文天祥的过零丁洋为什么可以流传千古
，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

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文天祥的过零丁洋为什么可以流传千古

　　众所周知文天祥是爱国诗人
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　　过零丁洋

　　宋代：文天祥

　　辛苦遭逢起一经
，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮
，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐
，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

　　译文

　　回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦
，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。

　　国家危在旦夕似那狂风中的柳絮
，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根
，时起时沉。

　　惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐
，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。

　　自古以来
，人终不免一死!倘若能为国尽忠
，死后仍可光照千秋
，青史留名。

　　赏析

　　首联中起一经当指天祥二十岁中进士说的
，四周星即四年。

　　天祥于德祐元年(公元1275
，宋恭帝赵㬎的年号)
，起兵勤王
，至祥兴元年(公元1278
，南宋卫王赵昺的年号)被俘
，恰好四个年头。

　　此自叙生平
，思今忆昔。

　　从时间说
，拈出入世和勤王
，一说个人出处
，一说国家危亡
，两件大事。

　　唐宋时期
，作为知识分子要想保家卫国
，必须通过科举考选
，考选就得读经
，文天祥遇难时
，衣带中留有个自赞文说：读圣贤书
，所学何事
，而今而后
，庶几无愧
，就是把这两件事拴在一起的。

　　圣人著作就叫经
，经是治国安邦的。

　　这两句诗
，讲两件事
，似可分开独立
，而实质上是连结在一起的。

　　干戈寥落一作干戈落落
，意思相近。

　　《宋史》说当时谢后下勤王诏
，响应的人很少
，这里所讲情况正合史实。

　　颔联还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。

　　宋朝自临安弃守
，恭帝赵㬎被俘
，事实上已经灭亡。

　　剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。

　　文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死
，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山
，各处流亡。

　　用山河破碎形容这种局面
，加上说风飘絮
，更加的形象生动。

　　这时文天祥母亲被俘
，妻妾被囚
，大儿丧亡
，真似水上浮萍
，无依无附了。

　　颈联继续追述今昔不同的处境和心情
，昔日惶恐滩边
，忧国忧民
，诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人
，自叹伶仃。

　　皇恐滩是赣江十八滩之一
，水流湍急
，令人惊恐
，也叫惶恐滩。

　　原名黄公滩
，因读音相近
，讹为皇恐滩。

　　滩在今江西省万安县境内赣江中
，文天祥起兵勤王时曾路过这里。

　　零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面
，现名伶丁洋
，文天祥兵败被俘
，押送过此。

　　前者为追忆
，后者乃当前实况
，两者均亲身经历。

　　一身为战将
，一为阶下囚。

　　故作战将
，面对强大敌人
，恐不能完成守土复国的使命
，惶恐不安。

　　而作为阶下囚
，孤苦伶仃
，只有一人。

　　这里风飘絮、雨打萍、惶恐滩、零丁洋都是眼前景物
，信手拈来
，对仗工整
，出语自然
，而形象生动
，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

　　尾联笔势一转
，忽然宕进
，由现在渡到将来
，拨开现实
，露出理想
，如此结语
，有如撞钟
，清音绕梁。

　　全诗格调
，顿然一变
，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。

　　人生自古谁无死?留取丹心照汗青!以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇
，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。

　　诚然文天祥把做诗与做人
，诗格与人格
，浑然一体。

　　千秋绝唱
，情调高昂
，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

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