南宋画院中官品最高的画师马和之有多厉害,画院待诏,为南宋宫廷画院中官品最高的画师,居御前画院十人之首(周密:“御前画院仅十人,和之居其首焉”)。
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南宋画院中官品最高的画师马和之有多厉害
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宋高宗绍兴(1131-1162)中登第,一说官至工部或兵部侍郎。
画院待诏,为南宋宫廷画院中官品最高的画师,居御前画院十人之首(周密:御前画院仅十人,和之居其首焉)。
擅画佛像、界画、山水,尤擅人物,人物师法吴道子、李公麟,仿吴装创用柳叶描(一作马蝗描),用笔起伏、线条粗细变化明显,着色轻淡,笔法飘逸流利,活泼潇洒,富有韵律感,出入古法,脱去习俗,自成一家。
其绘画风格与唐代吴道子相仿,当时有小吴生之称。
高宗、孝宗(1127-1189)两朝,深重其画,高宗尝书《毛诗》三百篇命和之每篇画一图,汇成巨帙,惜仅成50余幅即去世,明时杭人有存其散佚者。
所作笔墨沉稳,结构严谨,构思、意境、造型别开生面。
黄公望赞其作品:笔法清润,景致幽深,较之平时画卷,更出一头地矣。
吴镇谓其画:清俊可爱,不谓南渡中有此人物,吾侪当为之北面矣。
仇英吸收马和之技法,笔力刚健,特擅临摹,粉图黄纸,落笔乱真。
传世作有《后赤壁赋图》卷、《 古木流泉图 》及取材《 诗经》的《小雅·鹿鸣之什图》卷、《节南山之什图》卷、《豳风图》卷,现均藏故宫博物院;《唐风图》卷、《鲁颂三篇图》卷、《周颂·清庙之什图》卷、《月色秋声图》页均藏辽宁省博物馆。
还有《豳风》等传世。
作品鉴赏
《鹿鸣之什图》卷
《鹿鸣之什》卷见于《绘事备考》记载,可知创作于高宗朝。
此卷是南宋著名画家马和之创作的《诗经》系列画作品中的一卷。
全卷书、画共10段,每段前小楷书《诗经》原文,文后为图。
首段开头书鹿鸣之什四字,末段书三首诗名及小序,末又书鹿鸣之什十篇。
《诗经·小雅·节南山之什图》卷
此卷取《诗经·小雅》中《节南山》等十篇之大意描绘成图,每段前书《诗经》原文,依次为《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小宛》、《小弁》、《巧言》、《何人斯》、《巷伯》。
书画均无款印,旧传宋高宗赵构书文,马和之作画。
马和之是一位山水、人物、花鸟全能的画家,人物画的线条吸收了唐吴道子用笔飞动流畅的特点,下笔重而出笔轻,是典型的"兰叶描"法,线条组织松散,给人以清俊闲雅之感。
马和之抓住原诗中的某一个细节,发挥自己的主观想象,以浅显易懂的绘画语言绘制出号称三百篇的《诗经》插图,在绘画创作上堪称浩大的工程。
马和之创作《诗经图》历经高宗、孝宗二朝。
据《绘事备考》载:高宗尝以毛诗三百篇诏和之图写,未及竣事而卒。
后由孝宗继其事,仍令和之补图然马和之《诗经图》问世不久即出现摹本、临本,存世至今约16卷,风格、水平不一,显然有真迹、摹本、仿作之分。
《诗经》作为儒家经典,一直备受封建统治者的推崇,此卷以图画形式使诗歌的内容形象化,藉此宣传儒家礼教。
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