古代犯人被判死刑后
，因此无论在哪个朝代，死刑的宣判和执行都有着一套极为成熟的操作方式，而古代的“听妻入狱”制度，是对死刑犯仁慈的一种体现。

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古代犯人被判死刑后

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　　古代死囚行刑的前一晚
，为何同意妻子入狱同住?

　　自古以来
，死刑都是一种特别严厉的刑罚
，虽说古代的酷刑有很多种
，但是执行起来是非常严格的。

　　因此无论在哪个朝代
，死刑的宣判和执行都有着一套极为成熟的操作方式
，而古代的听妻入狱制度
，是对死刑犯仁慈的一种体现。

　　所谓的听妻入狱制度
，是指在宣判犯人为死刑后
，在执行死刑前的一段时间内
，允许死刑犯的妻子进入大牢
，同死刑犯同吃同住
，直到妻子怀有身孕之后
，再执行死刑。

　　那么这种制度是因何而起的呢?

　　《后汉书》中记载了这样一件事
，称在东汉时期
，安丘城有一位名为毌丘长的孝子
，此人平时就极为孝顺
，因此即使结婚之后
，仍旧时不时的伴随在母亲左右。

　　某天母子两人结伴一起外出游玩
，居然碰到了一个泼皮无赖。

　　这个无赖在当地极为出名
，平时就爱欺压百姓
，加上当天喝了一点酒
，居然当中诋毁侮辱毌丘长的母亲
，甚至要动手。

　　这种事放在任何人身上都无法忍受
，更不用说毌丘长了
，他直接一拳打在了泼皮的脸上。

　　两人你来我往
，没想到最后毌丘长居然失手将泼皮给打死了。

　　这件事传出去之后
，当地的百姓不但没有引起恐慌
，还纷纷走上街头
，为毌丘长的义举欢呼。

　　可见这个泼皮在当地作恶多年
，早已经被百姓厌弃了。

　　话虽如此
，可是由于东汉时的刑罚较为严厉
，因此不出意外的话
，毌丘长势必要被判处死刑的。

　　当时负责审判这个案子的官员是一位吴姓官员
，他十分钦佩毌丘长的行为
，因此迟迟无法宣判。

　　毌丘长不光是个孝子
，还是个特别讲义气的人
，当他得知吴姓官员的难处后
，主动站出来承认了自己的犯罪事实
，并且丝毫不畏惧死刑
，称自己替母伸张正义
，死而无憾。

　　这番说辞再一次打动了吴姓官员
，他打算为这个家庭做点什么。

　　经过调查
，吴姓官员发现毌丘长虽然已经结婚了
，但是还未诞下子嗣
，于是他开恩将其妻子接到了狱中
，允许毌丘长的妻子跟其一起起居
，直到怀孕之后再离开。

　　不久之后
，毌丘长的妻子果然怀孕了
，而毌丘长的死期也到了。

　　他临刑的那天
，附近的百姓全部出动
，一齐为他送行。

　　而毌丘长在被押赴刑场之后
，咬断了自己的一根手指
，对天发誓：假如妻子生下了一个儿子
，就起名为吴生
，以报答吴姓官员的恩情。

　　就这样
，听妻入狱制度逐渐得到了大家的认可
，并且在魏晋时期形成了一套成熟的制度。

　　不过这种制度可不是谁都能享受的
，毕竟无论是在古代还是在现代
，有钱人的生活和普通人的生活总是隔着一个巨大的壁垒的。

　　魏晋时期的听妻入狱制度
，主要服务于那些即将被处斩得巨贪
，这些人中或者还未有子嗣
，或者希望能够留下更多的后代
，因此在被判死刑之后
，家里都会尽量花钱打点
，希望在死刑犯死前能留下更多子嗣。

　　到了后期
，这种制度逐渐平民化
，一些普通人被判死刑后
，无论是否结婚
，父母有时候也会花钱买个姑娘送进监狱
，好为家族留下点血脉。

　　而到了现代
，也曾有人提出过类似的制度
，也就是同居会见制度。

　　所谓的同居会见
，是指挑选出合格的囚犯
，让其与自己的配偶同居一定的期限
，一般以24小时为准。

　　不过这种制度在实行了十几年之后逐渐被抛弃了。

　　理由也很简单
，囚犯大都是被剥夺了人身自由的人
，再执行这种制度显然有悖于法律的初衷。

　　那么在古代为何能盛行听妻入狱制度呢?其实这属于悯囚方式的一种。

　　在古代
，掌权者为了能够更好地管理百姓
，往往会制定一些较为严酷的刑罚。

　　这样做虽然能在一定程度上震慑住百姓
，但是也加剧了百姓的怨言。

　　于是在酷刑严厉的朝代
，一些官员就会默默地执行类似听妻入狱的制度
，这也算是死刑犯之间的一种潜规则了。

　　可能很多现代人不理解
，想要怜悯或者关怀死刑犯有很多种办法
，为何一定要将妻子送到监狱里呢?

　　其实这跟古代人的生活方式有着很大的关系
，在古代假如一名成年男子没有及时留下子嗣
，是会被视为极大的不孝。

　　古代人崇尚儒家思想
，假如被判为不孝
，那可是无比严重的刑罚
，甚至会惊动族中的长老。

　　清代时就曾出现过这样一位皇子
，因被皇帝斥责不孝
，最终惶恐而死。

　　因此不孝在古代是一项极为严重的罪名。

　　而古代囚犯在国家有喜事时是可以获得大赦机会的
，但是不孝之人不在其中。

　　由此可见
，不孝对于古代人来说是一项极为沉重的枷锁。

　　这种枷锁不光困住了个人
，同时也给整个社会附着上了一个沉重的课题。

　　当死囚犯被判死刑之后
，假如没有后代
，就连监狱长都得帮忙想办法。

　　当然了
，这只是听妻入狱制度得以发展的原因之一
，此外还有两个极为重要的原因。

　　其一便是为了防止冤假错案的发生
，要了解在古代
，许多达官贵人为了保命
，会花钱买卖人口
，私自换出死囚犯
，随便找个乞丐就能蒙混过关。

　　将死囚犯的妻子送入监狱
，某种程度上杜绝了这种现象的出现。

　　同时将妻子送进监狱
，也是为了防止死囚犯被重刑折磨屈打成招
，一旦死囚犯真有冤情
，势必会跟妻子诉说
，这样一来
，妻子出去后就可以马上替丈夫申冤了。

　　原因之二
，古代人口稀少
，百姓在某种程度上是皇帝重要的私人财产
，冷不丁地少一口人
，劳动力自然就少了。

　　因此为了保住出生率
，听妻入狱制度也就自然而然地发展起来了
，并且延续了很多年。

　　听妻入狱制度在某种程度上是对死囚犯的怜悯和同情
，是一种人性化管理的体现。

　　尤其对于死囚犯的父母来说
，能够延续香火、延绵子嗣
，算是在心理上得到了安慰和关怀。

　　除了听妻入狱制度之外
，死囚犯在临刑前往往会得到一顿无比丰盛的食物
，俗称断头饭
，这也是对死囚的某种关怀。

　　到了现代
，死囚甚至可以自主选择一首歌当最后的安眠曲
，算是做到了最大程度的人性关怀。

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