王维为了表达自己的生活情趣和人生态度
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王维为了表达自己的生活情趣和人生态度

王维(701年—761年)
，字摩诘
，号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人
，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理
，精通诗书音画
，以诗名盛于开元、天宝间
，尤长五言
，多咏山水田园
，与孟浩然合称“王孟”
，因笃诚奉佛
，有“诗佛”之称。 书画特臻其妙
，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》
，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗
，诗中有画;观摩诘之画
，画中有诗。”那么下面达达搜探秘小编就为大家带来王维的《漆园》
，一起来看看吧!

【内容】：

古人非傲吏
，自阙经世务。

偶寄一微官
，婆娑数株树。

【赏析】：

这是王维《辋川集》中的一首。漆园是辋川二十景之一。不过这首诗的着眼点不在描绘漆园的景物
，而在通过跟漆园有关的典故
，表明诗人的生活态度。

诗的前两句
，反用郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”的诗意。据《史记。老庄申韩列传》载
，庄子曾为漆园吏
，楚威王遣使聘他为相
，他不干
，反而对使者说：“子亟去
，无污我!”这就是后世所称道的庄子啸傲王侯的故事。郭璞称庄子为“傲吏”
，其实是赞美他。王维在这里反其意而用之
，说庄子并不是傲吏
，他所以不求仕进
，是因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美
，不过换了个角度罢了。显然
，王维是借古人以自喻
，表白自己的隐居
，也决无傲世之意
，颇有点看穿悟透的味道。既然如此
，那为什么还要做漆园吏这样的“微官”呢?三、四句“偶寄一微官
，婆娑数株树”
，含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说
，做一个微不足道的小官
，不过是形迹之“偶寄”而已。在王维看来
，只要“身心相离
，理事俱如”(《与魏居士书》)
，便无可无不可了。做个漆园吏
，正好可借漆园隐逸
，以“婆娑数株树”为精神寄托
，这样不是也很不错吗?《晋书》中有“此树婆娑
，无复生意”的说法
，“婆娑”用以指树
，形容其枝叶纷披
，已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园
，老莱婆娑于林窟”的说法
，“婆娑”用以状人
，形容老莱子放浪山林
，纵情自适。王维用在这里
，似乎两者兼而取之：言树“婆娑”
，是以树喻人;言人“婆娑”
，是以树伴人。总之
，做这么一个小官
，与这么几棵树相伴
，隐于斯
，乐于斯
，终于斯
，又复何求哉!这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。

诗的用典自然贴切
，且与作者的思想感情、环境经历融为一体
，以致分不清是咏古人还是写自己
，深蕴哲理
，耐人寻味。

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