高鹗所续写的红楼梦后四十回为何不能让人满意呢
，本来曹雪芹是想通过贾王史薛四大豪门的没落衰败史，来揭露和批判封建礼教和封建道德，而高鹗在续作的后二三十回也基本延续的曹雪芹的思想。

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　　首先
，高鹗自作主张的更改了贾府的结局。

　　红楼梦为什么被称为中国古典小说的巅峰之作呢?就是因为他深刻的揭露和批判了封建社会
，而这是其他古典小说所没有的。

　　就算西游里桀骜不驯、无法无天如孙悟空
，也要勤勤恳恳的去取西经;就算啸聚山林如水浒
，最后也要老老实实的接受招安
，这些书里或许也有反封建的成分
，但是远不及红楼深刻。

　　本来曹雪芹是想通过贾王史薛四大豪门的没落衰败史
，来揭露和批判封建礼教和封建道德
，而高鹗在续作的后二三十回也基本延续的曹雪芹的思想。

　　但是在后十回
，高鹗出于功名利禄思想的驱使
，又让贾宝玉中得举人
，贾府又重新复兴
，这样的结局明显是不符合曹雪芹那落得那白茫茫一片真干净的想法
，这样的结局
，也让小说的反封建性大大降低。

　　第二点
，高鹗续写的文学性比不上曹雪芹。

　　在这里
，首先不得不说
，曹雪芹真是个天才
，当然
，可能也有曹雪芹早年生活经验的原因在里面
，前八十回里面是处处精彩
，将一个豪门生活史写的有声有色
，多姿多彩
，就是是日常生活的小事
，也能让曹雪芹写的饶有趣味
，令人爱不释手。

　　而后四十回
，写贾府家道中落
，写宝黛的悲剧
，写众人的悲欢离合
，要是让曹雪芹来写
，不知道会写出多少感动人的场景来
，会有多少动人的场面。

　　而在高鹗续写的后四十回
，我们却很少能看到对生活内容的描写
，手法上虽然有模仿曹雪芹的痕迹
，但是却没有曹雪芹那样的浑然天成、无懈可击
，反而会有很多漏洞
，也因此降低了其文学性。

　　最后一点
，则是扭曲了人物的形象。

　　前四十回
，曹雪芹将贾宝玉描写的形象是一个浪荡的公子哥
，一个封建统治下的离经叛道者
，而后四十回高鹗续写的贾宝玉则是一个一心拥护封建礼教
，一心追求功名利禄的俗人了
，这一下子就让这本书的主角失去了他的灵魂。

　　虽然高鹗续写的已经是最好的了
，但是仍与曹雪芹所写的前八十回想去甚远
，可见
，看不到曹雪芹写的结局
，有多让人遗憾。

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