孙绰：东晋大臣、文学家、书法家尤工书法
，起家太学博士，迁尚书郎，出任章安县令，建威长史、右军长史、永嘉太守。

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孙绰：东晋大臣、文学家、书法家尤工书法

　　孙绰(314年～371年)
，字兴公
，太原中都人。

　　东晋大臣、文学家、书法家
，是玄言诗派代表人物。

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　　生于会稽
，博学善文
，放旷山水
，与高阳许询齐名
，袭封长乐侯。

　　起家太学博士
，迁尚书郎
，出任章安县令
，建威长史、右军长史、永嘉太守。

　　晋哀帝时
，迁散骑常侍、领著作郎。

　　阻止大司马桓温迁都洛阳
，迁廷尉卿
，参与王羲之兰亭集会。

　　太和六年(371年)去世
，享年五十八岁。

　　他颇以文才著称。

　　温、王、郄、庾诸君之薨
，必作碑文
，然后刊石。

　　尤工书法
，张怀瓘《书估》列入第四等。

　　曾撰《遂初赋》《游天台山赋》
，辑有《孙廷尉集》。

　　人物生平

　　孙绰
，字兴公
，祖籍太原中都(今山西省平遥县)
，生于会稽(今浙江省绍兴市)
，是东晋士族中很有影响的玄言诗派代表人物之一。

　　据《晋书·孙楚传附孙绰传》记载：孙绰袭父爵为长乐侯
，历任太学博士、尚书郎(在皇帝左右处理政务)。

　　后历任建威长史、右军长史、永嘉太守。

　　哀帝时
，迁散骑常侍(在皇帝左右规谏过失)、统领著作郎(负责撰拟文书的职务)。

　　晋哀帝隆和元年(362)
，大司马桓温北伐收复洛阳后
，阴谋篡位
，欲迁都洛阳
，并请自永嘉之乱南渡者
，全部北徙河南。

　　朝廷及众官慑于桓温权势
，无人敢提异议。

　　唯有孙绰挺身上书《谏移都洛阳疏》。

　　疏中写道：迁都乃舍安乐之国
，适习乱之乡;出必安之地
，就累卵之危。

　　疏上
，迁都乃止。

　　不久
，转廷尉卿仍领著作郎。

　　孙绰由此而一举名垂青史。

　　孙绰作为当时文士之冠
，温、王、郗、庾诸公之薨
，必须孙绰撰写碑文
，然后刊石。

　　文誉之隆
，由此可见。

　　晋废帝太和六年(371年)
，卒
，时年五十八。

　　明人辑有《孙廷尉集》传世。

　　有文集十五卷
，《隋书》、《唐书经籍志》传于世。

　　轶事典故

　　早年博学善文
，放旷山水
，曾著有《遂初赋》自述其志
，并著有《游天台山赋》。

　　与高阳许询为「一时名流」。

　　时人「或爱洵高迈
，则鄙於绰;或爱绰才藻
，而无取於洵」。

　　沙门支遁曾试问孙绰：「君何如许?」问他和许洵相比怎么样。

　　孙绰答道：「高情远致
，弟子早已服膺;然一咏一吟
，许将北面矣。

　　」自称「情致」不及
，文才有馀。

　　孙绰信奉佛教
，与名僧竺道潜、支遁都有交往。

　　依附玄学来推行自己的宗教
，他写了很多佛教方面的文章
，如《名德沙门论目》、《道贤论》等。

　　在《道贤论》中
，他把两晋时的七个名僧附会作魏晋之间的「竹林七贤」∶以竺法护比山涛(巨源)
，竺法乘比王戎(浚冲)
，帛远比稽康(叔夜)
，竺道潜比刘伶(伯伦)
，支遁比向秀(子期)
，于法兰比阮籍(嗣宗)
，于道邃比阮咸(仲容)
，认为他们都是高雅通达、超群绝伦的人物。

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