唐代重要兵书太白阴经:人谋上天无阴阳篇,阴阳既形,逆之则败,顺之则成。
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唐代重要兵书太白阴经:人谋上天无阴阳篇
《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,道家著作,中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。
作者为唐朝的李筌。
中国古代重要兵书。
唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。
李筌,里籍未详,《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。
全书10卷。
现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
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经曰:天圆地方,本乎阴阳。
阴阳既形,逆之则败,顺之则成。
盖敬授农时,非用兵也。
夫天地不为万物所有,万物因天地而有之;阴阳不为万物所生,万物因阴阳而生之。
天地不仁,以万物为刍狗;阴阳之於万物有何情哉!夫火之性,自炎,不为焦灼万物而生其炎;水之性,自濡,不为漂荡万物而生其濡。
水火者,一其性,而万物遇之,自有差殊;阴阳者,一其性,而万物遇之,自有荣枯。
若水火有情,能浮石、沉木、坚金、流土,则知阴阳不能胜败存亡吉凶善恶明矣!夫春风东来,草木甲坼,而积廪之粟不萌;秋天肃霜,百卉具腓,而蒙蔽之草不伤。
阴阳寒暑,为人谋所变;人谋成败,岂阴阳所变之哉!
昔王莽徵天下善韬钤者六十三家,悉备补军吏,及昆阳之败,会大雷风至,屋瓦皆飞,雨下如注。
当此之时,岂三门不发、五将不具耶!亭亭白奸错太岁月建,误殆至如此。
古有张伯松者,值乱出居,营内为贼所逼,营中豪杰皆遁。
伯松曰:「今日反吟,不可出奔。
」俄而贼至,伯松被杀,妻子被虏,财物被掠。
桓谭《新论》曰:「至愚之人,解避恶时,不解避恶事。
」则阴阳之於人有情哉!太公曰:「任贤使能,不时日而事利;明法审令,不卜筮而事吉;贵功赏劳,不禳祀而得福。
」无厚德而占日月之数,不识敌之强弱而幸於天时,无智无虑而侯於风云,小勇小力而望於天福,怯不能击而恃龟筮,士卒不勇而恃鬼神,设伏不巧而任向背;凡天道鬼神,视之不见,听之不闻,索之不得,指虚无之状,不可以决胜负,不可以制生死,故明将弗法,而众将不能已也。
孙武曰:「明王圣主、贤臣良将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。
先知,不可取於鬼神,不可求象於事,不可验之於度;必求于人。
」吴子曰:「料敌有不卜而战者」,先知也。
范蠡曰:「天时不作,弗为;人事不作,弗始。
」天时为敌国有水旱灾害、虫蝗霜雹,荒乱之天时非孤虚向背之天时也。
太公曰:「圣人之所生也欲正後世。
」故为谲书而寄胜於天道,无益於兵也。
夫如是,则天道於兵,有何阴阳哉!
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