太平广记卷九十二异僧万回原文是什么内容,初母祈于观音像而因娠回。
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太平广记卷九十二异僧万回原文是什么内容
《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集,全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著,属于类书。
作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人,因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。
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太平广记·卷九十二·异僧·万回
【原文】
万回师,阌乡人也,俗姓张氏。
初母祈于观音像而因娠回。
回生而愚,八九岁乃能语。
父母亦以豚犬畜之。
年长,父令耕田,回耕田,直去不顾,口但连称平等。
因耕一垄,耕数十里,遇沟坑乃止。
其父怒而击之,回曰:彼此总耕,何须异相。
乃止击而罢耕。
回兄戍役于安西,音问隔绝。
父母谓其死矣,日夕涕泣而忧思焉。
回顾父母感念之甚,忽跪而言曰:涕泣岂非忧兄耶。
父母且疑且信,曰:然。
回曰:详思我兄所要者,衣裘糗粮中履之属,请悉备焉,某将往之。
忽一日,朝赍所备而往,夕返其家。
告父母曰:兄平善矣。
视之,乃兄迹也,一家异之。
弘农抵安西,盖万余里。
以其万里回,故号曰万回也。
先是玄奘法师向佛国取经,见佛龛题柱曰:菩萨万回,谪向阌乡地教化。
奘师驰驿至阌乡县,问此有万回师无,令呼之,万回至,奘师礼之,施三衣瓶钵而去。
后则天追入内,语事多验。
时张易之大起第宅,万回常指曰:将作。
人莫之悟。
及易之伏诛,以其宅为将作监。
常谓韦庶人及安乐公主曰:三郎斫汝头。
韦庶人以中宗第三,恐帝生变,遂鸩之,不悟为玄宗所诛也。
又睿宗在藩邸时,或游行人间,万回于聚落街衢中高声曰:天子来。
或曰:圣人来。
其处信宿间,睿宗必经过徘徊也。
惠庄太子,即睿宗第二子也,初则天曾以示万回。
万回曰:此儿是西域大树精,养之宜兄弟。
后生申王,仪形瑰伟,善于饮啖。
景龙中,时时出入,士庶贵贱。
竟来礼拜。
万回披锦袍,或笑骂,或击鼓,然后随事为验。
太平公主为造宅于己宅之右。
景云中,卒于此宅。
临终大呼。
遣求本乡河水。
弟子徒侣觅无。
万回曰:堂前是河水。
众于阶下掘井,忽河水涌出。
饮竟而终。
此坊井水,至今甘美。
(出《谈宾录》及《西京记》)
【译文】
万回法师是阌乡县人,俗姓张。
当初,母亲因为向观音像祈祷才怀了他。
万回生下来就愚笨,八九岁时才会说话。
父母也把他当作小猪小狗养活着。
年令大了,父亲叫他耕田,万回耕田时一直往前走,不知道往回返,嘴里只是连连说平等。
所以,耕一垄能耕出去几十里远,直到遇上沟坎坑穴才停住。
父亲气得直打他,万回说:不管哪里都得耕,为什么还要分彼此。
父亲只好停止打他,也不再让他耕田了。
万回的哥哥在安西当兵服役,一点音讯也没有。
父母以为他死了,白天黑夜哭哭啼啼地思念他。
万回看到父母思念得这么厉害,忽然跪在地上说:你们整天哭哭啼啼的,莫不是为哥哥担忧吧!父母见他如此懂事,有点半信半疑,便说:正是。
万回说:细想我哥哥所需要的东西,不外是衣服干粮鞋帽之类,请你们都准备好了。
我要给他送去。
忽然有一天,他早上带着准备好的东西出发,晚上就返回了家,告诉父母说:哥哥平平安安的,各方面都很好!仔细看看他,竟与哥哥一模一样儿,全家人都感到惊异。
从他家弘农村到安西,有一万多里远,因为他能日行万里远又返回来,所以称他为万回。
在这之前,玄奘法师去西域佛国取经时,见一佛龛的柱子题道:菩萨万回,谪往阌乡地方教化。
玄奘法师骑着驿马跑到阌乡县。
打听此地有没有万回法师,叫人去招呼他。
万回来到后,玄奘法师给他施礼、送给他僧衣僧瓶僧钵三件东西就走了。
后来武则天进入大内,万回说的事情多数被验证。
当时张易之大规模兴建宅院,万回常常指着他说:将作。
人们都不明白是什么意思。
等到张易之被杀害时,就用他新建的宅第当将作监牢。
万回常常对韦庶人与安乐公主说:三郎砍你们的头。
韦庶人以为唐中宗排行第三,害怕皇帝变心,便用毒药杀死了中宗,她不知道要为玄宗所杀。
睿宗当年驻守藩镇时,有一次在人群中走路,万回则在拥挤的街道上高声喊道:天子来了!圣人来了!其所暂住之处,是睿宗来回的必经之地。
惠庄太子,也就是睿宗的第二个儿子,当初武则天曾把他领给万回看,万回说:这个儿子是西域的大树精,应该象兄弟一样养育他。
后来生下了申王,仪表魁伟、善于饮酒吃肉。
景龙年间,万回时常出入于宫廷,达官贵人与平民百姓争相向他礼拜。
他身披锦绣长袍,有时候笑骂,有时候击鼓,但这些举动与言论,后来都被事实验证是有寓意的。
太平公主在自己的住宅右边,专门为他建造了房子。
景云年间,万回就死在这座房子里。
临终时他大声喊叫,让人去取家乡的河水。
弟子门徒们没有找到,万回说:房前就是河水。
众人在门前阶下掘井,只见河水突然涌了出来。
弟子取水给他,他喝完就死了。
这口井里的水,至今还是甜美的。
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