曾少年之小时候讲了什么故事
，这是一个非常巧妙的时间背景。

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曾少年之小时候讲了什么故事

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　　《曾少年之小时候》把叙事的时间背景瞄准在了1997年。

　　这是一个非常巧妙的时间背景。

　　因为在这一年
，香港回归。

　　对于广大的青少年们来讲
，显然都是有记忆点的。

　　只要是孩子
，在当年
，就有学校组织的各种活动。

　　所以
，在剧情当中
，以女主角跳《北京的金山上》起。

　　初中女孩子跳舞
，但是前一天来了例假
，也是初次来。

　　这个时间节点卡的刚刚好。

　　剧作的故事属性也就出来了。

　　跳舞
，属于时代背景之下的大环境叙事
，而来例假
，则是时间背景之下的小人物的叙事。

　　把这两者巧妙结合起来
，是原著小说作者和编剧的独具匠心。

　　在技术性上
，《曾少年》处处透露着自己的匠心。

　　地点北京方面
，则放在了北京胡同。

　　这是具备典型代表的。

　　如果放在华北平原的农村
，可能就没啥跳舞还上电视的内容了。

　　放在北京胡同
，能够让大量的城市青年产生共情。

　　这批青年
，无论是北京的
，还是石家庄的
，乃至于是大城市铁岭的
，都得有自己的广场。

　　有广场
，1997年
，就得有庆祝活动。

　　这么一来
，城市青年们就有地域记忆点了。

　　这个记忆点明确了之后
，观众们的共情情绪就可以调动出来了。

　　时间背景、地域背景都明确了之后
，就是努力增加这部电视剧当中各种时间和地域的符号了。

　　对于增加这类符号的工作
，编剧和导演显然深谙其道。

　　这部电视剧非常重要的特点
，也是努力添加地域和时间符号。

　　故事方面
，则采用了一事一讲的方式。

　　比如说
，一上来
，讲香港回归
，女主角跳舞落选。

　　接下来
，就讲胡同里边养鸽子的事情。

　　一事一讲
，本身看似是片段式的
，但又让这些片段故事最终拼凑成了一个少年时代的故事。

　　这也符合观众们对于自身少年时代的记忆点。

　　当我们回忆往事的时候会发现
，大家记住的
，都是片段。

　　当然
，用一事一讲的叙事法则
，也有另外的好处
，总有一个可以扎一下观众。

　　讲故事这东西
，就怕平淡
，就怕观众不共情。

　　尤其是青春故事
，不同的时代和地域背景之下
，很容易出现不共情的问题。

　　所以
，拿一些大概率上相似的事情去扎一下观众
，是非常巧妙的
，这属于创作上的技术活儿。

　　1997年庆祝香港回归
，少年们要搞活动
，这是扎观众的。

　　小孩子们
，也想养几只小宠物
，这也是共情点。

　　这些故事
，都是努力地找观众们的最大公约数上的记忆点。

　　这类点多了
，就会让观众觉得
，这部电视剧和我们的青少年时代有关系
，我能够共情。

　　《曾少年之小时候》处处显露出自己的懂行来
，像一个老木匠
，知道哪里找直
，哪里打弯儿
，哪里合缝儿。

　　这就是咱们经常说的匠气。

　　把这些技术点都做到位了
，这部电视剧就会显得相对不错。

　　当然
，像这类电视剧作品
，最终还是会拿爱情来刺痛观众。

　　《曾少年之小时候》讲的是胡同里边几个家庭的生活。

　　这群孩子们
，最终一定会走向爱情
，而且
，为了刺痛观众
，这群青年一定会最终没有在一起。

　　这是常规路数
，跟做桌椅板凳是一样的。

　　没有怎么看过电视剧的观众
，遇到这种有丁有卯的电视剧
，也就觉得挺过瘾了。

　　因为不熟悉里边的木匠套路
，所以会觉得
，每一根木头都是那么有意思。

　　而一旦熟悉了这个路数之后
，就会觉得
，这部电视剧是缺乏新意的——高桌子低板凳
，不过都是木头罢了。

　　尤其是青春感怀
，未能终成眷属
，这种甩尾
，看多了
，就容易不起效果。

　　好的少年剧、青年剧
，都不会把自己的叙事主题局限到少年感情和青年爱情上
，而是试图呈现更为广大的社会学的内容。

　　比如
，少年题材的影片《城南旧事》。

　　这种社会学上的广大性
，就规避掉了蹉跎青春的小情小爱模式
，避免了千篇一律的爱情故事。

　　当然
，这种广大性
，是《曾少年》这种畅销书作家们不具备的能力。

　　她们
，也就只能在小情小爱上
，一会儿来个金鸡独立
，一会儿来个摇尾乞怜。

　　《我在岛屿读书》这档文化节目当中
，余华和苏童曾有言
，看青春文学、青春影视剧
，也不丢人
，都是从那时候过来的。

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