古人娶妻成亲之后
，相比于我们如今的亲密，古代人的称呼显然带有强烈的等级差距。

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古人娶妻成亲之后

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　　引言

　　古人讲礼者敬人也
，相比于如今自由的社会
，古代人更重视礼节
，他们把衣食住行都设计了严格的礼仪规定
，尤其是因为古代的阶级不同
，所以不同阶级也有不同的生活习惯、饮食、装扮、服饰、职位都极为苛刻的礼节
，甚至连不同等级的人对于妻子的称呼也不大相同。

　　相比于我们如今的亲密
，古代人的称呼显然带有强烈的等级差距。

　　01

　　古代皇帝称呼自己媳妇儿梓童
，这是一个极为文雅的称呼
，也只有皇后能够有此殊荣。

　　而在后宫之中
，皇后自然是最大的
，其次是个后宫嫔妃
，除了情到浓时称呼的小名
，大多数官方都是以她们所代表的职位作为称呼的。

　　而王公大臣的老婆一般叫做夫人
，这表示对她们尊敬的态度
，因为毕竟作为官员身份本就在贫民之上
，所以他们的媳妇也受到尊重。

　　也有人称这种官夫人为太太
，这也是同样表达尊敬的态度。

　　而文人墨客就比较文艺了。

　　他们一般称呼自己的老婆为拙荆
，这种称呼相对来说极为有文采
，也能够体现出对于妻子的尊敬
，毕竟妻子作为掌管家务的人
，每天非常辛劳
，这样叫法显得高雅又妥贴
，妻子听到了也会感到开心。

　　古人说市农工商
，古代商人的地位可不像今天一样高
，而是非常低等的
，所以他们称呼自己妻子的时候也会非常客气
，大多数商人称呼自己妻子为贱内
，这种也算是自谦的说法。

　　▲影视剧中的商人

　　但是这种自谦的说法流传至今
，让很多人误以为是对于妻子的侮辱
，但其实并不相同。

　　贱内中的贱字是用来形容形容男性自己的
，而并非是妻子本身
，所以现在想要嘲讽女性的人
，可要注意这个称呼的用法了
，别骂了自己。

　　当然商家对于妻子的称呼还有很多
，内人、贤内助等等最初都是出自商人之口。

　　02

　　酸秀才称呼自己妻子是娘子
，因为流传得比较广这也是很多人的误解
，认为这是官方的叫法。

　　而庄稼汉则随意很多了
，他们没什么文化
，叫自己婆妈、妻子、婆娘、娘们儿、婆姨
，这都是比较顺口的称呼。

　　在地域文化上
，不同的地区的人所称呼也有所不同。

　　东北地区的人一向豪迈
，对于自己妻子的称呼也是如此
，他们大多叫自己妻子老蒯
，彰显了东北女人的豪气和大方
，到山陕这边
，又会叫娃他娘
，既表达了对于老婆生育的肯定
，也能够表达出对于老婆的亲密感觉。

　　而到了河南河北这附近
，称呼自己妻子为屋里的。

　　当然这种说法也有一定的俏皮含义
，只有自己爱人才能是屋里那位。

　　南方地区的称呼就比较细腻了
，很多湖北人叫得很俏皮
，叫自己妻子为姑娘
，当然是希望自己的妻子貌美如花
，永远年轻的意思
，而这种说法结合上南方的口音更显甜蜜。

　　而湖南地区称呼妻子为堂客
，是很尊重自己爱人的一种叫法。

　　▲古代的妻子与孩子

　　当然除了这些称呼
，还有很多随意的叫法
，什么一张桌的
，一个窝的
，一个坟的等等
，这种说法很搞笑
，更像是调侃
，让人忍俊不禁。

　　当然无论是什么叫法
，无论是内敛还是豪放
，都表达了自己对于妻子的敬重和爱意。

　　其实在古代
，妻子这个称呼并非是单纯的称呼
，而是代表两个人
，第一是妻
，第二是儿
，发展到现在是为了配合丈夫的说法
，才有了妻子这样的一个称呼。

　　而现在大多数人总是喜欢称呼自己的妻子为老婆
，但是对在古代是没有这个称呼的。

　　03

　　关于老公和老婆这个说法
，其实是有一个典故的
，在古代有一个男人觉得自己妻子非常操劳
，但是却已经人老珠黄
，就想休妻再娶
，但是妻子却没有任何的过错
，甚至维持家里每天辛苦劳作
，于心不忍
，同时感觉道义不妥
，就写了一首诗给妻子说：荷败莲残
，落叶归根成老藕。

　　妻子一看知道了丈夫的意图
，就写下了一句：禾黄稻熟
，吹糠见米现新粮。

　　丈夫心中感动
，就再也不想这件事情了。

　　两人恩爱多年
，一日妻子心中感慨
，就写到：就写道老公十分公道
，丈夫对老婆一片婆心
，由此老婆这个称呼就出现了。

　　结语

　　而现在的女孩子则更注重称呼了
，亲爱的、宝贝什么的都能够哄得女孩子欢心
，但是如果按照古代的叫法叫暖脚的
，估计就直接一脚踹过来
，踹得透心凉了。

　　古代女性的地位稍低
，而如今女性早已经占据了半边天的
，如果要拿再拿古代的称呼来开玩笑的话
，那就别怪自己妻子生气了。

　　参考资料：

　　《荀子·礼论》

　　《奇闻异事》

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