卞太后为什么对曹丕如此失望
，转眼间，曹丕病重，已经到了大病不起的程度，曹丕的老母亲卞太后都亲自来探望他。

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卞太后为什么对曹丕如此失望

　　曹丕
，即魏文帝
，字子桓
， 三国时期政治家、文学家
，曹魏开国皇帝(220年-226年在位)。

　　魏武帝曹操之子
，母为武宣皇后卞夫人。

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　　曹丕病重
，他的母亲来探望
，临走前说了一句：狗和老鼠都不吃你剩下的东西!卞太后为何对曹丕如此失望?就是因为他看到了这一幕
，曹丕竟然将曹操留下来的美人都留在自己身边!

　　狗鼠不食汝余

　　曹操去世之后
，曹丕除了继承他的王位之外
，还顺带继承了他的后宫众多美人
，也正因为如此
，在后宫操劳过度的曹丕很快就得了病。

　　转眼间
，曹丕病重
，已经到了大病不起的程度
，曹丕的老母亲卞太后都亲自来探望他。

　　卞太后一入曹丕寝宫
，就发现眼前的几个女人好眼熟
，仔细一看
，这不正是以前曹操宫中的女人吗?

　　卞太后就问宫女：你们是什么时候来的?

　　宫女回道：先帝入土为安之后
，陛下就让我们来伺候陛下了!

　　太后看到这一幕
，心中愤愤不已
，都不继续往前走
，看病重的曹丕了
，说了一句狗和老鼠都不吃你剩下的东西
，真是该死了!就这样离开了曹丕寝宫。

　　几个月后
，曹丕驾崩
，太后想到曹丕之前的所作所为
，依旧耿耿于怀
，至死都没再看他一眼。

　　《世说新语·贤媛》

　　这个故事是《世说新语》中的一则故事
，也是传闻中曹丕在曹操死后抢他小妾的来源。

　　魏武帝崩
，文帝悉取武帝宫人自侍。

　　及帝病困
，卞后出看疾。

　　太后入户
，见直侍并是昔日所爱幸者。

　　太后问：何时来邪?云：正伏魄时过。

　　因不复前而叹曰：狗鼠不食汝余
，死故应尔!至山陵
，亦竟不临。

　　——《世说新语·贤媛》

　　《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆所编撰的一本小说
，里面主要记载东汉到南朝宋之间的一些名士的言行与轶事。

　　既然是小说
，而非史书
，说明它的真实性存疑
，虽然故事中的主角都是历史上真实存在的名人
，但是这些故事很多都经不起推敲。

　　就比如个故事
，暂且不讨论曹丕霸占曹操小妾的真实性
，就说狗鼠不食汝余这句话就不应该出自卞太后之口。

　　毕竟
，在《世说新语·贤媛》中
，对卞太后的评价是性节俭,不尚华丽,有母仪德行
，而正史中对卞太后的评价也与之差不多
，是一位母仪天下的贤良女子
，怎么也不会对自己儿子、当朝皇帝说出这样的话
，更不可能因此在他临死前都不见一面。

　　小学语文老师经常教导我们：要想了解一篇文章
，首先得了解作者以及写作这篇文章的背景环境。

　　《世说新语》的作者刘义庆是刘宋宗室出身
，作为宋武帝刘裕的侄子
，刘裕在世之时对其恩遇有加
，封为临川王。

　　宋文帝刘义隆继位之后
，因为有少帝被弑的先例
，为了不重蹈覆辙
，宋文帝开始诛杀拥立功臣
，并严格控制宗室成员。

　　作为宗室之一的刘义庆正是在这个时候
，为了躲避政治漩涡
，召集了一群文学之士
，编写了一部清谈之书
，即为《世说新语》。

　　而刘义庆本人又崇尚所谓的魏晋风骨
，也就是当时所谓的玄学
，喜好清谈
，因此故事中很多内容也是以清谈、玄学为主。

　　但是
，不可否认
，在当时的时代背景下
，古人写书
，虽然会对历史人物进行一定的修饰
，却很少有那种改编的体无完肤的情况。

　　就如现代某些游戏一样
，游戏人物与历史人物没有一丝一毫的关系。

　　在古代
，哪怕是编撰的故事
，大体而言
，也是符合历史人物形象的
，就比如曹操与曹丕抢甄氏的故事
，正是因为有曹丕纳甄氏的历史事实
，再加上曹操与曹丕都有抢他人妻妾的先例
，才有了这篇《世说新语· 惑溺》。

　　曹操、曹丕、曹叡的一脉相承

　　不知道什么时候开始
，后世之人给曹操取了一个人妻曹的雅号
，不得不承认
，这个雅号之所以能广为人知
，是因为曹操的一些行为确实很符合这个外号的。

　　曹操雄才伟略
，堪称三国时期第一枭雄
，他最为人所津津乐道的大概也就是抢了多少人的妻子
，其中最有名的就有张绣的婶婶、秦宜禄的妻子、大将军何进的儿媳妇。

　　也正因为如此
，杜牧一句东风不与周郎便
， 铜雀春深锁二乔。

　　才那么令人深信不疑
，觉得曹操就是抱着将大小乔一网打尽的目的去发动赤壁之战的。

　　作为曹魏政权的奠基人
，曹操喜好女色的本性是无人反对的。

　　《三国志》中记载
，曹芳登基之后
，光魏明帝曹叡留下的嫔妃中才人这一个品级的就至少有64人
，而《魏略》中又说
，自贵人以至尚保
，及给掖庭洒扫
，习伎歌者
，各有千数
，总计后宫有数万人。

　　常言道
，后宫佳丽三千
，那可这是小觑了这些古代的皇帝
，曹叡的后宫数万人
，可见其对女色的喜好程度一点不逊于其祖。

　　而作为二人中间的曹丕
，自然也不是一个清心寡欲的人
，所谓有其父必有其子
，他的父亲和儿子都是如此
，曹丕也可见一斑。

　　所以
，对于曹丕来说
，将曹操留下的宫女纳为己用
，并非不可能的事。

　　相反
，以他的性格
，以及当时社会情况来看
，这应该是有很大可能性的。

　　曹丕为何会将曹操的小妾收为己用

　　在讨论这个问题的时候
，我们首先应该要搞明白
，这个小妾到底指的是什么?

　　一般而言
，小妾指的是
，封建社会中
，一夫一妻多妾中除了正妻以外的其他妻子
，只要不是正妻
，都可以称为小妾。

　　而对于皇帝来说
，这个范围可就更广了
，基本上在皇宫的女人
，都可以算得上是小妾
，毕竟皇帝都对他们拥有绝对主权
，可以随意临幸。

　　而这些女人
，当然也并不是平等的
，从东汉开始
，后宫之中除了皇后
，嫔妃可以分为四个等级
，分别是贵人、美人、宫人、采女。

　　三国时期
，蜀国和吴国大体上跟东汉差不多
，而曹魏因为有一个不一样的魏太祖
，所以风气与其他两国也不同
，魏国后宫因为人数众多
，共有12个等级。

　　但是在曹操时期
，因为还没有称帝
，后宫中有名分的并没有这么多
，也就只有夫人、昭仪、姬
，这三个称呼
，其他的都只能算是宫女。

　　而曹丕能占有的大概就是这些宫女
，毕竟能有品级的
，大多都是给曹操生了儿女的
，曹丕如果占有了这些兄弟姐妹的母亲
，那就吃相太过难堪
，会为世人所不容。

　　相反
，既然没有给曹操留下一儿半女
，虽然也是曹操的女人
，但是在当时的时代背景下
，无论是被送人
，还是被其他人所占有
，其实都是没有什么伦理方面的问题的。

　　毕竟在三国时期
，女人本身是没有什么社会地位的
，从曹操所抢夺的那些女人来看
，很多都是有夫之妇
，可是随着战败
，也只能沦为胜利者的战利品
，任其享用。

　　既然女人只是一件物品
，作为曹操的继承人
，曹丕继承他父亲的遗物
，又有什么关系呢?悲哀的是封建时代的女人
，造成悲剧的是女性地位低下
，哪怕曹丕不这样做
，这些女人又能好得到哪儿去?

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