卫玠作为古代四大美男之一
，晋朝玄学家、官员，中国古代四大美男之一。

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卫玠作为古代四大美男之一

　　四大美男同中国古代的四大美女一样
，众说纷纭。

　　流传比较广泛的说法有几种。

　　最常见的说法是：潘安、宋玉、兰陵王、卫玠;第二种说法是：潘安、兰陵王、嵇康、卫玠;第三种说法是：沈约
，曹植
，周瑜
，孙策;第四种说法是：潘安
，兰陵王
，龙阳君
，宋玉。

　　这些美男子都有一个共同的特征：才貌双全
，或文学、音乐修养极高
，或文治武功威震华夏。

　　据说这些人出行的时候都曾造成万人空巷
，争相目睹的场面。

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　　卫玠(286年—312年6月20日)
，字叔宝
，河东安邑(今山西夏县北)人
，曹魏尚书卫觊曾孙、太保卫瓘之孙。

　　晋朝玄学家、官员
，中国古代四大美男之一。

　　卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家
，官至太子洗马。

　　永嘉四年(310年)
，迁移南方。

　　 永嘉六年(312年)
，卫玠去世
，时年二十七岁
，葬于南昌
，后迁葬江宁 。

　　人物生平

　　少有盛名

　　卫玠五岁时神态异于常人
，他的祖父卫瓘说卫玠与众不同
，只是自己年纪大了
，看不到他长大成人的那一天。

　　卫玠年少时乘坐羊车到街市去
，看到他的人都以为是玉人
，人们都去观看他。

　　骠骑将军王济是卫玠的舅舅
，英俊豪爽有风度姿容
，每次见到卫玠
，就叹息说珠玉在身旁
，就觉得自己形貌丑陋。

　　又曾对别人说
，与卫玠一同出游
，就像有光亮的珠子在旁边
，光彩照人。

　　卫玠长大后
，好谈玄理。

　　其后多病体弱
，他的母亲王氏常不让他多说话。

　　遇到有好日子
，亲友有时请他说几句
，没有不赞叹的
，认为他说到了精微之处。

　　琅邪人王澄有名望
，很少推崇别人
，每当听到卫玠的言论
，就叹息倾倒。

　　为此当时的人说：卫玠谈道
，王澄倾倒。

　　王澄与王玄、王济都有盛名
，都在卫玠之下
，世人说：王家三子
，不如卫家一儿。

　　卫玠的岳父乐广全国闻名
，评论的人认为岳父像冰一般清明
，女婿像玉一样光润。

　　因乱迁居

　　后来
，朝廷多次征召卫玠入朝为官
，征召的命令到来
，卫玠都不赴任。

　　很久以后
，担任太傅西阁祭酒、太子洗马。

　　卫玠的兄长卫璪担任散骑侍郎
，在宫内侍奉晋怀帝司马炽。

　　永嘉四年(310年)
，当时中原战乱渐起
，卫玠因天下大乱
，打算搬家到南方
，他母亲王氏说："我不能舍下仲宝(卫璪字)离开!卫玠把道理讲得深透
，为了门户大计
，王氏流着泪答应了他。

　　卫玠临别前
，对兄长卫璪说：恭敬父、师、君的道义
，是人们所看重的。

　　如今可以说是献身事君
，兄长自勉。

　　于是护送母亲搬到江夏(今湖北武汉)居住。

　　正始之音

　　卫玠的妻子乐氏很早去世
，征南将军山简见到卫玠
，很是器重钦佩他。

　　山简说：过去戴叔鸾嫁女
，只嫁给贤人
，不问地位贵贱
，何况卫氏是权贵门户有名的人呢!于是把女儿嫁给卫玠。

　　接着卫玠进入豫章(今江西南昌)。

　　当时大将军王敦镇守豫章
，长史谢鲲先前就一直尊重卫玠
，相见后很高兴
，交谈了一整天。

　　王敦对谢鲲说：过去王弼在朝中的谈吐像金声
，此人在江表的言论如玉振
，精微言论
，断绝了又续接。

　　没想到永嘉末年
，又听到正始年间的声音
，何晏如果还在
，一定倾倒。

　　卫玠经常认为人无完人
，可以宽恕;不是故意冒犯
，可以按情理处理
，因而终身看不到他喜怒的容颜。

　　受士器重

　　卫玠因王敦豪爽不合群
，好居人上
，恐怕不是国家的忠臣
，于是谋求到建邺(今江苏南京)。

　　京师的人听说其姿容
，看他的人挤成人墙。

　　卫玠因劳累成疾而加重病情
，于永嘉六年(312年)去世
，时年二十七岁
，当时的人都说卫玠是被看死的。

　　卫玠死后葬在南昌。

　　卫玠死时谢鲲哭他很悲痛
，有人问他为何如此悲伤
，谢鲲回答说栋梁断了
，因而悲哀。

　　咸和年间(326年―334年)
，卫玠改葬于江宁(今南京)。

　　丞相王导告论说：卫洗马确实该改葬。

　　此人是风流名士
，海内仰望
，可以准备薄祭
，来勉励旧日好友。

　　后来刘惔、谢尚共同议论朝中人士
，有人问杜乂可以和卫玠相比吗?谢尚说他们二人怎能相比
，他们之间的差距容得下几个人。

　　刘恢又说杜乂是貌清
，卫玠是神清。

　　卫玠就是这样受到有识之士的器重。

　　当时中兴名士
，只有王承和卫玠为当时第一。

　　卫玠的故事

　　死亡之谜

　　• 看杀卫玠

　　卫玠从豫章郡到京都(今南京)时
，人们早已听到他的名声
，出来看他的人围得像一堵墙。

　　卫玠本来就有虚弱的病
，身体受不了劳累
，最终形成重病而死。

　　当时的人说是看死了卫玠。

　　此即成语看杀卫玠的典故出处。

　　• 清谈而死

　　卫玠避乱渡江之初
，去拜见大将军王敦。

　　由于夜坐清谈
，王敦便邀来谢幼舆。

　　见到谢幼舆
，非常喜欢他
，再也不理会王敦
，两人便一直清谈到第二天早晨
，王敦整夜也插不上嘴
，其向来体质虚弱
，常常被他母亲管束住
，不让他多谈论;这一夜突然感到疲乏
，从此病情加重
，最终去世。

　　思梦患病

　　卫玠幼年时
，询问尚书令乐广人为什么会做梦
，乐广说是因为心有所想。

　　卫玠说：身体和精神都不曾接触过的却在梦里出现
，这哪里是心有所想呢?乐广说：是沿袭做过的事。

　　人们不曾梦见坐车进老鼠洞
，或者捣碎姜蒜去喂铁杵
，这都是因为没有这些想法
，没有这些可模仿的先例。

　　卫玠便思索沿袭问题
，成天思索也得不出答案
，最终想得生了病。

　　乐广听说后
，特意坐车去给他分析这个问题。

　　卫玠的病有了起色以后
，乐广感慨他说：这孩子心里一定不会得无法医治的病!

　　人物评价

　　卫瓘：此儿有异于众
，顾吾年老
，不见其成长耳!

　　乐广：此儿胸中当必无膏盲之疾!

　　王济：①珠玉在侧
，觉我形秽。

　　;②与玠同游
，冏若明珠之在侧
，朗然照人。

　　王敦：此子复玉振于江表
，微言之绪
，绝而复续。

　　不意永嘉之末
，复闻正始之音
，何平叔若在
，当复绝倒。

　　王导：①居然有赢形
，虽复终日调畅
，若不堪罗绮。

　　;②此君风流名士
，海内所瞻
，可修薄祭
，以敦旧好。

　　谢尚：安得相比
，其间可容数人。

　　刘惔：杜乂肤清
，叔宝神清。

　　房玄龄等《晋书》：风神秀异。

　　司马光《资治通鉴》：美风神
，善清谈;常以为人有不及
，可以情恕
，非意相干
，可以理遣
，故终身不见喜愠之色。

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