玉洞仙源图描绘的是一副什么样的人间仙境
，画面为奇峰峻岭，苍松翠柏、琼楼水阁，溶洞流溪，云烟缥缈其间，山壑时隐时现。

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玉洞仙源图描绘的是一副什么样的人间仙境

　　《玉洞仙源图》描绘的是一副什么样的人间仙境?该画作描绘长松参天
，洞壑奔雷
，云塞幽谷
，松涛掩映楼阁
，极有气势
，设色沉静
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　　画作内容

　　此画描绘的是远离尘世的人间仙境
，展现的是士大夫理想的隐逸环境。

　　画面为奇峰峻岭
，苍松翠柏、琼楼水阁
，溶洞流溪
，云烟缥缈其间
，山壑时隐时现。

　　在溪水潺涯的溶洞前面
，一位高人临流盘膝
，停琴而坐
，沉醉在自然的美景之中
，侍童们则忙着煮茶、端盘
，陈设古玩。

　　款识：仇英实父制。

　　钤印：朱文仇氏实父。

　　鉴藏印：朱文仙客、卞令之鉴定印(二次)、式古堂书画印(二次)、安(圆印)、白文仪周鉴赏
，另有一印不辨。

　　创作背景

　　仇英长期与文人交往
，耳濡目染
，潜移默化
，故而创作了大量以文人生活——如读书、弹琴、赏泉、论画等为题材的画。

　　描绘远离尘埃的人间仙境
，这样的题材和构思
，在前人作品中经常出现
，但仇英在《玉洞仙源图》的突破是在幽美宁静之中赋予更多欢悦、明快的情调
，在同类隐逸题材中是颇具特色的。

　　艺术鉴赏

　　主题

　　山顶峰峦间
，有琼楼隐现于林中
，而半山的溪流中有水阁筑其上
，这些地方都有人类活动
，与《秋山问道图》《高士图》等山中的空寂有极大区别。

　　山下是一个巨大的溶洞
，有溪水从洞中潺潺流出
，洞外坡石上
，有一个高士面溪盘膝
，停琴静息
，松柏围绕
，宁静祥瑞
，这应该是画的主题了。

　　但主人并不孤寂
，背后有侍童或煮茶
，或端盘
，或陈设
，溪桥上有侍童正在过桥。

　　仇英来自民间
，他让高士隐居的山林充满了绚丽斑斓的色彩
，洋溢着浓厚的生活气息
，这其实也反映了无论平民还是文人都有对于美好生活的向往。

　　此图具有一种健康欢乐的意趣
，较少消极遁世之感。

　　技法

　　作品取景宏阔
，结构严整
，高山上插云霄
，流水低回洞中
，数重山峦脉络清晰
，楼阁树石布置有序
，境界显得既幽深又高远
，复杂而不失明畅。

　　人物刻画精细
，位置显著
，虽小而突出。

　　在驾驭复杂场景、安排主次方面
，反映出画家精深的造诣。

　　笔墨、设色主要运用传统的青绿法
，用细劲的线条勾勒轮廓
，浓艳的石青石绿渲染山色
，同时融以细密的皴法
，追求色调的和谐
，在宗法南宋青绿山水大家赵伯驹的基础上有所变化。

　　图以高远法展示了从山脚一直到山顶的全景
，然而细劲的铁线勾出蒸腾的云雾
，将山分成三段
，此手法却似乎与荆、关、李、郭等不同
，直取隋唐画法。

　　他用留白减少了画面着色的面积
，而绢的底色
，正可用以调节平衡浓艳的石青、石绿色对视觉的冲击。

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