发,资畜服玩荡尽。

  于是举世号为鸺鶹。

  脱遇诸涂,皆闲车走马,掩目奔避。

  刘亦杜门自守。

  岁时一出,则人惊散,过于见鬼。

  (出《异苑》)

  卢婴

  淮南有居客卢婴者,气质文学,俱为郡中绝。

  人悉以卢三郎呼之。

  但甚奇蹇,若在群聚中,主人必有横祸,或小儿堕井,幼女入火。

  既久有验,人皆捐之。

  时元伯和为郡守,始至,爱其材气,特开中堂设宴。

  众客咸集,食毕。

  伯和戏问左右曰:小儿堕井乎?曰:否。

  小女入火乎?曰:否。

  伯和谓坐客曰:众君不胜故也。

  顷之合饮,群客相目惴惴然。

  是日,军吏围宅,擒伯和弃市。

  时节度使陈少游,甚异之,复见其才貌。

  谓曰:此人一举,非摩天不尽其才。

  即厚以金帛宠荐之。

  行至潼关,西望烟尘,有东驰者曰:朱泚作乱,上幸奉天县矣。

  (出《独异志》)

  赵燕奴

  赵燕奴者,合州石镜人也,居大云寺地中。

  初其母孕,数月产一虎,弃于江中;复孕,数月产一巨鳖,又弃之;又孕,数月产一夜叉,长尺余,弃之;复孕,数月而产燕奴,眉目耳鼻口一一皆具,自项已下,其身如断瓠。

  亦有肩脾,两手足各长数寸,无肘臂腕掌,于圆肉上各生六指,才寸余,爪甲亦具。

  其下布两足,一二寸,亦皆六指。

  既产,不忍弃之。

  及长,只长二尺寸。

  善入水,能乘舟,性甚狡慧,词喙辩给,颇好杀戮,以捕鱼宰豚为业。

  每斗船驱傩,及歌竹枝词较胜,必为首冠。

  市肆交易,必为牙保。

  常发髡缁衣,民间呼为赵师。

  晚岁但秃头白衫而已。

  或拜跪跳跃,倒踣于地,形裸露,人多笑之。

  或乘驴远适。

  只使人持之,横卧鞍中,若衣囊焉。

  有二妻一女,衣食丰足。

  或击室家,力不可制。

  乾德初,年仅六十,腰腹数围,面目如常人无异。

  其女右手无名指,长七八寸,亦异于人。

  (出《录异记》)

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