古代做和尚有什么特权
，不过，随着佛教的中国本土化以及它的一些思想符合统治阶级的需要，佛教慢慢在中国发展壮大。

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古代做和尚有什么特权

　　对古代做和尚很感兴趣的小伙伴们
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　　佛教刚刚进入中国的时候
，受到了中国人的抵制
，因为佛教剃度、出家不能结婚等规矩与中国传统社会的身体发肤受之父母、不孝有三无后为大等思想相冲突。

　　不过
，随着佛教的中国本土化以及它的一些思想符合统治阶级的需要
，佛教慢慢在中国发展壮大。

　　伴随佛教的发展
，和尚逐渐成为中国封建社会一个特殊的利益群体。

　　这个群体有时十分庞大
，庞大到令皇权忌惮;有时也饱受迫害
，被迫还俗或者丧命。

　　但不管怎么样
，和尚这个群体在过去千百年中一直顽强地活在中国的社会生活中。

　　我们不禁要问
，古人为什么要出家当和尚
，与青灯古佛相伴
，忍受孤寂和清规戒律呢?真的是崇信佛法
，真的是心怀普度众生的崇高愿望吗?也许有这方面的因素
，但我更相信另一个重要因素——经济因素。

　　让我们看看古代和尚(寺庙)的特权吧
，换做是我
，也许我也会出家当和尚。

　　1、富有的和尚

　　古代和尚(寺庙)是相当富有的。

　　我第一次知道和尚富有
，是我们村有一个寺庙
，有一次听老人们闲聊
，说现在寺庙左右的民房
，原来都是庙产
，庙前的几百亩地也归庙里所有
，有些老人年轻时还给庙上做长工。

　　哇
，几百亩地
，我当时想
，我们一家四口人才七亩地。

　　长大后我才知道
，我们村寺庙的这点财产与全国著名的大寺庙的财产相比
，简直就是不值得一提。

　　笃信佛教的梁武帝三次出家当和尚
，第二次群臣用1亿钱将其赎回
，第三次用2亿钱赎回。

　　梁武帝曾有一次向寺庙捐地八十顷。

　　隋开皇年间
，皇帝赐嵩山少林寺田地一百顷。

　　唐太宗李世民为答谢少林寺出兵相助
，一次性捐田四十顷。

　　唐初更是以法律的形式规定僧授田三十亩
，尼授田二十亩
，到了武则天时期
，天下田地房产多归寺庙所有。

　　除了皇家赐田给寺庙
，权贵、大地主也会捐田给寺庙。

　　寺庙除了接受捐赠的田产
，也会收到善男信女捐的钱财
，寺庙经常用这些钱购买附近的田地
，更有甚者
，一些寺庙还会强行兼并附近土地。

　　让我们从一个侧面看看寺庙有多少土地。

　　唐武宗时期
，寺庙占有的土地和人力资源已经严重影响到了帝国的统治。

　　因此
，唐武宗开始了规模巨大的灭佛运动
，收良田千万顷
，其它如铜像、钟、罄等物我们在这里不再叙述。

　　寺庙富了
，和尚自然也就富了。

　　和尚通过各种手段
，掌握了大量的私人财富。

　　富有的和尚也开始享受生活
，蓄养奴婢、触犯佛规养妻
，与世俗社会的富人生活几乎无异。

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　　2、赋税、兵役徭役与我无关

　　在封建社会
，寺庙拥有的土地是不纳税的
，和尚也不服兵役徭役。

　　换句话说
，封建政权对百姓的任何盘剥手段
，都不会影响到寺庙、和尚。

　　正因为如此
，很多人都愿意出家当和尚
，特别是在社会环境不好的年代。

　　而那些无法出家的人
，也想尽办法与寺庙产生关系
，以逃避封建剥削。

　　比如有些农民
，他们原意租种寺庙土地
，以逃避赋税;有些人则到寺庙里做仆役、净人
，为僧侣服务。

　　他们也是不纳税和服役的。

　　这样一来
，和尚连同与他们有关的人口数额巨大。

　　究竟有多大呢?北齐时
，国家有僧尼二百万人
，占全国人口的10%。

　　北周时
，僧尼的人数是三百万。

　　唐朝时期
，唐武宗强迫还俗的僧侣有二十六万五百
，另有奴婢十五万。

　　除了正式的和尚
，还有一部分人伪造度牒
，以获取僧侣特权。

　　唐朝时期
，很多人口大户、富商巨贾都私自购买或者伪造度牒。

　　这部分人的数额没有准确记录。

　　古人服徭役

　　徭役

　　3、逃避刑罚

　　我们在看《水浒传》时
，会读到如下细节：鲁提辖打死了镇关西犯了人命官司
，官做不成了
，只好匆匆逃命。

　　到了代州雁门县
，遇到了曾经搭救的金翠莲。

　　娶了金翠莲的赵员外听说鲁智深逃难
，于是将自己购买的五花度牒给了鲁提辖
，这样他就有资格做和尚了。

　　武松逃难时
，在十字坡遇到菜园子张青。

　　张青有一张年龄相貌与武松相当的度牒。

　　于是武松扮成行者模样
，路上再没有遇到麻烦。

　　为什么出了家当了和尚就能逃避法律制裁呢?因为和尚、道士在法律上受优待。

　　宋代法律明文规定：僧尼道士女冠
，有罪许减赎。

　　这样一来
，有些重犯为了逃避罪责就出家当了和尚。

　　相应地
，一条帮助别人出家的产业链就出现了。

　　唐朝时
，有些寺庙不顾朝廷规定
，私自为人剃度。

　　宋朝就更直接
，政府明码标价地公开卖度牒。

　　只要有钱
，谁都可以买一张度牒
，以备不时之需
，赵员外就是这类人
，只不过自己没用上
，送给了鲁提辖。

　　就这样
，俗世间少了一个杀人犯鲁达
，五台山的寺庙里多了一个法号智深的和尚。

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