朱元璋为何会起用臭名昭著的廷杖制度呢
，二者不可得兼，舍生而取义者也。

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朱元璋为何会起用臭名昭著的廷杖制度呢

　　在中国古代
，文人士大夫们将自己的气节、骨气、面子、尊严
，看得比生命还要重要。

　　孟子有一句名言：生
，亦我所欲也
，义
，亦我所欲也。

　　二者不可得兼
，舍生而取义者也。

　　(《孟子·告子上》)

　　孟子告诉人们：为了维护自己的气节和内心的正义
，是可以舍弃生命的。

　　此外
，他还提出过大丈夫人格
，也就是富贵不能淫
，威武不能屈
，贫贱不能移。

　　这种气节
，影响了后世无数的文人知识分子
，到了宋代
，宋太祖为了革除五代以来武人干政的顽疾
，留下祖训不杀士大夫与上书言事者
，也让帝王与士大夫共治天下在两宋成为可能。

　　文臣们以天下为己任
，只要是他们看着不爽的事
，总要与皇帝据理力争
，刚猛直谏者不胜枚举
，如寇准曾经拉着宋太宗的袖子不让他走
，包拯直接将吐沫星子喷到宋仁宗脸上。

　　文死谏
，武死战
，文官以死上谏君王
，成为他们效忠国家、彰显气节的最高境界。

　　而皇帝们生气归生气
，表面上还要乐呵呵的夸奖大臣们是大忠臣。

　　所以
，两宋319年
，文人士大夫们与皇帝相处得比较其乐融融
，南宋亡于崖山海战时
，跳海殉国者多达10万之巨。

　　不过
，到了元代
，画风突变。

　　面对在经济、文化上都远超自己的汉人
，内心中充满惧怕与自卑的元朝统治者实行了四等人制度
，第一等人为蒙人
，第二等人为色目人
，第三等人为原金朝的汉人
，第四等人为原南宋的汉人(也被称为南人)。

　　各个阶层享有不同的权益
，蒙人地位最高
，在诸方面享有特权。

　　终元一代
，朝廷不授予汉人、南人高官
，在朝廷中枢执掌政务、军事、监察大权的
，无一汉人。

　　在地方
，最高长官称为达鲁花赤
，该职亦由蒙人或色目人担任
，汉人、南人不得染指
，即便任职也只能是副职。

　　另外值得一提的是
，古代文人走上仕途的捷径——科举制度
，也被元朝统治者轻视或废止。

　　元朝统治不足百年
，科举制度曾经被多次废止
，即便实行时也分为左右榜：右榜供蒙古人、色目人应考;乡试时只考两场
，要求较简单。

　　左榜供汉人、南人应考
，乡试时考三场
，要求较严格。

　　元朝统治者的种种行径
，给许多德才兼备的汉人以心灵创伤。

　　而当他们连基本的物质需求都满足不了时
，哪里还能顾及更高需求层次的节操与气节呢?

　　所以
，当朱元璋打出日月重开大宋天的旗号时
，必然得到了无数江南知识分子的响应和支持。

　　朱元璋正好也是一位极为重视知识分子的君主。

　　一方面
，在他打天下的过程中
，每到一处
，都要寻访当地有名的大儒名士
，收为己用;另一方面
，他还严令自己的部下不得私自与知识分子的接触
，这是因为他更懂得文与武结合的巨大力量。

　　公元1368年
，当文人们喜大普奔
，迎接驱逐蛮族、恢复正朔的大明王朝时
，他们本以为继宋朝之后的第二个文人春天即将到来。

　　可是
，他们错了。

　　明太祖朱元璋虽然打出了拯生民之涂炭
，复汉官之威仪的旗号
，并以恢复汉制为己任
，但是
，他似乎比自己推翻的元朝统治者更加洞悉人性
，了解那些天天将仁义礼智信挂在嘴边上的文人士大夫们。

　　于是
，他重新使用了在历史上臭名昭著的廷杖
，并第一次正式将其升级为廷杖制度。

　　廷杖制度几乎贯穿整个明朝始终
，除了永乐时期短暂废止以外
，几乎每个帝王都乐此不疲
，甚至直到崇祯十七年
，大明亡国前夕
，明毅宗都在使用。

　　比起置人于死地的极刑
，朱元璋更乐于廷杖这种摧毁文人士大夫的骨气与气节的方式。

　　因为廷杖制度本身
，不是让受刑者大医凌然的慷慨就义
，而是像鱼肉一样躺在案板上任人宰割。

　　在明人的记载中
，有这样关于廷杖制度的记载：众官朱衣陪列午门外西墀下
，左中使
，右锦衣卫
，各三十员下列旗校百人
，皆衣臂衣
，执木棍。

　　宣读毕
，一人持麻布兜
，自肩脊以下束之
，左右不得动
，一人缚其两足
，四面牵曳
，唯露股受杖
，头面触地
，地尘满口中。

　　(《魏叔子文集》)

　　关于廷杖的执行
，在《大明王朝1566》这部电视剧中
，有非常直观的描绘。

　　但如果从上面这则史料中
，我们会发现
，那还远远不够真实。

　　凡是廷杖的受刑者
，不仅要在大庭广众之下袒衣露体
，而且是在自己的同事、甚至是下属、学生面前受刑。

　　这些平时手无缚鸡之力的文人
，在廷杖的重击之下皮开肉绽
，发出痛苦的哀鸣
，求饶之声亦是不绝于耳。

　　被拷打的不仅仅是他们的躯体
，更是曾经不屈、尊贵的灵魂。

　　而对于旁观者来讲
，尽管不乏有人幸灾乐祸
，但更多的恐怕是感同身受
，一起与受刑者接受朱元璋对他们心灵的鞭策。

　　在这场廷杖表演中
，无论是受刑者还是观刑者
，其内心都受到了升华
，皇帝的权威则得到了空前的提升。

　　这些曾经以文死谏为毕生理想的文人士大夫
，还敢不对皇权产生敬畏
，对朱元璋俯首听命吗?

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