焚书坑术士的秦始皇真的是暴君吗
，秦始皇，赢姓、赵氏、名政，统一六国后，认为自己“德兼三皇，功过五帝”，便创造出“皇帝”一词，自称“始皇帝”。

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　　缔造大一统秦朝的千古一帝秦始皇
，晚年求长生
，焚书坑术士。

　　秦始皇
，赢姓、赵氏、名政
，统一六国后
，认为自己德兼三皇
，功过五帝
，便创造出皇帝一词
，自称始皇帝。

　　他在位期间做了很多大事
，每一件都对后世2000多年的封建王朝产生了巨大影响。

　　谭嗣同就曾说过两千年之政,皆秦政也。

　　秦始皇大力推行制度改革
，废分封、行县制
，同时书同文
，车同轨
，统一货币、度量衡。

　　外击匈奴
，南征百越
，修万里长城、筑灵渠。

　　晚年的秦始皇
，求仙问药
，梦想长生
，并大力推行愚民政策
，也就是我们耳熟能详的焚书坑儒中的焚书
，这给后世的统治者做了一个很差的表率
，后世各朝各代皇帝有很多实行文化专制
，学的就是秦始皇的焚书。

　　事实上
，坑儒是有问题的
，应该是焚书坑方士才更为准确。

　　而且焚书与坑方士是两个不同事件
，并非同一时间进行
，缘由也大不相同。

　　秦始皇在全国推行郡县制
，遇到了很大阻力
，其中
，博士淳于越大肆抨击郡县制
，主张行分封
，并说：做事如果不吸取借鉴以往的经验和教训,还能够长久的,没有听说过。

　　丞相李斯则认为
，学生们不学现在而学古,认为现在不好,惑乱百姓。

　　秦始皇虽然很渴望得到天下读书人的支持
，但他的底线就是统一
，淳于越非要说行分封
，分裂才统一不久的大秦帝国
，简直是触始皇帝霉头。

　　于是在李斯的建议下
，秦始皇下令将除医药、卜筮和农书以外
，民间所藏的诸子百家书籍全部焚毁
，敢谈论《诗》、《书》的处死
，以古非今的灭族。

　　于是全国各地燃起焚书的火焰。

　　这就是焚书。

　　很多典籍因此失传。

　　其实虽然民间的这些诸子百家典籍基本上都焚毁了
，但在咸阳宫内都有备份
，只是后来被楚霸王项羽给烧了。

　　秦始皇被徐福骗了两次之后
，又来了不计其数的方士向秦始皇献方求长生不老药
，各种荒谬的方法
，秦始皇都一一照做
，几年下来
，一无所获。

　　焚书次年
，卢生等人因求不到长生不老药
，害怕秦始皇怪罪
，就偷偷商议：秦始皇刚愎自用
，专任狱吏
，好用刑杀
，贪恋权势
，不可能求到仙药。

　　于是便相约逃走了。

　　秦始皇闻听后大怒
，让人彻查诸生中是否有制造谣言迷惑老百姓的
，最后查出了四百六十多人
，就下令把他们全都活埋了。

　　历史上习惯将这个事儿叫做坑儒
，但实际上从事件原委来看
，被坑杀的儒生可能只有一小部分
，更多的应该是方士。

　　而始皇帝坑杀这些人也是出于对造谣者的痛恨
，要知道统一六国后的秦始皇非常关注民心
，这些造谣的人有如此下场也在情理之中了。

　　因为秦国发源于甘肃地区
，离中原地区较远
，秦人多务实
，本身没有非常出名的文化人
，秦始皇本来对原东方六国的儒生很是尊重和宽容
，希望得到他们支持
，但处于变革之中的儒生却总是在提周王朝旧制
，闭口不谈郡县制的好处
，张嘴就赞扬分封制的优势
，一再挑战秦始皇的底线
，致使大多数人无法参与到始皇帝的宏伟蓝图中。

　　始皇意识到无法感化这些人时
，才实施了焚书的愚民之策
，也是失去了耐心
，想必当时也是担心自己死后
，二世难以应付局面
，便急于求成了。

　　苦出身的朱元璋都知道对孙子朱允炆说吾治乱世
，刑不得不重
，汝治平世
，刑自当轻。

　　难道雄才大略的秦始皇不懂这些么?

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