龙门石窟摩崖三佛龛建造于什么时期
，摩崖三佛龛源于武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，登基后又自称“慈氏”(即弥勒)，推动了弥勒信仰的风行。

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龙门石窟摩崖三佛龛建造于什么时期

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　　摩崖三佛龛凿于武周时期
，是龙门石窟最著名的景点之一。

　　摩崖三佛龛源于武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论
，登基后又自称慈氏(即弥勒)
，推动了弥勒信仰的风行。

　　概述

　　造像：共七尊。

　　分别为三身坐佛、四身立佛。

　　特点：这种造像组合在中国石窟寺中极为罕见。

　　中间主佛：弥勒佛
，坐于方台座上
，头顶破坏
，仅雕出轮廓
，未经打磨。

　　据佛经记载
，弥勒佛是未来佛
，是作为佛释迦牟尼的接班人而出现的。

　　武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论
，登基后又自称慈氏(即弥勒)
，推动了弥勒信仰的风行。

　　摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的
，随着武周政权的垮台
，摩崖三佛龛也因此而停工。

　　价值：虽然这组造像是半成品
，却为人们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。

　　名字由来

　　摩崖三佛龛所造三佛代表过去、现在、将来
，系典型的三世佛题材
，这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。

　　佛像

　　以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。

　　该窟无题记。

　　摩崖三佛龛共有七尊造像
，其中三身坐佛
，四身立佛
，以弥勒佛为主尊居中
，左、右二结迦坐佛。

　　这种造像组合在我国石窟寺中极为罕见。

　　主佛弥勒坐于方台座上
，头顶破坏
，仅雕出轮廓
，未经打磨。

　　据佛经记载
，弥勒佛是未来佛
，是作为现在佛释迦牟尼的接班人而出现的。

　　意义

　　结合文献研究
，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿
，宣扬武氏为弥勒下凡
，以利于稳固政权。

　　它开凿于武周政权时期
，即公元690年左右
，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变
，武周政权结束
，该窟随即中辍
，因此
，窟中造像仅为毛坯
，比较粗糙。

　　但是这组造像却展示了
，一块石头变成一个顶礼膜拜的神佛的制作过程。

　　历史

　　武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论
，登基后又自称慈氏(即弥勒)
，推动了弥勒信仰的风行。

　　摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的
，随着武周政权的垮台
，摩崖三佛龛也因此而停工。

　　虽然这组造像是半成品
，却为我们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。

　　弥勒信仰

　　弥勒信仰指以弥勒菩萨为信奉对象之宗教信仰。

　　在印度
，早期即有此信仰
，如增一阿含经卷四十五、贤劫经卷七佛兴立品等
，皆以弥勒为未来出现之第一佛。

　　阿毗昙八犍度论卷二十七
，亦载当来弥勒成佛之事。

　　又据名僧传抄法盛传载
，佛灭度后四八○年
，呵利难陀罗汉上升兜率天绘弥勒之像
，至忧长国(佛国记之陀历国)东北
，造牛头栴檀弥勒大像。

　　大唐西域求法高僧传卷下灵运传载
，那烂陀寺供有弥勒像。

　　大唐西域记卷七、卷八亦载
，战主国都城西北之伽蓝供奉弥勒像。

　　摩揭陀国佛陀成道之菩提?树东方有精舍
，以白银铸十余尺高之弥勒像。

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