西游记地府有生死簿
，但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。关于西游记地府有生死簿的这个问题
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西游记地府有生死簿

很多朋友都特别想知道《西游记》地府有生死簿
，为什么十殿阎王还要找南极仙翁借阅?下面达达搜探秘小编就为大家带来详细解读
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在原著第十回
，也就是李世民因泾河龙王之死被带到地府的桥段里
，十殿阎王说了下面一番话：

自那龙未生之前
，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手
，我等早已知之。但只是他在此折辩
，定要陛下来此三曹对案
，是我等将他送入轮藏
，转生去了。今又有劳陛下降临
，望乞恕我催促之罪。

这个南斗星
，就是南斗星君
，也叫南极仙翁
，就是咱们通俗上说的寿星。由这句话可知
，南斗星君也有一本生死簿。可是我们知道地府的工作人员就是按照生死簿来勾魂索命的
，地府当然有生死簿
，这十殿阎王为何舍近求远
，找南极仙翁看生死簿
，而且别人不看
，专看泾河龙王的那一条目呢?

毫无疑问
，这里肯定有猫腻
，具体的猫腻下面再说
，先来谈谈一锅粥对寿星的认识
，在西游记中
，这寿星公非不寻常
，他跟如来的关系不是一般的好
，大家还记得如来佛祖降服孙悟空之后
，特意为如来召开了一场安天大会。邀请了三清四御还有很多的神仙。可是有两位神仙不请自到
，一位是赤脚大仙
，而另一位则是寿星公。

玉帝并没有邀请寿星公
，可寿星公不但来了
，还狠狠夸了一把如来
，他是这么说的：

始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼
，以为必致平安
，不期他又反出。干如来善伏此怪
，设宴奉谢
，故此闻风而来。更无他物可献
，特具紫芝瑶草
，碧藕金丹奉上。

不但狠夸
，而且送了重礼
，而如来的态度是“欣然领谢”
，再对比三清与王母这些大佬
，如来显然就是客气
，而没有什么多余的感情在里面了
，从这个细节可以看出如来与寿星关系是非常密切的。

另外一个方面那就是寿星公手里有一本
，严格来说是有一套生死簿
，与地府的生死簿是对应的
，一锅粥认为这是玉帝为了安全起见
，让地府保存一本
，寿星公同样保存一本
，类似于咱们现在的异地备份。既然这样
，双方就免不了实时沟通
，所以十殿阎王经常会找寿星公商量业务。而十殿阎王的顶头上司在西游记中是幽冥教主
，也就是地藏王菩萨。而地藏王菩萨是如来手下四大菩萨之一
，所以从这个角度来说
，寿星公与如来也是熟悉的。

那么寿星公为何如此看好如来呢?如来代表的佛派是新兴势力
，而且在暗地里受到玉帝的扶持
，已经能与道派势力相抗衡。而寿星公当然要紧抓如来不放
，将来好有更好的发展。所以处处为如来着想。

而目前如来最关心的事情就是取经
，已达到佛派扩张的目的
，而南瞻部洲的佛派基础很薄弱
，就连大唐境内的僧人也不觉得修佛有什么好的
，原著一个愚僧听说锦澜袈裟与九环锡杖卖那么多银子
，他是这么说的：

这两个癞和尚是疯子!是傻子!这两件粗物
，就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老
，就得成佛作祖
，也值不得这许多!拿了去!卖不成!

连修佛的僧人都对成佛成祖不看好
，就更不用说大唐帝国的其他人了
，如果按照正常的流程
，他们愿意取经才怪。可是如果他们都不信奉佛法
，那么如来的取经计划就难以实现。因此如来等人才设计让李世民到地府一日游
，让他见到被他害死的孤魂野鬼
，再告诉他需要开一场水陆大会才能超度亡灵
，等到李世民真正组织人手开水陆大会的时候
，观音菩萨又现身说：大唐僧人念的小乘佛法不管用
，得去找如来要大乘佛法才可以。这样才有了唐僧取经。

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