明代《智囊(选录)全文及翻译注释
，李文靖曰：“沆居相位，实无补万分;唯中外所陈利害，一切报罢，聊以补国尔。

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明代《智囊(选录)全文及翻译注释

　　《智囊全集》初编于明代天启六年(1626年)
，全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则
，是一部中国人民智慧的创造史和实践史。

　　书中所表现的人物
，都在运用智慧和谋略创造历史。

　　它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书
，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。

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　　【原文】

　　赵韩王[普]为相
，置二大瓮于坐屏后
，凡有人投利害文字
，皆置其中
，满即焚之于通衢。

　　李文靖曰：沆居相位
，实无补万分;唯中外所陈利害
，一切报罢
，聊以补国尔。

　　今国家防制
，纤悉具备
，苟轻徇所陈
，一一行之
，所伤实多。

　　佥人苟一时之进
，岂念民耶?

　　陆象山云：往时充员敕局
，浮食是惭。

　　惟是四方奏请
，廷臣面对
，有所建置更革
，多下看详。

　　其贰书生贵游
，不谙民事
，轻于献计;一旦施行
，片纸之出
，兆姓蒙害。

　　每与同官悉意论驳
，朝廷清明
，尝得寝罢;编摩之事
，稽考之勤
，何足当大官之膳?庶几仅此可以偿万一耳!

　　[冯述评]

　　罗景纶曰：古云：‘利不什
，不变法’
，此言更革建置之不可轻也。

　　或疑若是则将坐视天下之弊而不之救欤?不知革弊以存法可也
，因弊而变法不可也;不守法而弊生
，岂法之生弊哉!韩、范之建明于庆历者
，革弊以存法也。

　　荆公之施行于熙宁者
，因弊而变法也
，一得一失。

　　概可观矣。

　　上智部·赵普李沆陆九渊 翻译

　　译文

　　宋朝赵普任宰相时
，在座位后面放置了两个大缸
，凡是有人送上建议国家利害的疏奏
，大都被扔入缸中
，等装满缸后就在通道上把文书烧掉。

　　李文靖说：我任相国时
，对国事实在没有大的补益
，只在众人所陈述的利害建议方面
，一切都不予采取
，这也算是对国家的一点贡献吧。

　　当今国家的各种制度
，已经非常详尽完备
，如果轻率地采纳各方的建议
，一一推行改革
，必定会产生很多伤害。

　　小人一念之间的进言
，怎么会真正关心到老百姓的长远利益呢?

　　陆象山说：以往朝廷冗员充斥
，我也是白支俸禄的官员之一
，心中实在是很惭愧。

　　但是遇到有人建议各种改革事项
，便都在朝廷上讨论
，看看有什么不良影响。

　　书生和贵族这一类人
，不熟悉民情
，随便献策;一旦遵照施行
，一纸命令容易
，但却使万民受害。

　　我每每和同僚尽力议论驳回
，好在圣上清明
，常常采纳我们的意见而将献议作罢;我们所做的
，只是编辑、考查一类的功夫
，如何担当得起领取大官的俸禄呢?大约只值得万分之一罢了。

　　评译

　　罗景纶说：古人有言：‘利益不足就不要改变现行的法令。

　　’这说明：改旧革新的事十分重大
，绝不可以轻易忽视。

　　有人怀疑
，这岂不是坐视天下的弊病而不加拯救吗?他们这些人不知道既改革弊病且同时保存旧法是可以的
，只因为弊病而实施变法却不可行;因为不守法而产生的弊病
，难道是法律本身的弊病吗?韩琦、范仲淹在仁宗庆历年间的革新变法
，就是既革除了弊端而又保存了法律;王安石在神宗熙宁年间的变法措施
，则是因为弊病而改变法律却导致民怨沸腾。

　　一得一失相比较
，就能看得十分清楚了。

　　注释

　　①赵韩王普：赵普死后追封为真定王
，复被追封为韩王
，曾三次拜相。

　　②李文靖：李沆
，谥文靖。

　　③陆象山：陆九渊
，字子静
，世称象山先生。

　　④韩、范之建明于庆历者：范仲淹、韩琦在宋仁宗庆历三年实行的革新
，史称庆历新政。

　　⑤荆公之施行于熙宁者：王安石在宋神宗熙宁二年开始推行新法。

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