明朝皇帝拿大臣没办法
，而且就算老板态度恶劣，这些职业打工人为了饭碗还得逆来顺受、没啥脾气。关于明朝皇帝拿大臣没办法的这个问题
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明朝皇帝拿大臣没办法

还不了解：明清皇帝的读者
，下面达达搜探秘小编就为大家带来详细介绍
，接着往下看吧~明代拿大臣没办法
，为啥清代皇帝却可以把他们收拾得服服贴贴?

很好理解
，打个比方：

一个企业里
，业务骨干团队基本是打工仔;对于这些人
，老板即使看着再不顺眼
，也不敢跟他们撕破脸;

但在另一种企业
，老板和自己的亲戚、兄弟把控着绝大部分业务
，对于那些打工仔自然不需要多么客气
，基本上是颐指气使
，一副爱干干、不干拉倒的嘴脸。而且就算老板态度恶劣
，这些职业打工人为了饭碗还得逆来顺受、没啥脾气。

明代、清代分别属于上述两种情况
，它们代表着中国古代传统文官体系的扭曲与崩溃。

中国古代的文官制度
，始于汉武帝。西汉初期的政坛
，本质是以功臣、宗室、军人为主体
，虽有自下而上推选人才的察举制
，但并不成体系。直到汉武帝时期
，通过罢黜百家、独尊儒术
，中国古代社会首次建立了系统的教育制度
，并将其与朝廷选官(征辟、察举)相结合
，创建了遥遥领先于世界的文官制度。

这一体系随之被后世的历朝历代视为“成法”。无论任何朝代
，就算它打天下时的手段再暴力
，到了治天下时必定会转而寻求建立文官体系。即使是我们印象中最混乱残暴的五胡十六国时期同样如此
，无论刘渊、石勒、苻坚、姚苌、慕容俊......他们虽然以暴力立国
，但形势稳定后基本都会广建学校、礼遇儒生、仿效中原制度。

一直到宋代
，但凡稳定时期的王朝都会高度依赖士大夫集团的力量。帝王与官僚集团之间
，基本上是合作但制衡的关系。

他们有传统君臣礼法的的约束
，虽然等级分明
，但除非遇上昏君、暴君
，双方都会保持基本的礼仪
，帝王称呼臣子
，要么称“卿”、对方的字
，要么以职务替代
，极少有直呼其名的。

但为了维护皇权
，帝王也会对官僚集团进行制约
，除了以法律手段进行管束、惩治外
，还会借助其他群体来进行制衡
，两汉的外戚、宦官
，初唐的关陇贵族集团、后期的宦官
，都在一定程度上起到了这种作用。(姑且不管这些手段是否科学)

宋代时期是古代文官政治的巅峰
，随后的元代则迎来了低谷。

元代的政体更像先秦时期的贵族封建制
，它的核心统治群体是蒙古贵族军人
，紧随其后具备较高社会地位的依次是僧侣、商人、工匠;过去上千年中在政治生活中占据主导地位的士大夫
，仿佛突然沦为了边缘人。在初期
，元代帝王把读书人视同精通一门学问的工匠;后期虽复设科举制
，但基本是有名无实
，科举结果并没有延伸到政治中去。

这就在客观上造成了一种后果：推翻元代、建立新帝国的
，是一群发动起义的农民;而在过去
，实现王朝更迭则几乎都是具备士大夫身份的地主阶级。

所以
，明代初年有点类似于当初的西汉初期
，平民阶级掌权后
，面对着如何治理国家的难题。但明代的优势也很明显：有着过去千年历史经验的指导
，不需要西汉那样摸着石头过河。

但明代却走向了歧途。

首先
，西汉初年成为国家治理中坚的功臣集团
，在明代时几乎被屠杀殆尽。

随后
，明代君主像过去历代那样
，依靠士大夫集团的力量来治国。他们重视儒生
，在府、州、县、卫各层级都建立了学校
，规模之大、人数之众
，远超唐宋;科举出身的官员地位崇高
，占据了各级官僚机构
，还专门在中央设立翰林院培养高级人才;明代鼓励人们上书言事
，朝廷谏官的威力远超过去历朝历代。

通过朱元璋、朱棣两朝
，明代已经建立了一个高效的文官政权
，知识分子通过完备的体系输送到各级权力机构
，并且具备表达自己意见的合法权利
，这就是明初兴盛的机制性优势所在。

然而
，明代君主却走向了一个矛盾局面：离不开士大夫
，却又对他们极端防备、苛责。

朱元璋为了削弱臣权
，开创历史先河、废除宰相。自从秦朝以来辅佐天子处理国政的士大夫首脑
，至此被废
，封建统治进入了君主独裁时代;

同时
，“太祖惩元政废弛
，治尚严峻”
，鉴于自己是农民出身
，严刑峻法大多用到了帝国的官员身上。历代明代皇帝先后设立了锦衣卫、东厂、西厂
，等于在正规执法机构之上
，又设立了专门为自己服务的执法队伍
，专门逮捕、审问官员
，动不动酷刑加身、乃至杀害。

更加严重的是
，在明代时
，大臣被当朝“廷杖”成了常态。叶伯巨称：“今之为仕者
，以混迹无闻为福
，以受玷不录为幸。以屯田工役为必获之罪
，以鞭笞捶楚为寻常之辱。”大才子解缙也说：“内外百司
，捶楚属官
，甚于奴隶。”

过去在王朝体系中备受尊重的读书人
，如今竟被当朝打屁股、被私刑虐待
，而且他们还是帝国的治理主体。久而久之
，离心力逐渐滋生
，虽然总有部分心怀天下、直言抗争的硬汉
，但结党营私、谋求私利渐成风气
，人心的崩溃直接加速了明代的坠落。

随后的清代则是另一幅情形。

清代沿用明代旧制
，不设宰相
，以便加强君主独裁。其下的经略大臣、大将军、将军等实权岗位
，大多由满蒙贵族、宗室担任。(直至清代灭亡
，担任大将军的汉人仅有岳钟琪)

其他官员设置
，则延续了元代的做法
，有满、汉之别
，绝大部分时期
，满、蒙臣都掌握了实权。

君臣之间的尊卑关系
，则达到了古代历朝历代之最。明代皇帝虽然对大臣动辄打板子
，但在平日里好歹也会称“卿”
，处理政务时也可以坐而论道;每逢大的活动
，顶多四拜、五拜。

而清代时期
，皇帝直接叫大臣为“尔”
，臣子汇报工作时必须下跪
，并且还首创了三跪九叩的隆重礼节。满、蒙大员上奏
，自称“奴才”
，想必是以此示范如何向皇帝忠顺。

至于肉体与精神惩罚方面
，清代与明代相比
，同样有过之而无不及。

皇太极、顺治帝在位期间
，出于夺取天下、稳固统治的目的
，曾经重用儒生、开科取士。

随着入关后大局已定
，清代统治者开始对士大夫进行残酷打压
，文字狱盛行
，大兴科场案、江南奏销案导致上万人被牵涉其中。其中目的
，并不仅仅是为了打击、驯服儒生
，也是考虑到明代晚期士大夫弄权乱政、加速了政权败落
，因此刻意收拾这波人
，以取悦那些曾经被受其害的老百姓。

康熙后期以及雍正在位期间
，借由文字狱对士大夫大兴屠戮已成常态
，乾隆年间仍无好转
，“一把心肠论浊清”这种诗句都能成为大逆之罪。直至晚清前
，在这种持续的精神与肉体双重高压政策下
，传统士大夫在政治生活中的地位极其低下
，再也没了对抗皇权的精气神;想撂挑子不干?后面大把人排队。但随之而来的
，也是统治集团的整体堕落。随着西方列强的到来
，天朝上国的幻想破灭
，百年浩劫由此开启。

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