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黄月英作为诸葛亮的妻子 赵子龙妻子

来源:达达搜探索 时间:2022-05-02 20:26 阅读

  黄月英作为诸葛亮的妻子,从哪儿得知她是真丑呢?《三国志诸葛亮传》裴注引《襄阳记》里面有这样一段记载:黄承彦替自己的女儿向诸葛亮求婚,很认真地说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配。

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黄月英作为诸葛亮的妻子

黄月英作为诸葛亮的妻子

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  诸葛亮之妻黄月英是丑女还是美女,她的最后结局是什么?

  首先纠正一下,黄月英这个名字是后人瞎编的,最早见于袁阔成的评书《三国演义》。

  诸葛亮的妻子姓黄,到底叫什么名字,《三国志》和罗贯中的《三国演义》均没有记载。

  其次,诸葛亮的妻子是真丑。

  从哪儿得知她是真丑呢?

  《三国志诸葛亮传》裴注引《襄阳记》里面有这样一段记载:黄承彦替自己的女儿向诸葛亮求婚,很认真地说:闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配。

  

  看,黄承彦说得够明确了:丑女、黄头黑色。

  有人说了,黄承彦说的只是谦词——世上哪有人到处向宣扬:我家的闺女相貌美如花、花容月貌,你们谁喜欢就趁早下手啊。

  但是,只要仔细想想,如果黄承彦只是故作谦虚,哪有什么必要如此认真地加入黄头发、黑皮肤这样具体、细致的描述?

  还有,时人都了解诸葛亮少有逸群之才、英霸之器,而诸葛亮本人也自比于管仲乐毅,不说举世无双,也是世间罕有了。

  黄承彦却大言不惭的说自家丑女才堪相配,哪有一点点谦虚的意味了?

  所以,黄承彦说的可是实情,他的女儿就是个丑丫头。

  如果说这还不够说明问题,再看《襄阳记》诸葛亮娶丑妻后群众的反应:时人以为笑乐,乡里为之谚曰:莫作孔明择妇,正得阿承丑女。

  

  群众的眼睛是雪亮的,诸葛亮娶丑妻,都已经成了民间笑柄了,还有什么好怀疑的吗?

  再顺带说上一句,这世上本来就是丑女多、美女少,换句话说,世间男子大多都娶了丑妻,为什么没有引发类似的笑话呢?

  还是那句话:豪杰配美女,凡夫娶丑妻。

  平凡如你我等辈,娶了丑妻,乃理所当然。

  诸葛亮就不同。

  诸葛亮不但腹藏经天纬地之才、身怀匡扶天下之志,还是个身长八尺,容貌甚伟的大帅哥。

  时人都认为,必须是一个超凡脱俗、貌若天仙的金枝玉叶才配得起这位大帅哥。

  哪料?大帅哥却娶了个丑八怪!

  这反差实在太大了!

  就因为反差太大,许多诸葛亮的粉丝看不下去了,纷纷出来抱不平,替诸葛亮辩护。

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  其中绝大部分坚持睁眼说瞎话,一口咬定诸葛亮妻子不丑,只是略比貂婵差一点点而已。

  宋人范成大算是理智一点,他在《桂海虞衡志》里承认诸葛亮妻丑是丑,但有才学,帮诸葛亮发明了木牛流马、发明了连弩,发明了渡泸水时士兵避瘴气的诸葛行军散、卧龙丹等等。

  但是,毕竟没有任何记载说这些东西是诸葛亮妻的发明专利。

  理学家朱熹于是又站在道德的高度上发言,称诸葛亮是圣人,在圣人的眼里,美即是丑,丑即是美。

  圣人看中的是德行,女子无貌就是德,诸葛亮娶丑女为妻,正好彰显他品行高洁。

  其实,我觉得,诸葛亮娶丑妻,未必是朱熹说的那个以丑为美的境界。

  而因为诸葛亮是个现实主义者。

  汉晋时代,是门阀时代,人际间的交往,讲究门第对应。

  诸葛亮躬耕于南阳,出身于草根,没有背景、没有关系,挤不进上层人物玩的圈子,就难于实现自己的政治主张、济世理想。

  黄承彦来头不小,他是襄阳名士,南阳隐士集团的首领人物之一;同时,他的妻子是太尉张温的女儿,而张温的的夫人(也就是黄承彦的岳母),是汉末豪门大族蔡讽的姐姐。

  黄承彦娶了张温的女儿,就和荆州豪杰刘表成了连襟(张温的另一个女儿嫁给了刘表),和蔡讽的儿子蔡瑁成了姐夫与小舅的关系。

  诸葛亮只要娶了黄承彦的女儿,就可以攀上了一条步向上层阶层的捷径,顺利进入名士集团,直接接触到荆襄地区的上层人士。

  诸葛亮是个聪明人,怎么会放弃这个机会呢?

  还有,在古代,娶妻娶德,纳妾纳色,妻子丑了,如果感到遗憾,今后还可以纳美妾来弥补。

  所以,娶了这个丑妻,诸葛亮很快走进入了司马徽、徐庶等人的朋友圈,再经过朋友圈人士的炒作,声名鹊起,引来了刘皇叔三顾茅庐之举,成为蜀国开国功臣,创下不朽功勋。

  那么,诸葛亮的丑妻是怎么死的呢?

  《三国志》上没有记载,猜想是寿终正寝的了。

  另外,《三国演义》也没有怎么写这个丑妻的事迹,只是在第一百十七回,全书接近结局了,在写诸葛亮的儿子诸葛瞻时,才漫不经心地提到这一句:其母黄氏,即黄承彦之女也,母貌甚陋。

  估计罗贯中是不想让诸葛亮的光辉形象受到影响,接下来就走范成大的补救路线,迅速加了一笔:而有奇才:上通天文,下察地理,凡韬略遁甲诸书,无所不晓。

  

  不管诸葛亮有才或无才,都不能改变她相貌丑陋这一现实。

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