明朝时期为何还存在人殉制度
，当死之日, 皆饷之于庭, 饷辍, 俱引升堂, 哭声震殿阁。

　　关于明朝时期为何还存在人殉制度的这个问题
，那么今天达达搜探秘为您整理了关于明朝时期为何还存在人殉制度的这些相关资料：

明朝时期为何还存在人殉制度

　　在私权膨胀的年代,人殉屡见不鲜。

　　今天达达搜探秘小编给大家带来了相关内容
，和大家一起分享。

　　朝鲜《李朝世宗》有一段记载：

　　“帝崩, 宫人殉葬者三十余人。

　　当死之日, 皆饷之于庭, 饷辍, 俱引升堂, 哭声震殿阁。

　　一堂上置木小床, 使立其上, 挂绳围于其上, 以头纳其中, 遂去其床, 皆雉颈而死。

　　”

　　这是永乐二十二年
，朱棣驾崩后紫禁城里发生的凄惨景象
，后妃三十余人殉葬
，这便是明朝惨无人道的人殉制度
，我们不禁要问
，自秦朝就已经取消的人殉制度为什么在数千年后的明朝死灰复燃?是谁在开历史的倒车?又是谁废止了这项制度?

　　01惨无人道的人殉制度

　　在远古时期的青铜器铭文中
，经常可以看到把俘虏作为祭品或者奴隶为主人殉葬的记载
，后随着社会的进步
，秦国自秦献公起开始逐步废除人殉
，到了两汉时期
，人殉基本消失。

　　然而到了明朝
，太祖朱元璋恢复了人殉!洪武二十八年
，朱元璋次子秦王朱樉去世
，朝廷下令其正妃王氏
，侧妃邓氏殉葬!

　　樉妃
，元河南王王保保女弟。

　　次妃
，宁河王邓愈女。

　　樉薨
，王妃殉。

　　这可是秦王的正侧两妃
，而且两人身份并不一般
，王氏是元朝名将王保保的妹妹
，也就是《倚天屠龙记》里赵敏的原型
，邓氏是明朝开国六公卫国公邓愈的女儿!她们被逼殉葬的原因就是没有生下子嗣
，明朝人殉制度由此开端。

　　《明史》中没有明文记载殉葬制度是如何安排的
，哪些人需要殉葬
，哪些人可以幸免
，我们只能从片段记载中来推测。

　　首先亲王、郡王的妻妾
，只要没有后嗣
，哪怕是正妃都会被要求殉葬
，而有后嗣的可以幸免。

　　最典型的例子就是秦王朱樉的正妃和侧妃。

　　再看皇家
，一般认为正宫皇后可以幸免
，其余妃嫔全部殉葬
，不过太后和皇帝有权力“豁免”。

　　电视剧《大明风华》中太子妃张氏所说的“后宫无所出者殉”其实并没有历史依据。

　　比如仁宗朱高炽驾崩后
，殉葬名单中就有郭贵妃
，她为朱高炽生了朱瞻垲、朱瞻垍
，朱瞻埏三个儿子
，是朱高炽最宠爱的妃子。

　　张皇后这时已经“升级”为太后
，完全可以豁免郭贵妃
，但是因为郭贵妃太过得宠
，张皇后早就心有芥蒂
，没有选择豁免郭氏
，反而是豁免了几个没有子嗣但是与其关系较好的妃嫔。

　　试想朱瞻垲、朱瞻垍
，朱瞻埏三人在封地听到母亲殉葬的消息时是多么悲伤。

　　此外还有一种情况
，临时“提拔”宫女为嫔妃
，为皇帝殉葬。

　　比如宣宗朱瞻基驾崩后
，共有10人为其殉葬
，这其中大部分都是由宫女临时“提拔”为妃嫔
，册文云“兹委身而蹈义
，随龙驭以上宾
，宜荐徽称
，用彰节行”。

　　对于这些宫女来说
，为皇帝殉葬已经是一种很好的归宿
，明朝宫女终生不得出宫
，一辈子见不到家人
，生病了也不许医治
，如果为皇帝殉葬
，朝廷会赐予其家族锦衣卫世袭千户或者世袭百户的职位。

　　可别小看了这世袭千户
，后来于谦拼命打赢了北京保卫战
，朝廷的赏赐也不过是锦衣卫世袭千户!

　　02朱元璋为什么要开历史倒车

　　“元末之君不能严宫闱之政
，至宫嫔女谒私通外臣
，而纳其贿赂
，或施金帛于僧道
，或番僧入宫中摄持受戒
，而大臣命妇
，亦往来禁掖
，淫渎邪乱
，礼法荡然
，以至于亡。

　　”

　　这是朱元璋总结的元朝灭亡的原因之一
，从中可以窥探其恢复人殉制度的原因。

　　首先就是害怕后宫干政
，在朱元璋看来元朝灭亡的一大原因就是后宫与外朝内外勾结
，使得朝堂乌烟瘴气
，导致天下大乱。

　　大明开国后
，朱元璋在《皇明祖训》中严令后宫不得干政
，后代皇后只能出自普通人家
，而且娘家人只得授予荣衔
，不得入朝为官
，在种种措施下
，做出最极端的后宫嫔妃殉葬来从根本上杜绝后宫干政也在逻辑之中。

　　其次元朝后宫糜烂不堪
，宫妇私通外臣
，大臣的妻妾被传进宫内聚众淫乱等等
，朱元璋对此深恶痛绝。

　　从朱元璋种种表现来看
，他是程朱理学的拥趸
，将其立为官学
，明朝八股文取士
，四书五经批注皆以朱熹为准
，使得“天下之士
，一尊朱氏为功令”
，而程朱理学最为强调“三纲五常”
，主张妇女“谨守贞节”
，程老夫子一句“饿死事小
，失节事大”成了理学卫道士的口头禅。

　　朱元璋担心元朝末年违背“天理”的淫邪出现在他的大明朝
，遂建立了一套“严内教”制度：

　　自后妃以下至嫔御女史,巨细衣食之费,金银币帛、器用百物之供,皆自尚宫取旨,牒内使监覆奏,移部臣取给焉。

　　若尚宫不及奏,内使监不覆奏,而辄领于部者,论死。

　　或以私书出外,罪亦如之。

　　宫嫔以下有疾,医者不得入
，以症取药
，何其慎也。

　　明朝的宫女是一辈子都无法迈出后宫一步的
，就算生病了也不得让太医诊治
，只能凭借症状去拿药。

　　江夏侯周德兴是朱元璋的发小
，跟随着朱元璋征战南北
，其子周骥在宫内当差
，有人向朱元璋密奏周骥与宫女有不轨之事
，朱元璋大怒
，立即下令赐死周家父子!龙有逆鳞
，触之必死!由此可见
，朱元璋害怕自己死后
，留下的嫔妃做点对不起他的事
，让他脸上无光
，干脆下令陪自己一起去了。

　　03是谁废止了人殉制度

　　太祖朱元璋后
，接连出了三位英主
，成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基
，他们虽有雄才大略或仁心仁术
，却都继承了人殉制度
，直到那位被我们骂了几百年的皇帝英宗朱祁镇出现
，是他废了人殉制度。

　　天顺八年
，朱祁镇驾崩
，后宫的嫔妃们眼神变得空洞
，她们在等待命运的宣判
，尤其那些没有生育的妃子们
，更是已经认命。

　　传诏太监终于来了
，他的身后没有跟着一群手捧白绫的“刽子手”
，遗诏缓缓展开
，没有人被点名
，只听到“罢宫妃殉葬”!刹那间所有人双眼恢复神采
，继而温润
，向着乾清宫方向深深跪拜
，诚心恭送皇帝英灵
，自此明朝惨无人道的殉葬制度废除。

　　毛主席在读《明史》时点评朱祁镇
，说他“还是做了点事的”
，大概指的就是这件事了。

　　朱祁镇为啥会废除殉葬制度
，这和他当太上皇的经历有关。

　　土木之变成了俘虏
，皇位让给了弟弟朱祁钰
，自己成了太上皇
，被瓦剌放回来之后
，就被朱祁钰防贼一般软禁在南宫整整7年
，7年里是这些妃嫔一直照料着他的饮食起居
，陪他度过提心吊胆的每一天
，正是这段患难与共的经历让朱祁镇最终下诏废除人殉。

　　。

　　以上就是明朝时期为何还存在人殉制度的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入达达搜探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/5360.html