薛宝钗所作的咏螃蟹，大观园众人开开心心地办了一场诗会，题咏了十二首菊花诗，各自伏笔自己的人生和命运。关于薛宝钗所作的咏螃蟹的这个问题，那么今天达达搜探秘为您整理了关于薛宝钗所作的咏螃蟹的这些相关资料：
薛宝钗所作的咏螃蟹
薛宝钗所作的《咏螃蟹》，究竟是在骂谁?这是很多读者都特别想知道的问题，下面达达搜探秘小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。
史湘云请客薛宝钗出钱。大观园众人开开心心地办了一场诗会，题咏了十二首菊花诗，各自伏笔自己的人生和命运。
当日宴会主要是食螃蟹，众人自然也没错过。贾宝玉、林黛玉和薛宝钗先后作了三首《螃蟹诗》。
贾宝玉诗中，彰显出富贵公子的满足。
林黛玉诗中，则借螃蟹之牺牲，慨叹人生之无常。借螃蟹之死，暗语自己日后的结局，令人叹息。
本文则主要讲一下薛宝钗的螃蟹诗。要论讽刺，她的才是极致手笔。
(第三十九回)宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”说着也写了出来。大家看时，写道是：
桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。
于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
薛宝钗这首螃蟹诗，显然应和了部分宝黛诗中之意，却又专门行讽刺鞭挞之语。将芸芸众生追名求利、蝇营狗苟之心讽刺极致。下面就解读一下这首诗。
一，“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。”
三秋时节蟹膏肥美。京城的达官显贵们开始举办高规格的宴会，风雅堪比“曲水流觞”，人人于座上道貌岸然，清谈朗朗。
然而，道貌岸然背后，却是贵人们嘴馋螃蟹的急切，一副饕餮之态。
如果把螃蟹比作名利，宝钗开篇就写尽世人的蝇营狗苟。如《好了歌》中所云“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了”。
人心不足体现在欲望的永无止境。贾雨村当日在葫芦庙连饭都吃不上，一定觉得能够得到资助考取功名就满足。考取进士后，又开始拼命往上攀爬，全忘了“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。
而薛家追求金玉良姻，也是如此。薛宝钗本心并不赞同，只得被动配合。
二，“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”
螃蟹的特点是横行，并不像其他动物那样行经的路线是“经纬”规矩。薛宝钗话锋一转，将横行霸道的权贵们比作了螃蟹。
这里不得不提她的胞兄薛蟠，就是一个横行无忌、没有规矩，藐视王法之“螃蟹”。
相应的贾家众人也不遑多让。就算贾政已经是端正之人，依然派贾雨村去了应天府，徇私枉法胡乱判断葫芦案，替薛蟠脱罪。
螃蟹真正的“干货”，是肚子里的膏脂裹在黑黄的外表之下。既鱼肉着别人，自己也是他人口中的美味。
弱肉强食的世界，一切不轨不法的人和事，都会成为交易，被掩藏在表象之下。
害人者人恒害之，利益当前，心黑的下场就是吞噬和被吞噬。
三，“酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。”
酒气不能掩盖螃蟹的腥气，需要菊花的香气辅助遮掩。螃蟹性冷，吃多了不好消化，要多多地加入姜醋调和。
这句是有双关语。
其一，贪食之人不顾危害，想尽一切办法行贪得无厌之举。只为了多求多得。
一如《好了歌》“世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”
其二，螃蟹好吃却有坏处，腥味难去，性冷积食，需要用菊花和姜醋中和。
而菊花代表高洁，姜醋代表烈性。
把螃蟹比作爵禄高登的上位者，要做一个合格的掌权者，需要有高洁的品质和古道热肠的人性。
薛宝钗这里，大有批评时人、时政之意了。
四，“于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。”
螃蟹被置于锅中，即将被煮熟吃掉，曾有志向和理想不说也罢。但没了螃蟹的稻田里，却是粮食丰收的祥和景象。
追求名利之人，害人害己。他们就像螃蟹一样只有被人“吃掉”前，才会醒悟名利之心的无关紧要。
权力、富贵、娇妻美妾都是过眼云烟，多说无益。《好了歌》浅显易懂却无人领会。贾雨村那么聪明却看不破“智通寺”的真意，“智不通”岂不就是愚蠢!
反而当横行无忌的权贵恶霸灭亡后，才会呈现祥和吉庆的盛世太平。
薛宝钗的螃蟹诗借诗喻人。由螃蟹讽刺世人的名利心，权贵的贪婪腐朽，官场的腐败，时政的不清明。
又借“食蟹”表明权力斗争的残酷。昨日座上宾，今日刀下鬼。弱肉强食不留情面。
事实上贾家，四大家族，四王八公之败，也都是这个简单道理。宝钗的螃蟹诗骂的也是这些庸庸碌碌的朝廷害群之马。
当然，贾家的覆亡，主要源于皇帝主动的“鸟尽弓藏”。但起因也是贾家产生的威胁。若是皇帝软弱，也会被逆臣贼子“分食”殆尽。
薛宝钗借《螃蟹诗》，将《好了歌》的至理通过螃蟹被分食，言简意赅讲述出来。骂尽世间所有碌碌众生的“真愚蠢”，堪称讽刺到了极致，让人无法反驳。
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