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续英烈传第四回:席道士传授秘术

来源:达达搜探索 时间:2022-09-02 00:25 阅读

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续英烈传第四回:席道士传授秘术

续英烈传第四回:席道士传授秘术

  《续英烈传》是明代佚名(一说纪振伦)创作的长篇小说,成书于明代万历年间。

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  故事从明太祖确立皇太孙朱允炊为继承人开始,至燕王朱棣夺取政权,登皇帝位,改元永乐,建文帝流亡为止。

  该小说揭露了封建政治斗争的残酷性,人物形象鲜明。

  小说所铺叙的内容绝大部分都是史实,但也吸收了一些民间传说,这主要表现在建文逊国后的内容上。

  它的引入,在某种程度上给作品带来了几分浪漫情调,使得该部讲史小说虚实结合,增强了作品的可读性。

  第四回 席道士传授秘术 宗和尚引见英君

  道衍拜完,出了观门,走在路上,心中暗想道:我看此老年纪虽大,两眼灼灼有光,举动皆有深心,定然是个异人,万万不可当面错过。

  回到庵中,志志诚诚又斋戒了三日。

  到第四日凌晨,便照旧执香,走到小殿来。

  只见殿旁小门已将乱砖砌断,无路可入,立在门边往里细听,静悄悄绝无人声。

  道衍嗟叹不已,要问人,又无人可问,只得闷闷的走了出来。

  刚走出观前,忽见个小道童,坐在门槛上玩耍。

  道衍有心,就也来坐在门槛上,慢慢的挨近前,问道:小师父,我问你句话:里面席老爷,门都砌断,往哪里去了?那小道童将道衍瞅了又瞅,方说道:席老爷前日被一个疯和尚缠不过,躲到乡下去了。

  你又来问他怎的?你莫非就是前日缠他的那位师父?道衍笑道:是不是你莫要管,你且说席老爷躲在乡里甚么地方?那道童道:你若是前日的师父,我就不对你说,说了恐怕你又去缠他。

  道衍又笑笑道:我不是,我不是。

  说也不妨。

  小道童道:既不是,待我说与你:

  东南三十里,水尽忽山通;

  一带垂杨路,斜连小秘宫。

  

  道衍听了,因又问道:如何‘水尽’?如何‘山通’?毕竟叫甚地名?小道童道:我又不曾去过,如何晓得?但只听见席老爷常是这等说。

  你又不去,只管问他怎的?说罢,遂立起身来,笑嘻嘻走了开去。

  道衍听了又惊又喜,暗想道:此皆席师作用。

  此中大有光景。

  席师定是异人。

  因回庵去。

  又斋戒沐浴了三日,起个早,出山南门,沿着一条小溪河,往东南曲曲走来。

  走了半日,约有二三十里,这条溪河弯弯曲曲,再走不尽。

  抬头一望,并不见山,心下惊疑道:他说‘水尽’、‘山通’,如今水又不尽,山又不见,这是何故,莫非走差了?我望‘东南’而来,却又不差。

  欲要问人,却又荒僻无人可问。

  只得又向前走。

  又想道:莫非这道童耍我?正犹豫间,忽远远望见一个牧童,骑着只牛,在溪河边饮水。

  道衍慌忙走到面前,叫他道;牧童哥,借问这条溪河走到哪里才是尽头?牧童笑道:这条溪河,小则小,两头都通大河,如何有尽头之处?道衍又问道:这四面哪里有山?牧童道:四面都是乡村原野,哪里有山?道衍听得呆了半晌,因又问道:这地方叫甚名字?牧童道:这边一带只接着前面杨柳湾,都是干河地方。

  道衍心下想道:‘水尽’,想正是干河了。

  但不知如何是‘山通’?听得前面有杨柳湾,只得又向前走。

  走不上半里多路,只见路旁果有许多柳树,心下方才欢喜。

  又走得几步,只见柳树中又闪出一座破寺来。

  走到寺门前一看,这寺墙垣虽多塌倒,却喜扁额尚存,上写着山通禅寺四个大字。

  道衍看得分明,方才大喜道:席老师真异人也!颜渊说‘夫子循循然善诱人’,恐正谓此等处也。

  一发坚心勇往,又向前走。

  走不上二三箭路,早望见一座宫观,甚是齐整。

  再走到面前,只见席道士坐在一株大松树下一块石上。

  看见道衍,便起身迎说道:斯道来了。

  我在此等你,你果然志诚,信有缘也。

  道衍看见席道士,已不胜欢喜,又见席道士不似前番拒绝,更加畅快,慌忙拜伏于地道:蒙老师不弃,又如此垂慈引诱,真是弟子三生之大幸也。

  在地下拜个不停。

  席道士忙挽起,就叫他同坐在树下道:我老矣,久当隐去。

  但天生一新君以治也,必生一新臣以辅之,斯道正新君之辅臣也,故不得不留此以成就斯道。

  今日斯道果来从吾游,虽人事,实天意也。

  道衍道:老师道贯天人,自有圣神之才,详明国运。

  但弟子愚蒙,窃谓我太祖既能混一天下,又有刘青田名世斡旋,今日天下大定,若有未了之局,岂不能先事而图,何故隐忍又留待新君?席道士道;天下有时势,势之所重,必积渐而后能平。

  天地有气运,运之所极,必次第而后能回。

  戎衣一着,可有天下;而胜残去杀,必待百年。

  太祖虽圣,青田虽贤,也只好完他前半工夫;后人之事,须待后人为之,安能一时弥缝千古。

  道衍听了,因又离席再拜道:老师妙论,令弟子心花俱开,谨谢教矣。

  但还有请。

  席道士道:你坐了好讲。

  道衍坐下,又问道:定天下非杀伐不能,若今天下已定,自当舍杀伐而尚仁义。

  席道士道:仁义为圣贤所称,名非不美,但用之自有时耳。

  大凡开创一朝,必有一朝之初、中、盛、晚,初起若促,则中盛必无久长之理。

  譬如定天下,初用杀伐,杀伐三十年,平复三十年,温养三十年,而后仁义施,方有一二百年之全盛,又数十年而后就衰。

  此开国久远之大规模也。

  若杀伐初定,而即继以仁柔,名虽美,吾恐其不克终也。

  道衍听了大喜道:老师发千古所未发,弟子方知治世英雄之才识,与经生腐儒相去不啻天渊。

  席道士见道衍善参能悟,也甚欢喜,就留在观中住下。

  日夕计论,又将天文地理、兵书战策,一一传授。

  道衍又坚心习学,一连五年,无不精妙。

  正是:

  名世虽天生,学不离人事。

  人事合天心,有为应得志。

  一日,席道士对道衍说:汝术已精,可以用世矣。

  今年丙子天下机括将动,汝可潜游四方,以观机会。

  他日功成,再得相会。

  道衍道:弟子闻隆中有聘、莘野有征贤者之事,弟子虽不肖,岂宜往就?席道士道:彼一时,此一时。

  况征聘也不一道,有千金之聘,不如一顾之重者。

  存其意可也,不可胶柱而鼓瑟。

  道衍道:老师吩咐,敢不佩服。

  即此行矣。

  

  又过了数日,道衍果别了席道士,又向四方遨游。

  但这番的道衍,与前番的道衍大不相同。

  正是:

  当日才华俱孟浪,而今学已贯天人。

  从来人物难皮相,明眼方能认得真。

  道衍胸中有了许多才略,便觉眼空一世,每每游到一处,看的世人都不上眼,难与正言,遂常作疯癫之状。

  一日游到帝阙之下,见许多开国老臣,俱已凋谢,而后来文武,皆白面书生,不知事变。

  天下所畏者,太祖一人耳。

  太祖若一旦不测,而诸王分到太侈,岂能常保无虞?遂逆流而上,游三山二水。

  又乘流而下,遂于金焦北固。

  历览那些山川形胜,因浩然长叹道:金陵虽说是龙蟠虎踞,然南方柔弱,终不能制天下之强。

  一日坐在金山寺中亭子上,偶赋览古诗一首,遂书于壁上道:

  谯橹年来战血干,烟花犹自半凋残。

  五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒。

  江水无潮通铁瓮,野田有路到金坛。

  萧梁事业今何在,北固青青眼倦看。

  道衍题罢,甚是得意,不提防亭子背后,走出一个人来,将道衍劈胸扭住道:好和尚,你在此鄙薄南朝,讥诮时政,将欲谋反耶?道衍听了,吃了一惊,吓得面如土色。

  忙忙回头一看,原来不是别人,却是一个老和尚,法名宗泐,是太祖敬重的国师。

  看他道容可掬,不象是个坏人,心下方才放了一半,因说道:弟子无心题咏,有何不到之处,老师便以谋反二字相加,莫非戏乎?宗泐道:你这和尚,还要嘴强!我说明了,使你心服。

  你首二句,战血干、花凋残,说杀伐虽定,而民困未解,是也不是?第三句山近云乱,明明讥刺江南浅薄,而王法无序。

  第四句夜月寒,明明讥诮时政,而王纲不振。

  第五句至未句,明明是幕北平形势,胜江南浅薄,无乃有意于北乎?你不要瞒我,我心亦与你相同,何不与我共商之。

  道衍道:实不瞒老师说,关中气竭,伊洛四冲,当今形势,实在北平。

  但不识燕王何如王耳?宗泐道:燕王龙行虎步,大类当今皇上。

  你若不放心,我打听得他,只在这些时该来朝。

  我同你候他一见,便知道了。

  道衍道:如此甚好。

  

  二人商量定了,遂同到金陵。

  恰好燕王来朝见过,就要回国,有敕大小群臣,护送出城。

  这日,燕王起驾,群臣俱纷纷送出龙江关外。

  宗泐与道衍见迟不得,只得也就混在众臣中,只说是奉旨护送。

  众臣都知道宗泐是太祖敬重的国师,皆让他先见。

  燕王素亦深知,便先宣他进去。

  宗泐见宣,就领道衍,一同入去。

  宗泐先进朝见,燕王道:寡人还国,维蒙圣恩,敕诸臣护送,怎好劳重国师。

  宗泐道:贫衲一来奉旨护送,二来有一道友,愿见殿下,故领来一朝。

  说罢,就叫道衍,也过来朝见。

  道衍一面朝见,一面就将燕王细视。

  见燕王龙形凤姿,瞻视非常,自是帝王气象,满心欢喜,便疯疯癫癫拜了四拜。

  燕王看见道衍形状奇古,不象和尚的举动,分明是个异人,便留心问道:你这和尚,一向做何事体,今日要来朝见寡人?道衍戏着脸答道:贫僧朝见殿下,也没甚事,只要送一顶白帽子与殿下戴。

  此时百官俱在门外察听,左右近侍又多,燕王心知道衍话中有因,欲要再问,恐怕他又说出甚么不逊之言,被人察听不便,只得转作含怒道:原来是个疯和尚!看国师面上,既朝见过,去了罢!道衍道:去,去,去!遂下阶走出。

  只因这一去,有分教:驱将猛虎归去,引得神龙出来。

  不知燕王再说何话,且看下回分解。

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