古代刑罚到底是什么样的,秦朝的陈胜吴广起义也是如此,百姓前往戍边因为大雨延误了日期,去戍边也是死,迟到者也是死,于是陈胜吴广起义拉开了帷幕,渐渐地各种残酷的刑法逐渐在历朝历代发明了出来,那么这些刑法有多恐怖呢?而且为何笞刑要脱掉犯人的裤子漏出屁股呢?是想当时羞辱犯人吗?下面就让我们来了解一下古代恐怖的刑法。
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古代刑罚到底是什么样的
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古代帝王权力达到巅峰,掌握生杀大权,所谓君要臣死臣不得不死,而帝王为了加强皇权制定了严苛的刑法,春秋战国时期法家思想就崇尚严苛的法律,而秦朝一直沿用,苛政猛于虎,据说咸阳城一天将乱丢垃圾随地大小便者全都拉到咸阳河砍其双手,一天砍了足足三千多人,河水都染红了。
秦朝的陈胜吴广起义也是如此,百姓前往戍边因为大雨延误了日期,去戍边也是死,迟到者也是死,于是陈胜吴广起义拉开了帷幕,渐渐地各种残酷的刑法逐渐在历朝历代发明了出来,那么这些刑法有多恐怖呢?而且为何笞刑要脱掉犯人的裤子漏出屁股呢?是想当时羞辱犯人吗?下面就让我们来了解一下古代恐怖的刑法。
古代恐怖刑罚
第一种就是大家在影视剧中常见的凌迟处死,也就是千刀万剐。
将行刑者绑在木架之上,用小刀等各种工具开始活剐人身上的肉,受刑者不能立即死去,也要行刑者手法高超。
一般要割三千刀以上,而且还不能一天之内割完,分三天行刑完毕。
犯人痛不欲生,活活被折磨致死。
第二种就是剥皮,这种死法不弱于凌迟的痛苦。
虽然很少被人使用,但是一般用于大奸大恶之人,行刑者一般是屠户而且手法精巧,将人固定之后从四肢开始剥离人的皮和血肉。
最早的时候是将人处死之后再进行剥皮,后来为了让犯人感受到痛苦也为了震慑其他人,直接进行活剥,一般这种从脊背开刀进行活剥。
三国时期的权臣董卓就被人剥皮以后在肚脐点上蜡烛烧的满地都是油。
明代的扬州刺史杨宪,将手下贪没稻种的手下活剥,之后再在皮囊里面装上稻草填充让往来官吏观看,
第三种车裂,也就是五马分尸,一般是五匹马为了让犯人痛苦的话就采用五头牛,将五匹马分散在五个不同的方向拉着绳子,绳子连接着人的四肢和脖子,五个人分别赶着五匹马使劲,由于人体骨骼和肌肉也连接比较紧密,所以这个过程是十分缓慢,犯人感觉到完全的撕裂感。
上段中的杨宪就被后来的宰相胡惟庸用五头牛分尸了,十分残忍。
第四种炮烙,商朝时期的残忍刑法,商纣王所创立,将空心铜柱烧得通红,犯人被绑在通红的铜柱之上,犯人一点点被烫熟,惨叫声连连,不绝于耳。
第五种就是腰斩,用闸刀将犯人拦腰斩断,犯人不会立即死去,只会在痛苦中慢慢地失血过多而亡。
清代雍正时期的山西巡抚诺敏因为欺君之罪被当街腰斩。
第六种刖刑,这种刑法虽然不会致人死亡可是会让人痛苦终生,刖刑是将犯人的手脚砍下或者直接挖掉犯人的髌骨。
春秋时期的孙膑被同门师兄庞涓骗去魏国,庞涓嫉妒孙膑才华于是将孙膑处以刖刑,孙膑自此也无法站立。
这些刑法只是古代刑法的冰山一角,还有许多残忍的刑法,而我们最常见的就是笞刑,经常看见犯人被当堂压倒用木杖击打犯人的屁股,可是犯人行刑之前为什么要被脱下裤子呢?这是要羞辱犯人吗?咱们接着往下看。
笞刑脱裤子的原因
那么打犯人屁股为什么要脱裤子呢?首先我们来想,笞刑一般力度较重,犯人一般屁股会被打的血肉模糊,如果穿上裤子那么血肉就会与裤子粘连在一起,如果事后给犯人敷药,那么脱裤子时会再次伤到犯人,而且古代医学不发达,裤子如果不干净的话伤口就会感染,严重者会伤及性命。
其次就是古代人多穿长衫,会遮挡住犯人的臀部以下,如果不漏出屁股的话那么行刑者看不清楚臀部,打到腰部或者腿上,犯人有可能瘫痪或者伤残,严重者腰椎断裂当场死亡,这使得刑法得不偿失。
然后就是受笞刑的犯人一般没有犯过大罪,基本上是小偷小摸这种的,堂审之时堂下站满了观看的人员,脱掉裤子直接责打在屁股之上,人们会很清楚的看见屁股的血肉变化,这就是杀鸡儆猴,既起到对犯人的惩罚,也对其他人予以警醒的作用。
再有就是行刑者可以看到犯人的承受能力,决定是否继续行刑以免过失致死。
这样一看脱下裤子笞刑还是有些人性化的。
法律作为人日常行为的规范,对人进行正面教育和反面教育维护着社会公共利益,法律既不能严苛,也不能过于松懈,要适合尺度,执法者要严明。
参考文献:《尚书·吕刑》《周礼》
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