为何说李靖辞官归隐是大势所趋,论战功、论兵法理论、论后世影响,论人生圆满、李靖都是唐朝名将中的佼佼者,以至于在后世被彻底神化。
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为何说李靖辞官归隐是大势所趋
唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。
等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。
天宝末年,全国人口达八千万左右。
安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象,国力渐衰。
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在唐朝众多的名将之中,最完美的一个就当属大唐军神李靖。
论战功、论兵法理论、论后世影响,论人生圆满、李靖都是唐朝名将中的佼佼者,以至于在后世被彻底神化。
贞观九年(635年),讨伐吐谷浑得胜归来的李靖被部下高甑生诬陷谋反。
幸亏明察秋毫的唐太宗证明了李靖的清白,高甑生则因为诬陷反坐而被流放三千里。
此事之后,李靖便主动辞官回家、隐居长安,直到贞观二十三年(649年)因病去世,享年七十九岁。
随着这些年所谓的反思历史、全新解读历史的兴起,出现这样一种观点:李靖的人生其实一点都不圆满,他是因为遭到了政治排挤而被迫辞官回家的,从而得出唐太宗的贞观之治其实是忘恩负义。
但历史真的如此吗?
首先,高甑生诬陷李靖是因为他在讨伐吐谷浑的战争中贻误军期而遭到李靖的处罚,纯粹是个人恩怨。
隋朝大将虞庆则因为个人恩怨被小舅子的诬陷谋反,结果被隋文帝冤杀。
而英明大度的唐太宗却证明了李靖的清白,何谈政治排挤!
其次,高甑生是唐太宗李世民做秦王的时候就跟随在身边的部将,之前在洛阳战场上立过大功。
要论个人关系,高甑生与唐太宗的关系其实比李靖要亲密得多。
可是在诬陷问题上,唐太宗秉公执法处置了高甑生,这对李靖来说是很大的支持。
第三,李靖在贞观时期一直在是核心重臣,只是由于擅长的能力和之前的经历导致李靖在治国方面的表现并不突出,但在军事问题上李靖一直拥有很大的影响力。
灭亡东突厥之后,李靖出任尚书省右仆射,地位甚至在魏征等人之上。
第四,贞观九年(635年)的时候,天可汗的威名已远播四方,大部分强大外敌都已经消灭或者归顺,李靖算是英雄无用武之地了。
而且一批相对年轻的将星也在此时出现,侯君集、李道宗等人在征伐吐谷浑的时候的表现就很突出,也确实到了大唐名将更新换代的时候了。
第五,贞观九年(635年)的时候,李靖已经六十四岁了。
这个年龄就是放到今天也是快退休的年纪了,更何况在人均寿命只有二十几岁的唐朝。
所以说李靖辞官回家、隐居长安,从个人身体的角度讲也是应该的。
综合来说,李靖的辞官归隐是大势所趋,而不是什么皇帝排挤、政治打压。
那些整天宣称李靖是被排挤出朝廷的人,要么是不懂知足者常乐的道理,要么就是别有……
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