大鹏吃尽狮驼国一国之人
，我佛慈悲，大鹏作孽吃人，而且是吃尽了一国的人口，如来佛祖为何不管?这事还得从头说起。

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大鹏吃尽狮驼国一国之人

　　《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

　　该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后
，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马
，西行取经
，一路上历经艰险
，降妖除魔
，经历了九九八十一难
，终于到达西天见到如来佛祖
，最终五圣成真的故事。

　　该小说以玄奘取经这一历史事件为蓝本
，经作者的艺术加工
，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。

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，如来佛为何不管的详细介绍
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　　大鹏吃尽了狮驼国一国之人
，如来佛祖为何放任五百年不管?唐僧的通关文牒为我们揭开了真相。

　　我佛慈悲
，大鹏作孽吃人
，而且是吃尽了一国的人口
，如来佛祖为何不管?这事还得从头说起。

　　如来佛祖在大雪山刚修成丈六金身不久
，就被孔雀吞噬。

　　佛祖破开孔雀脊背逃脱
，本打算将孔雀杀死
，却被诸佛劝阻。

　　佛祖听从诸佛的建议
，把孔雀带回灵山封做佛母孔雀大明王菩萨。

　　大鹏也跟着沾光
，成了如来佛祖的舅舅。

　　这件事说明了大鹏的身份
，同时也说明一个问题。

　　众生平等
，妖怪也有生存的权力。

　　孔雀大明王虽然在佛国未必有话语权
，但她是唯一能在佛国说上话的妖王
，因此她也能代表西牛贺洲的妖怪们争取生存的空间。

　　西牛贺洲可以说遍地是妖怪
，如何处理这些妖怪是个非常头疼的事情。

　　肯定不可能都收走
，收走也只能收一些有资质有潜力的妖怪
，那些普通的妖怪怎么办?全杀了也不可能
，我们前面也说了妖怪也有生存的权力。

　　东胜神州有个模式给了如来佛一些借鉴。

　　在东胜神州花果山一带除了猴精
，还有七十二洞妖王。

　　在这些地方是没有人类存在的。

　　虽然后来孙悟空大闹天宫
，妖王们被抓
，花果山没落
，人类开始进入此地
，但随着孙悟空第一次回归杀死数千猎人
，人类再也不敢踏足此地。

　　也就是说
，在东胜神州人类和妖怪是有明显分界线
，都有各自的生存空间。

　　西牛贺洲其实也可以借鉴这个模式
，单独划出一块区域给妖怪们生存。

　　至于为什么会是狮驼国?可能是离灵山近好掌控
，也可能是狮驼国不信佛
，在西牛贺洲不信佛不处理你还处理谁?

　　把狮驼国划给妖怪
，不代表要把狮驼国的全部人口都当口粮给吃掉。

　　那么为什么最后还是出现了这等悲惨的事情呢?说起来这事和孙悟空还有点关系。

　　大鹏是五百年前到达狮驼国的。

　　那厢有座城
，唤做狮驼国。

　　他五百年前吃了这城国王及文武官僚
，满城大小男女也尽被他吃了干净
，因此上夺了他的江山
，如今尽是些妖怪。

　　五百年前正是孙悟空大闹天宫
，如来佛祖也恰恰是这个时候被玉帝招去捉拿孙悟空。

　　捉拿的过程虽然很短暂
，但是事后玉帝留下了如来佛专门召开了一个安天大会。

　　这个大会的规模很大
，估计没有半天是结束不了的。

　　按照天上一天地上一年的算法
，半天就是3个月(按24小时算)。

　　如果如来佛被玉帝召走的时候正好在商量这件事。

　　那么很可能是刚确定狮驼国
，至于人口如何处理还没有进行到。

　　如来一走
，以大鹏的性格肯定等不及(孔雀不能离开灵山
，大鹏就是代理)。

　　大鹏能吃
，3个月吞尽一国的百姓绝对没有问题。

　　灵山的其他人员要么不怎么理事
，要么管不了(大鹏辈分太高)。

　　等如来回来
，狮驼国早就成了现在这个样子。

　　因为早就确定了把狮驼国划给妖怪
，这事也就放着没处理。

　　有人可能会问
，你怎么会有这么异想天开的想法?

　　那是因为狮驼国全城都是妖怪。

　　攒攒簇簇妖魔怪
，四门都是狼精灵。

　　斑斓老虎为都管
，白面雄彪作总兵。

　　丫叉角鹿传文引
，伶俐狐狸当道行。

　　千尺大蟒围城走
，万丈长蛇占路程。

　　楼下苍狼呼令使
，台前花豹作人声。

　　摇旗擂鼓皆妖怪
，巡更坐铺尽山精。

　　狡兔开门弄买卖
，野猪挑担干营生。

　　先年原是天朝国
，如今翻作虎狼城。

　　看这段描写
，妖怪的所作所为已经和人类无异(这也说明妖怪国度合法化了)。

　　虽然如来降服了大鹏之后
，妖怪们都逃了
，但应该不会跑远。

　　证据就是取经完成之后
，通关文牒上有狮驼国的大印。

　　为什么要盖这个印章?

　　因为这个国家就是妖怪王国
，王城的妖怪见到了这场争斗怕受牵连跑了
，但不代表全国的妖怪都跑了。

　　这个狮驼国并不小
，取经队伍到达狮驼岭是秋初
，到达下一站比丘国就到了冬天。

　　整整走了三个月的时间
，这个国能小了?何况文中也说了狮驼国曾经是天朝国(说明地盘很大)。

　　吃人的罪魁祸首大鹏被捉走了
，普通的妖怪们还得在这个国度生存不是?

　　所以这个印章在出了皇城之后还是有用的。

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