徐阶有哪些特质
，徐阶由礼部尚书入内阁参预机要后，一日，又有太监传手谕于徐阶，上书六个字：“卿齿与德，何如?”按常规理解，齿，指代年齿，也就是年纪;德，即道德，引申为德行。

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徐阶有哪些特质

　　嘉靖皇帝沉迷于炼仙丹
，其在位45年
，是明朝在位第二长的皇帝
，其中有30多年不上朝
，都是在炼仙丹。

　　嘉靖皇帝见大臣的时候穿的是道袍。

　　一般大臣叫他陛下他不太乐意。

　　要是叫他真人他就非常高兴了。

　　而且不理朝政
，偶尔理朝政的时候
，写出来的圣旨谁都瞧不懂。

　　他认为自己写的是天书啊
，自己是真人呀
，真人写的东西那不是一般人能看懂的。

　　嘉靖皇帝写的圣旨极其简短
，着三不着两。

　　要是谁能看懂
，皇帝就觉得你的心跟真人的人很契合
，就予以重用。

　　那个时候大奸臣严嵩能掌握大权
，因为他能猜懂皇帝写的圣旨。

　　嘉靖帝驾驭臣下的标志性动作
，就是片纸出禁中
，而人莫能猜
，也就是用令人费解的手谕让臣下去执行
，从而营造天家恩威莫测的神秘感
，也起到了保密的效果。

　　徐阶由礼部尚书入内阁参预机要后
，一日
，又有太监传手谕于徐阶
，上书六个字：卿齿与德
，何如?按常规理解
，齿
，指代年齿
，也就是年纪;德
，即道德
，引申为德行。

　　爱卿你的年纪与德行相比
，匹配吗?想必徐阶拿到这样一道感觉如同呵斥的旨意
，一定冒了冷汗。

　　徐阶夫人也是一位灵秀人儿
，看到了老头子的难色
，提醒道：不会说的是欧阳德吧?

　　欧阳德
，嘉靖二年的进士(徐阶是这一年的探花)
，继徐阶之后
，召拜礼部尚书兼翰林院学士
，仕途上略逊徐阶。

　　论学养
，他是王阳明的嫡传弟子
，比徐阶作为心学门人的再传弟子
，资历和年岁(比徐阶大7岁)都要老一些。

　　徐阶与欧阳德无论在政治上还是思想上
，都属于志同道合。

　　徐阶曾这样介绍欧阳德：居家孝友数樽
，节衣食以周其族
，凡赖以婚葬者若干人。

　　置吐仓于乡
，集子弟教以礼仪。

　　而对他的品行
，徐阶可谓盛赞：心知其为是
，即毅然行之
，虽害有不顾;知其非
，虽利不敢为。

　　欧阳德是王阳明心学致良知的坚定实践者和传播者
，是公认的江右王学嫡传之一
，在发明师旨、卫护师说方面功不可没。

　　听了夫人指点后
，徐阶恍然大悟
，第二天便如实奏对：自己和欧阳德的年纪分别多大。

　　徐阶对嘉靖帝的此番隐语测试
，可谓满分。

　　不久
，徐阶便升任内阁次辅
，开始了与严嵩及严党的真正抗衡。

　　当然
，徐阶能获得圣心
，夫人之功固然重要
，作为趣闻
，聊备一格;但其自身在宦海浮沉中能够善体上意
，最是要紧。

　　当然这次看似普通、却埋线重重的君臣答对
，不是第一次也不会是最后一次......

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