历史上韩愈为什么一开始反对佛教
，这和唐朝时期朝廷对佛教的依赖度有关，佛教已经从一个教派转变成国教，甚至成了国家宣传的机器。

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历史上韩愈为什么一开始反对佛教

　　历史上韩愈为什么一开始反对佛教?其实在他一生的官宦生涯中
，其排斥佛教应该是他的历史功绩,下面达达搜探秘小编就为大家带来详细解读
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　　正因为他的《论佛骨表》
，佛教开始从盛转衰的路上有个一个鲜明的事件因素。

　　这和唐朝时期朝廷对佛教的依赖度有关
，佛教已经从一个教派转变成国教
，甚至成了国家宣传的机器。

　　比如武则天上位就是靠佛教来给她制造舆论
，说她是弥勒佛转世
，武则天不论做什么事情
，都是得到了佛的保佑才成功的云云。

　　韩愈反对佛教主要是要把佛教踢出政界
，少干预政治
，不然为患无穷
，此外还有一个重要的原因
，那就是佛教是外来的教派
，如果任其发展下去
，我泱泱大国的东方传统文化就有可能不会存在
，所以不得不防。

　　说白的文雅一点
，这是意识形态的斗争。

　　韩愈写了著名的《论佛骨表》
，逆了皇上的龙鳞
，当时的皇上还是很信仰佛教的
，这样做的韩愈自然是自讨苦吃
，皇上一怒之下
，就把他贬往了海气昏昏水拍天
，寂寞空虚冷的蛮荒之地
，也就是今天的潮州。

　　韩愈在赴任的的路上写出了悲凉的诗文《左迁至蓝关示侄孙湘》
，一封朝奏九重天
，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事
，肯将衰朽惜残年。

　　云横秦岭家何在
，雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意
，好收吾骨瘴江边。

　　韩愈去了潮州之后
，听说那里有个大颠和尚挺有名气的
，一向排斥佛教的韩愈几次去拜访大颠和尚却不得见
，大颠和尚不想和当地的官僚交往
，也不想搭理韩愈这样的人
，后来听说韩愈就是那个给皇上写了《论佛骨表》的人
，结果被贬到了潮州
，大颠和尚就像见见此人到底是什么样的人了。

　　于是没等韩愈再次邀请
，大颠和尚不请自到。

　　两人第一次见面就聊的很愉快
，双方的价值观也都一致
，后来还成了好朋友。

　　也有很多人认为后来韩愈皈依了佛门
，这就很好笑了
，一个反对佛教的人怎么会皈依佛门。

　　这大概需要说明以下韩愈当时的心路历程
，从而体会到了佛学并不是他想的那么可怕。

　　他从中央部级干部一路给贬到了七品县令
，这种差距相当于一辈子的奋斗给打回了原形。

　　又被发配到了潮州这样的地方
，在当时就是蛮荒之地
，没有什么人来。

　　这个时候和大颠和尚聊的自然是佛教的内容多一些
，诗词的内容多一些
，心里也就逐渐的在放下的这么一个过程
，到后期他也觉得自己当时写的那篇文章有些过激了
，有些书生意气了。

　　但信仰问题
，个人觉得深受儒家的教诲
，让他转而信仰佛教也不大可能
，更何况韩愈本人也是倔脾气出了名的。

　　再回到《论佛骨表》上
，其实整篇文章都是对佛教的反对
，但并没有动摇佛教的理论基础大厦
，说的直白一点
，也就是看不上的愤怒喷发而已。

　　他作为儒家的正统传人
，朝廷的高官
，肯定是要反对这个现象
，捍卫他的儒家正统学说的。

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