西游记崔判官为何面对李世民和李渊时摆出两幅面孔,先说说崔判官见到李世民的场景吧。
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西游记崔判官为何面对李世民和李渊时摆出两幅面孔
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可能很多朋友没有看过原著,而电视剧版的西游记对这样的细节总是一个镜头带过,先带大家回顾下原著,这样大家对标题就能明白了。
先说说崔判官见到李世民的场景吧。
原文是这样记述的:
太宗行到那边,只见他跪拜路旁,口称陛下,赦臣失悮远迎之罪!太宗问曰:你是何人?因甚事前来接拜?
这个人就是崔判官,在西游记中,他名字叫崔珪,是是太上先皇帝(李渊)驾前之臣,先受兹州令,后升礼部侍郎。
简单来说,他生前是李渊的人,去世后在阴司做掌生死文簿的酆都判官。
他对李世民礼数周全,见到李世民之后远远地跪在路边,而对他的老东家李渊,他就不是那么客气了,原著也有描述,当时李世民进入幽冥地府鬼门关之后,李渊带着李建成李元吉就把李世民拦下了。
而崔判官毫不客气,叫来一个青面獠牙鬼使喝退了李建成李元吉,这是一点都不给他的老东家面子啊。
那么问题来了,崔判官是李渊的人,他为何对李世民如此的客气,对老东家李渊如此的无礼呢?如果咱们是李渊,估计心里也是哇凉哇凉的,你看我把你从普通人提拔起来,先当兹州令,后当礼部侍郎,对你有知遇之恩,可是你呢,一点都不照顾我,死了那么久还让我的灵魂没有着落,跟其他鬼一样在鬼门关附近飘荡,而我儿子李世民,你却如此礼遇,刚见面就跪下,估计李渊知道小崔还为他更改寿命,更要气死了。
套用小沈阳的话:这是为什么呢?
其实道理很简单,也很现实,小编认为有以下几种考虑。
其一,像崔判官这个位置的官员应该是已经接触到了取经的真谛,他当然知道李世民下来是被冤枉的,他迟早要回阳间的,作为唯一一个去过地府又能回到阳间的人,他当然要留下好印象,所以对李世民极度热情。
而李渊的命运就已经注定了,他的结局要么是留在地府,要么是投胎转世,留在地府的话,仍然归崔判官管,可投胎转 世的话是要喝下孟婆汤的,前世的记忆统统忘记,所以对他好一点坏一点根本就没有两样。
其二,崔判官与魏征是好朋友,为了李世民,魏征特意写信给崔判官,让他照顾,魏征除了是李世民手下的高官之外,他其实还有一个身份是人曹官,这是天庭正式在编的官员,老崔有必要巴结一下。
因此不能驳了老友的面子。
而李渊的路也就到这一步了,这年头谁会为一个没有用的人再卖力呢?即便他过去提拔过自己又如何?连多年的感情都容易被外物吸引而改变,更不要说这种场面上的关系了。
其三,李 世民的身份非同一般,之前的文章分析过,他极度疑似是紫薇大帝转世,其实在明代之前很多神仙小说就有这种说法,吴承恩老先生按照先前的小说设计也是非常有可能的,其实从西游世界中很多地方也能看出端倪。
还是举几个例子来说明下李世民有多特殊,泾河龙王身死, 袁守城让它求救于李世民,普通的人间皇帝能做到吗?李渊肯定做不到。
魏征是天庭的人曹官,却要听从李世民的指示办事,崔判官跪地迎接李世民,十殿阎王初见李世民时恭敬有加,原文是这样说的:
十王出在森罗宝殿,控背躬身迎迓太宗。
你换个其他人试试,十殿阎王估计连面都不肯露吧?十殿阎王齐聚在一起,好像只有孙悟空来了,才有这个排场吧。
人间皇帝,你瞅瞅刚死不久的李渊就明白了,他们根本不可能引起阎王的注意。
如果李世民是紫微大帝转世那么这一切就合情合理了,即便是观音菩萨见到李世民之后,也是客客气气,足见老李有多么厉害了。
那么崔判官的超规格招待,甚至可以说是照顾也是情有可原了。
最后,李世民是取经成败的关键,取经实际上就是让南瞻部洲都信奉佛法,这样佛派可以得到更多的供奉,当然也能得到更多的人才。
而南瞻部洲以大唐帝国马首是瞻,而大唐李世民一个人说了算,笼络住了李世民,其实就能保证南瞻部洲归顺佛派。
所以李世民这个人非常关键,而老李下地府是佛派特意安排,目的是让老李知道地府不太平,有很多他杀掉的冤魂会找他偿命,而如何解决这种问题呢?就是举办一场水陆大会,通过大会超度这些冤死的亡灵,可是观音菩萨现身说法:大唐的僧众学的是小乘佛法不能超度亡灵,想超度亡灵只能去西天取经。
换做是我们,我们是不是得派人到西天取经呢?这个问题很容易想到吧?前面说了以崔判官的地位,是已经触及到了取经的真谛,你说他能不对李世民恭敬吗?
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